淺談建水紫陶文化價值和工藝傳承

文 楊 誠

作為中國四大名陶之一，建水紫陶有著悠久的發(fā)展歷史，承載著我國獨特的自然與人文之美，也是人民群眾智慧的結(jié)晶。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，如何在當代更深入地挖掘建水紫陶的文化價值和特征，需要建水紫陶從業(yè)者明確紫陶的藝術(shù)和文化價值所在，從保護性傳承的角度促進建水紫陶實現(xiàn)更好的發(fā)展。

一、建水紫陶的文化價值

從建水紫陶的發(fā)展歷程可以看出，建水紫陶誕生于宋朝末期，與江蘇宜興陶、廣東石灣陶、四川榮昌陶并稱為中國四大名陶。相較于其他陶藝，建水紫陶的原料由于取自建水的五彩山，有著得天獨厚的自然優(yōu)勢，而且對于泥料的加工非常考究，建水紫陶匠人會將不同顏色的黏土先搗成粉末，進行初篩之后再將這些粉末進行重新配比、攪拌和淘洗，這樣經(jīng)過五六次之后，讓陶泥能夠在自然封閉的情況下重新凝干，由此所制作出的陶器質(zhì)地非常細膩且溫潤。除了陶泥的特性之外，建水紫陶在制作過程中采用的是特殊的器件，這種器件在形態(tài)上只適合制作一些小型的陶器制品，這也在很大程度上讓建水紫陶的質(zhì)地更加細膩，適合進行細微的雕刻及填泥。

質(zhì)地上的絕對優(yōu)勢，讓建水紫陶與其他名陶之間形成了本質(zhì)上的區(qū)別，建水紫陶所采用的陶泥中含有的鐵元素較高，所以不僅外表溫潤，而且硬度也很高，在叩擊建水紫陶時會發(fā)出金屬質(zhì)感般的聲音。所以，人們對于建水紫陶的贊譽和喜愛既包括其特有的溫潤，也包括硬度和聲音。

建水紫陶所秉承的特有制陶工藝讓建水紫陶不斷吸引著文人加入創(chuàng)作行列中，很多文人在成為陶藝匠人后，將書法、繪畫等新型的藝術(shù)展現(xiàn)形式和建水紫陶進行融合，逐漸讓制陶變成了一門既注重工藝，又強調(diào)藝術(shù)的新形勢，建水紫陶也由此具備了更強的藝術(shù)性特征，增強了建水紫陶的內(nèi)涵和品味。建水紫陶在發(fā)展的過程中也不斷吸收著多種文化的精髓，多種顏色的陶土被制作成了瓶、盆、盤、碟等生活用品，在造型工藝還有書畫工藝的應(yīng)用上，建水紫陶有著明顯的漢文化特征，很多建水紫陶匠人會將鏤刻、鐫刻等雕刻技法應(yīng)用于建水紫陶中，集書法、繪畫、雕刻等工藝于一身的建水紫陶，呈現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)文化的集大成，壺體中的花卉、人物、詩詞古文等裝飾承載著中華民族的深厚情感。在建水紫陶精細繁復的手工藝背后，其裝飾性藝術(shù)也是其獨具特色的藝術(shù)展現(xiàn)維度之一，在溫潤的建水紫陶表面進行書畫創(chuàng)作，由此帶來的藝術(shù)效果更加立體而水潤，纖細且細節(jié)畢現(xiàn)的線條之中又蘊含著剛毅的氣魄，這種藝術(shù)呈現(xiàn)的效果是其他陶藝很難達到的，從而使建水紫陶歷久彌新，煥發(fā)奪目的光彩。

二、建水紫陶工藝的形成與發(fā)展

（一）從工藝特征上看，建水紫陶特有的無釉磨光以及彩泥刻填是這一藝術(shù)形式的主要特征

首先，無釉磨光工藝最早誕生于清朝末期，建水窯特有的制陶方法逐漸流行開，這也成為建水紫陶無釉磨光工藝的最早呈現(xiàn)，這種制陶工藝是其他陶瓷所不具備的，在不斷演變的過程中一直發(fā)展至今。

（二）彩泥刻填工藝在形成時受到了清朝道光中后期的文人官宦影響

陶斗是建水紫陶清末民初大量生產(chǎn)的代表產(chǎn)品之一，為了增加文化氣息，一些陶藝人會在陶斗的表面繪制一些文人雅士所偏好的圖案，然后運用陰刻的方式，將圖案刻出來，再添入不同顏色的陶泥，從而使陶斗的表面顏色更加豐富。建水紫陶藝人的這一創(chuàng)作不但讓陶器表面產(chǎn)生了類似于瓷器一樣的光亮效果，而且豐富的顏色以及文化性的裝飾也讓建水紫陶成為當時文人雅士的心頭好。

白泥多道彩填殘貼雙圈壺

菩提葉心經(jīng)滴水瓶

近幾年，無釉磨光工藝和彩泥刻填工藝也在不斷發(fā)展與完善。到了民國初期，一些建水地區(qū)的制陶藝人開始針對彩泥刻填工藝進行大規(guī)模的創(chuàng)新以及嘗試，建水制陶藝人將文人畫以及殘貼這種裝飾形式應(yīng)用于建水紫陶的表面，不僅豐富了建水紫陶的文化內(nèi)涵，也帶動建水紫陶進入了發(fā)展的高峰時期。人們都喜歡散發(fā)著文化韻味、風格古雅的藝術(shù)作品，因此，建水紫陶的精品也越來越多。

（三）很多文人雅士以及能工巧匠加入到建水紫陶的藝術(shù)創(chuàng)作中，這也促進了建水紫陶逐漸發(fā)展成熟

中華人民共和國成立之后，國家重視建水紫陶的發(fā)展以及傳承，當?shù)貜氖伦咸罩谱鞯慕橙嗽絹碓蕉啵痉稚⒌男∽鞣簧a(chǎn)模式開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐?guī)模化和集體化的生產(chǎn)形式。在更加規(guī)范地運營和管理下，建水工藝美術(shù)陶廠成立，陶廠在陶藝生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，也發(fā)揮出了重要的工藝傳承作用。后來隨著云南旅游和文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，建水紫陶成為極具云南特色的旅游紀念品。對于建水紫陶來說，在新一輪的產(chǎn)業(yè)提升和擴張過程中，要始終堅守底線，不被市場經(jīng)濟沖昏頭腦；要堅守傳統(tǒng)的建水紫陶生產(chǎn)工藝，做好建水紫陶的品牌。建水紫陶也不負眾望，近幾年在全國各類工藝美術(shù)展覽會中頻頻登場，并獲得了諸多榮譽。對于建水紫陶來說，正在經(jīng)歷發(fā)展的春天。同時，建水紫陶所衍生出的文化產(chǎn)業(yè)也吸引了來自全國的陶藝大師以及知名書畫家，這些新鮮血液的加入進一步推動了建水紫陶的發(fā)展。

建水紫陶工藝的核心是：彩泥刻填與無釉磨光。為了在新時代更好地傳承建水紫陶工藝，仍然要堅守這兩大工藝核心，在制作上延續(xù)和傳承建水紫陶的初心和工藝要求。在堅守獨特技藝的基礎(chǔ)上，進行藝術(shù)表現(xiàn)力和題材的創(chuàng)新，探尋基于兩大工藝核心的創(chuàng)作新技巧，從而讓建水紫陶與時尚相結(jié)合，豐富作品的內(nèi)涵，走上更為廣闊的舞臺。

綜上所述，建水紫陶具有深厚的文化內(nèi)涵，為了更好地讓這門藝術(shù)發(fā)展下去，不僅需要建水紫陶匠人們的堅守，也需要國家政策層面的支持。政府要對建水紫陶文化進行積極的引導，促進多方資源的整合，從而更好地在當下讓建水紫陶得到保護性的發(fā)展。同時，從事建水紫陶的匠人也要不斷提升自己的專業(yè)水平和技能，打開視野，注重挖掘建水紫陶這一民族工藝的價值和發(fā)展?jié)摿Γ愿泳康募妓嚕尳ㄋ咸赵谛聲r代再次煥發(fā)勃勃生機。