《血觀音》中的意象敘事與意義抒寫(xiě)

荊 翡

(南京工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 南京 211816)

“意象”包含了“意義”之“意”與“物象”之“象”雙重含義，是“象”表的能指與“意”含的所指之和，發(fā)揮著使客觀“物象”與主觀“情思”相統(tǒng)一的作用。朱光潛認(rèn)為：“意象”指“根據(jù)現(xiàn)實(shí)自然所提供的材料”、由“想象力所形成的一種形象顯現(xiàn)”。黑格爾在《美學(xué)》中強(qiáng)調(diào)，“意象不再使人想起一個(gè)具體的感性觀照對(duì)象，而直接想到它抽象的意義”。蘇珊·朗格打通了意象與符號(hào)之間的壁障，指出“藝術(shù)品作為一個(gè)整體來(lái)說(shuō)，就是情感的意象。意象往往會(huì)與符號(hào)一起作為媒介，完成文本信息傳播及意義表達(dá)”。這些論述對(duì)“意象”的價(jià)值——通過(guò)“感性具體的對(duì)象”揭示“理性抽象的意義”進(jìn)行了總結(jié)概括。換而言之，意象是主觀化之后的形象，其運(yùn)用能引發(fā)觀眾感受、幫助其解讀作品背后的價(jià)值觀，因此往往能夠?qū)χ黝}表達(dá)起推動(dòng)作用。

楊義在《中國(guó)敘事學(xué)》中這樣表述：意象是一種獨(dú)特的審美復(fù)合體，既是有意義的表象，又是有表象的意義。對(duì)影視作品意象而言，在意義表述過(guò)程中，它通常不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)，往往是雙構(gòu)或多構(gòu)的。影視意象在聚合過(guò)程中摻入了創(chuàng)作者的情思、才趣，借助這些意象，原本簡(jiǎn)單的符號(hào)表象、影片意義被升華。正因?yàn)槿绱耍庀蟮倪x擇、運(yùn)用、組織建構(gòu)，對(duì)影視作品的格調(diào)、意蘊(yùn)內(nèi)涵及意義抒寫(xiě)都有重要價(jià)值。《血觀音》一片中大量運(yùn)用意象傳遞豐富含義，其意象選擇體現(xiàn)了三個(gè)特點(diǎn)：(1)指向性：片中的意象都有鮮明、特異的特點(diǎn)，且能指向它所指向和蘊(yùn)含的意義；(2)相關(guān)性：影片中意象本體的選擇往往處于敘事線索的連接點(diǎn)上，通過(guò)鏡頭的強(qiáng)調(diào)和凸顯，引發(fā)受眾關(guān)注，成為敘事過(guò)程的焦點(diǎn)，對(duì)敘事起紐帶作用；(3)穿透性：導(dǎo)演通過(guò)意象運(yùn)用穿越物體表象、表達(dá)深刻含義。下面我們通過(guò)不同意象的敘事作用和意義表達(dá)兩個(gè)層面來(lái)分析該片的意象選取和運(yùn)用。

一、整體意象統(tǒng)攝下的主題概括

整體意象是影片整體形成的單一意象，通過(guò)構(gòu)筑故事框架、映射人物系統(tǒng)、串接視聽(tīng)畫(huà)面等作用來(lái)傳遞象征和隱喻。《血觀音》的整體意象被凝練在片名中。典籍記載，觀音的原型是妙善公主，其剜眼剁手救父的行為感天動(dòng)地，后來(lái)世人為了紀(jì)念她，以其慈悲形象度化信徒，引人向善。“觀音”在佛教中象征了慈悲，而“血”則帶有血腥、肅殺意味。“血觀音”代表了“外表和善、背地卻為了私利不惜傷害他人的惡魔”，這樣一個(gè)整體意象總結(jié)了影片主人公棠夫人表里不一的特征，表達(dá)了對(duì)其人性中愛(ài)和善良缺失的質(zhì)疑。

影片中，“血觀音”一方面指帶棠夫人，其性別、容貌與觀世音相近，手段殘暴兇惡則與其形象形成對(duì)比。棠夫人生得慈眉善目，每次惡舉都會(huì)面帶微笑、通過(guò)為別人“好”的托詞，將阻礙自己計(jì)劃實(shí)施的異己逐一消滅，其血腥本性借助世人面前的善良形象來(lái)掩飾。此外“血觀音”還暗指片中多次出現(xiàn)的斷手觀音像。最早這尊佛像出現(xiàn)在送給王夫人的畫(huà)展中，棠夫人和王夫人的矛盾借助棠夫人看到菩薩斷手之后，用擋災(zāi)來(lái)恐嚇王夫人的橋段呈現(xiàn)。王夫人的質(zhì)詢“我能有什么災(zāi)呢”是主創(chuàng)人員為其先生后來(lái)在競(jìng)選中落敗埋下的伏筆。而后，棠寧和營(yíng)建署官員淫海小清流在家中的會(huì)客廳交易，佛像再次出現(xiàn)。棠寧抓住小清流貪婪的心理，用200萬(wàn)的巨額賄賂要求其助力自家完成彌陀計(jì)劃。小清流難抵誘惑，把象征財(cái)神的觀音像請(qǐng)回家，卻在幾個(gè)月后慘遭特助殺害。隨后，棠寧將觀音打包送到警察局，明示廖隊(duì)長(zhǎng)這尊雕像在署長(zhǎng)升官的案子中發(fā)揮了重要作用，暗示棠家希望獲得警署的關(guān)照。棠家每次送出觀音，都會(huì)使接受者面臨災(zāi)難，王夫人的權(quán)欲，小清流的財(cái)欲，廖隊(duì)長(zhǎng)的色欲……被洞悉人性弱點(diǎn)的棠夫人看透，并有針對(duì)性地利用其欲望操縱所有人。觀音還出現(xiàn)在棠寧逃跑的船爆炸后，流淚吟誦《心經(jīng)》和《往生咒》的棠夫人面前，此處觀音像比照呈示了棠夫人的冷血性格和偽善心理。觀音是救人于苦難的存在，戲里卻成為賄賂的象征。百姓們力所難及之事會(huì)求諸于佛，權(quán)貴們卻用它來(lái)作為自己惡行的掩護(hù)，斷手的佛像頻頻出現(xiàn)在官員和商人中間，作為罪惡的見(jiàn)證，諷刺了上流社會(huì)的虛偽，也隱喻了人性中的“惡”“貪”“欲”。觀音作為整體意象，以“集體無(wú)意識(shí)意象”的存在成為該片的敘事基礎(chǔ)和貫穿整部影片的重要道具。

縱觀整部影片，導(dǎo)演的有心還表現(xiàn)在為烘托整體意象，借助細(xì)節(jié)使意象更加立體生動(dòng)，如影片開(kāi)場(chǎng)出現(xiàn)的《六道輪回圖》，青面獠牙、象征無(wú)常的閻魔王居中，棠府三女主的頭像替代了原本屬于十二無(wú)常的位置，傳達(dá)在上蒼眼中，從事骯臟血腥交易的他們不過(guò)是跳梁小鬼。其后講古藝人楊秀卿用說(shuō)唱的方式將上述含義點(diǎn)明，這個(gè)場(chǎng)景中，斷手觀音像成為藝人演出的背景，將講古老婦作為事件見(jiàn)證者和故事講述人，與觀音在同一視角觀照棠府惡行，成為記錄其罪行的“天眼”。

影片通過(guò)佛像刻畫(huà)了人物性格，也精心設(shè)置了很多細(xì)節(jié)對(duì)整體意象進(jìn)行完善和補(bǔ)充。出席王夫人拍賣宴時(shí)，棠夫人、棠寧、棠真不同款式的三條裙子都選擇了彼岸花刺繡作為裝飾，裙子上三個(gè)彼岸花開(kāi)放的不同階段，在折射三位女士不同年齡、經(jīng)歷、性格的同時(shí)，也與棠夫人佛堂上的彼岸花做了呼應(yīng)。傳說(shuō)彼岸花盛開(kāi)在冥河，是陰曹地府中生長(zhǎng)的血色艷麗的植物。佛經(jīng)描繪的“彼岸”是沒(méi)有痛苦與煩惱的象征，這里的彼岸花概括了影片中棠寧試圖通過(guò)渡海來(lái)逃離掌控、棠真憑借跳車斷肢來(lái)完成心理重生，而這些悲劇的締造者棠夫人即使病入膏肓都因?yàn)槟蹙壣钪囟鵁o(wú)法到達(dá)“彼岸”、實(shí)現(xiàn)業(yè)報(bào)。棠寧被炸死后，棠夫人流淚吟誦《往生咒》，表面的痛苦超度和其殘忍殺人的行徑形成鮮明對(duì)比，揭示其內(nèi)心的險(xiǎn)惡。

觀音的慈悲與兇殘的血，這樣一對(duì)看似矛盾的存在作為電影的整體意象，象征“偽善面孔背后的魔鬼”，借助這個(gè)意象，塑造了棠夫人“明修觀音道、暗渡修羅心”的角色——她就是當(dāng)面修性念佛慈悲示人、背后面對(duì)權(quán)勢(shì)心如蛇蝎的“血觀音”。導(dǎo)演運(yùn)用佛教意象與棠府女性展示的悲劇性格形成反諷，棠夫人日復(fù)一日地為了利益作惡，卻妄想借助裝模作樣地念經(jīng)誦佛來(lái)洗刷自己的滔天惡行、完成自我救贖，這樣的行徑，自然逃不過(guò)因果報(bào)應(yīng)輪回，呼應(yīng)場(chǎng)景設(shè)置的橫幅讖語(yǔ)——她“可來(lái)了”。觀音所代表的宗教信仰，在片中成為權(quán)貴們貪欲的符號(hào)，“放下”“不執(zhí)著”“看破”等佛教觀，也借助“血觀音”這個(gè)看似矛盾的整體意象對(duì)比增強(qiáng)了影片的諷刺意味。

二、空間意象視野中的間離旁觀

《血觀音》在空間意象選擇上也頗具創(chuàng)意，通過(guò)敘事空間將重要情節(jié)發(fā)生地生發(fā)成意義表現(xiàn)的隱喻，對(duì)豐富人物性格特點(diǎn)、暗示人物命運(yùn)走向發(fā)揮了重要作用。

對(duì)影片而言，敘事結(jié)構(gòu)通常是作為呈現(xiàn)于表的故事框架出現(xiàn)的，但它往往會(huì)承載文化意義和價(jià)值判斷，帶有強(qiáng)烈的感知意味。不同敘事結(jié)構(gòu)往往與不同主題相匹配，如線性敘事通常表達(dá)理性、圓滿的主題，現(xiàn)代和后現(xiàn)代的非線性敘事則往往意在反映反理性、逆道德等意識(shí)。《血觀音》以倒敘方式開(kāi)場(chǎng)，電視新聞在報(bào)道棠真聽(tīng)到棠夫人病危時(shí)的緊張表現(xiàn)，導(dǎo)播針對(duì)其口型判斷發(fā)音，講古藝人楊秀卿與搭檔走進(jìn)來(lái)，他們告訴導(dǎo)播，棠真說(shuō)的是“救救她”。接著二人被安排進(jìn)像閻羅殿場(chǎng)景一般的攝影棚，這是導(dǎo)演的用心設(shè)計(jì)，由掌控視角講述整段故事，通過(guò)講古人吟唱敘述角色經(jīng)歷。這種上帝視角傳遞冥冥之中，世人所作所為都有上天在看、人世間罪惡會(huì)在此輪番登場(chǎng)的設(shè)置。這個(gè)為講古藝人搭建的模仿地獄的彈唱空間，運(yùn)鏡由中景拉至全景，交代了場(chǎng)景全貌，舞臺(tái)兩側(cè)對(duì)聯(lián)上的文字點(diǎn)明主題——“善報(bào)惡報(bào)遲報(bào)早報(bào)終須有報(bào)，天知地知你知我知何謂無(wú)知”，橫批“你可來(lái)了”。文字意在講明人的錯(cuò)事、惡業(yè)都會(huì)被報(bào)應(yīng)，所有惡行都逃不過(guò)陰曹地府的審判。這里的空間意象對(duì)應(yīng)“天”的概念。影片進(jìn)程中，對(duì)棠家會(huì)客廳和臥室內(nèi)的鏡子進(jìn)行多次、多角度呈現(xiàn)，在這些部分，鏡子成為天眼象征，見(jiàn)證著棠夫人與政客們相互勾結(jié)的場(chǎng)面。影片舞美為講古藝人舞臺(tái)左右安排了牛頭馬面和拴牢的惡鬼，現(xiàn)實(shí)存在的電視臺(tái)和虛擬的地獄作為空間場(chǎng)景，對(duì)比呈示虛實(shí)交之、真?zhèn)尾⒋娴膭∏椤：罄m(xù)林家滅門慘案講述時(shí)，講古藝人直接坐在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的地形圖上。這個(gè)畫(huà)面結(jié)構(gòu)也頗有深意，通過(guò)設(shè)置提示受眾，林家慘遭滅門是因?yàn)槟_下的地皮以及由炒地皮產(chǎn)生的利益糾紛，含蓄地對(duì)林家慘死做了交代。

影片中，棠府是錢權(quán)交易的集散地：為林會(huì)長(zhǎng)高升牽線、為王夫人謀財(cái)搭橋、為小清流的賄賂鋪路、為炒地皮暴露后王夫人的求情鋪陳……這座日式風(fēng)格的宅邸裝下了太多不堪。“宅”的本意是人尋求庇護(hù)的港灣，棠府的簡(jiǎn)潔裝修和典雅陳設(shè)，在大多影視作品中會(huì)作為全家團(tuán)圓的溫馨象征，但《血觀音》中，其“家”的功能被弱化，作為權(quán)錢交易場(chǎng)所、罪惡滋生溫床、限制自由牢籠的功能被強(qiáng)調(diào)，兩位女兒在這個(gè)“家”中也無(wú)法得到身體和精神的自由，時(shí)刻被棠夫人指使和掌控。影片通過(guò)柔和色調(diào)和虛化背景拍攝棠府的日常，展示其奢靡生活背后的腐爛。在這里，“家”本應(yīng)有的溫暖屬性被置換，成為棠夫人罪惡行徑的發(fā)源地，也成為三代人畸形關(guān)系的秀場(chǎng)。

巴什拉在《空間的詩(shī)學(xué)》定義了“角落”：“它首先是一個(gè)避難所，為我們確保存在的基本性質(zhì)：穩(wěn)定性。”《血觀音》中，花房成為棠寧與棠真安放自由精神的角落。棠夫人多出現(xiàn)在會(huì)客廳，花房是她很少涉足的角落，于是作為精神居所的花房裝下棠寧與段忠段義的偷情、裝下她借助油畫(huà)書(shū)寫(xiě)的心情、裝下她安放自己于浴缸的放松與慵懶，這里沒(méi)有棠夫人的干涉，是棠寧放逐心靈的地方，也是她精神安全感所在。對(duì)棠真而言，花房也有特殊的意義，見(jiàn)證她的成長(zhǎng)：在此無(wú)意中偷窺棠寧而完成性啟蒙，偷聽(tīng)好友和男友調(diào)情而萌發(fā)的少女心，林家兇案后其“愛(ài)人”的藏匿處……花房作為隱匿象征，寄托了棠寧的安全感和棠真的青春欲望，這個(gè)空間意象運(yùn)用對(duì)兩位主角性格刻畫(huà)和人格塑造起了見(jiàn)證者的間離旁觀作用。

火車作為空間意象，在情節(jié)推動(dòng)中也有豐富含義。影片中，最早與火車相關(guān)的情節(jié)是花房中Marco和林翩翩調(diào)情時(shí)的口述及日記中的火車站名：“多良、香蘭、太麻里……過(guò)了黑黑的隧道，那里就是太平洋。”二人的講述為棠真描繪了一條逃離束縛的希望之路，開(kāi)往Macro家鄉(xiāng)的火車成為其幻影中希望和幸福的象征，因此，從別Macro，火車開(kāi)動(dòng)時(shí)，聽(tīng)到對(duì)話中曾出現(xiàn)的站名，棠真沖動(dòng)地抱住了Marco親吻，幻想得到幸福的愛(ài)情和自由的生活，結(jié)果卻得到Macro的殘暴侮辱。雜亂逼仄的火車中，痛苦的棠真意識(shí)到自己無(wú)法得到想要的生活而徹底絕望，從火車上一躍而下。跳車斷肢意味著她與過(guò)去的自己徹底告別、內(nèi)心的惡自此被激活。這為其從此走上棠夫人的老路，漸漸變成和棠夫人一樣的人做了交代。火車承載的幸福向往被現(xiàn)實(shí)戳破，成為人性磨滅、幻想毀滅的重要隱喻。

影片借助說(shuō)唱舞臺(tái)、棠府、花房、火車等空間意象，為觀眾交代了棠府一家三代的生活背景、性格養(yǎng)成和各自命運(yùn)走向的緣由，通過(guò)一個(gè)個(gè)具有特定含義空間意象運(yùn)用，給觀眾以解讀的線索，讓情節(jié)進(jìn)展更為順理成章、人物性格鑄就更為真實(shí)可信、影片邏輯結(jié)構(gòu)更為合理。

三、詞調(diào)意象羅列中的交代與鋪墊

優(yōu)秀的電影都會(huì)有金句穿插其中，給觀眾留下深刻印象，這凸顯了詞調(diào)文本對(duì)作品的影響力。有好臺(tái)詞的不一定是好電影，但好電影一定離不開(kāi)優(yōu)秀的臺(tái)詞。《血觀音》中文本詞調(diào)意象運(yùn)用也彰顯了編劇和導(dǎo)演功力的深厚。

詞調(diào)意象的第一個(gè)作用是表達(dá)立意。影片中出現(xiàn)的唱詞都是悉心設(shè)置的意象，對(duì)情節(jié)都有暗示作用。開(kāi)場(chǎng)講古唱詞就有很深的寓意，“海棠斷枝不見(jiàn)血，鳥(niǎo)巢倒扣北風(fēng)吹，寡母孤女心未齊”點(diǎn)明影片主旨：“海棠”影射棠府：“斷枝”的含義包括了三個(gè)層面，一方面指整體意象中觀音的斷指，一方面指代片末棠真的“斷肢”，還包含了棠夫人為了金錢寧愿犧牲母女關(guān)系的“斷臂”之舉；“不見(jiàn)血”是反語(yǔ)，表達(dá)棠府的殘酷和血腥，造成這一切的原因都是以棠夫人和棠寧為代表的“寡母孤女心未齊”。影片里的人物各懷鬼胎，說(shuō)出的話不一定是真的，但是唱出來(lái)的詞卻都是自己真實(shí)心情的寫(xiě)照。王夫人畫(huà)展時(shí)庭院里表演的戲詞：“送你到火車頭……”暗示片末棠真與marco在火車上的情節(jié)。在醫(yī)院陪林翩翩時(shí)，聽(tīng)到歌詞“如果早知道你對(duì)我不是真意”，棠真雙眼冷酷地望著林翩翩，意喻其早就看穿她對(duì)自己的虛偽友誼。棠夫人黑吃黑的行徑被發(fā)現(xiàn)后，特助在KTV里唱的“賺錢就自己花，擋路就抓去埋，頂嘴就跟你說(shuō)拜拜”表明其淺薄的政治水準(zhǔn)，棠夫人用《上海灘》里的“萬(wàn)里滔滔江水永不休”宣告回?fù)簦舶凳玖怂谶@一回合的徹底勝利。影片結(jié)尾，鏡頭運(yùn)用調(diào)度，俯拍病床上棠夫人蒼老病態(tài)的樣子，此時(shí)“早起滿樹(shù)翠碧，暮時(shí)隨風(fēng)吹落地”的唱詞響起，生機(jī)盎然的鼎盛時(shí)期用滿樹(shù)翠綠形容，茍延殘喘的晚年用隨風(fēng)的落葉比喻，這樣一組對(duì)比，生動(dòng)概括了棠夫人的一生。機(jī)關(guān)算盡后的權(quán)力、富貴，沒(méi)有愛(ài)、犧牲了親人之后的晚年，最終換來(lái)求生不成、求死不能的結(jié)果，因果輪回的主題再次凸顯。

詞調(diào)意象還在片中發(fā)揮了鋪墊劇情、刻畫(huà)性格的作用。以棠夫人的臺(tái)詞為例，影片開(kāi)始，她和林會(huì)長(zhǎng)聊天：“今天一塊錢去買，明天一百塊賣出去，這么迷人的游戲，誰(shuí)不喜歡？” 這句臺(tái)詞看似在說(shuō)其交易的古董物品，實(shí)則暗示林會(huì)長(zhǎng)彌陀計(jì)劃能為他帶來(lái)巨額利益。簡(jiǎn)短一句話，刻畫(huà)了棠夫人慈眉善目背后的投機(jī)野心。棠夫人暗示林家：“馮議長(zhǎng)的呼聲低了點(diǎn)，但尋常人少走的路才有好風(fēng)景。”配合雜志皇冠戴在馮的頭上，預(yù)示了影片結(jié)局中馮議長(zhǎng)的勝出。去畫(huà)展的車上，棠夫人啟發(fā)棠真：“先和解的人，不是因?yàn)樗螺敚且驗(yàn)樗湎А！蹦康脑谟诮虒?dǎo)棠真不要介意林翩翩的挑釁。看到棠真驚恐于林翩翩蘇醒，棠夫人安慰她：“無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法。當(dāng)你聽(tīng)到恐怖的聲音，只要你勇敢面對(duì)，它就會(huì)消失。”這是棠真心狠手辣的啟蒙，為其后來(lái)面對(duì)林翩翩的呼救而見(jiàn)死不救的行為做了鋪墊。彌陀計(jì)劃失敗，棠寧斷定棠夫人會(huì)嫁禍于自己，想帶女兒棠真離開(kāi)，棠夫人在電話中警告：“就算你出得了海，你上得了岸嗎？”這句話表面指棠寧走海路去緬甸，更深層的含義指代棠府日積月累的骯臟交易里，棠寧已深陷其中，難以自清。王議長(zhǎng)競(jìng)選失利后，王夫人來(lái)棠府求情、送她玉鐲，棠夫人握著她的手，微笑著說(shuō)：“愛(ài)，是這個(gè)世界上最重要的事。”馮院長(zhǎng)在棠夫人幫助下贏得競(jìng)選，想獎(jiǎng)賞她，棠夫人云淡風(fēng)輕地說(shuō)：“我們到了這個(gè)年紀(jì)什么都看淡了，可是心里面沒(méi)有狠過(guò)一回，哪來(lái)的淡。”嘴上說(shuō)著愛(ài)、講著看輕看淡，卻不惜為了利益?zhèn)λ耍恳淮慰此茻o(wú)心的臺(tái)詞，都逐筆豐滿了棠夫人的“血觀音”形象、逐層鋪墊了劇情的發(fā)展，讓整部片子的反諷意蘊(yùn)更為濃烈。

除去臺(tái)詞，影片在語(yǔ)言運(yùn)用上也頗費(fèi)心機(jī)。普通話、日語(yǔ)、閩南話、英語(yǔ)四種語(yǔ)言在片中都有所表現(xiàn)，稍加分析，就能發(fā)現(xiàn)每種語(yǔ)言的用語(yǔ)場(chǎng)景都是經(jīng)過(guò)用心設(shè)計(jì)的。唐氏母女三人的語(yǔ)言是普通話和粵語(yǔ)，和平共處時(shí)，他們會(huì)用普通話對(duì)話，只要意見(jiàn)有分歧，就會(huì)選擇用粵語(yǔ)對(duì)罵。片中的權(quán)貴們，面對(duì)地位平等或高于自己的人時(shí)都講普通話，一旦面對(duì)激怒自己的下屬，作為母語(yǔ)的閩南話就會(huì)脫口而出。如林家慘案發(fā)生后，眾人去醫(yī)院探病危的林翩翩，開(kāi)始一群人用普通話回憶過(guò)往，特助手下進(jìn)來(lái)對(duì)其耳語(yǔ)后，原本和善的她隨即拉下臉來(lái)，用閩南話惡狠狠地斥責(zé)來(lái)人。榮格曾說(shuō)過(guò)：集體無(wú)意識(shí)不是勢(shì)必會(huì)被“激活”，但是隨時(shí)存在著“被激活的可能性”。母語(yǔ)里蘊(yùn)含著人的基本屬性，是“集體無(wú)意識(shí)”的一種顯性存在。普通話作為交際官方語(yǔ)言，代表了生理人到社會(huì)人社交個(gè)性形成，每個(gè)社會(huì)人都會(huì)選擇在公共場(chǎng)合用溫文爾雅的國(guó)語(yǔ)把自己裝扮成和善正直的人，而心理上的“嗔怒”爆發(fā)時(shí)，就又會(huì)按捺不住暴露本性，表現(xiàn)為用母語(yǔ)罵人，這是生理反應(yīng)，也是性情顯現(xiàn)。四種語(yǔ)言在相應(yīng)場(chǎng)合交替使用，撕下了劇中權(quán)貴們面對(duì)權(quán)力、利益時(shí)的偽裝。

片中的詞調(diào)意象豐滿了人物形象、鋪墊了劇情氛圍，以充滿隱喻的方式交代了棠家三代罪惡輪回的前因后果。

四、人物意象疊置中的映射和反諷

在敘事學(xué)中，添加和被添加的部分往往用來(lái)映射正反意義的逆轉(zhuǎn)，以物象和意念對(duì)應(yīng)的方式呈現(xiàn)于文本表面，實(shí)質(zhì)需要借助受眾感悟?qū)崿F(xiàn)內(nèi)在意蘊(yùn)扭轉(zhuǎn)，體會(huì)其傳達(dá)的悖論或反諷本意。與文本敘事結(jié)構(gòu)類似，影片人物也具有意象性，對(duì)大部分影片來(lái)說(shuō)人物設(shè)置、人物關(guān)系本身就是為主旨服務(wù)的，正邪、善惡、真?zhèn)蔚榷獙?duì)立元素都可以借助人物意向來(lái)表現(xiàn)，《血觀音》也不例外。

棠這個(gè)姓氏，源自海棠花，海棠是解語(yǔ)花，是美的象征。片中三個(gè)女人每一個(gè)都心思玲瓏，善“解”人意，但美的背后，隱藏著人性的“丑”和“惡”。因此，在海報(bào)設(shè)計(jì)中，棠氏母女三人的背景，不是代表其姓氏、含義為溫和美麗的海棠，而是“惡魔的溫柔”——彼岸花。“棠”的姓氏暗示，在片中出現(xiàn)過(guò)三次：

最早出現(xiàn)在林會(huì)長(zhǎng)一家的滅門慘案中，通過(guò)警署調(diào)查人員的陳述和畫(huà)面展示，觀眾了解到兇手作案后為每一個(gè)死者嘴里塞了糖果。案情陳述后，調(diào)查人員分析這與殺手作案的迷信心理有關(guān)，是一種儀式。實(shí)際上，通過(guò)前后銜接，我們能夠感受到這個(gè)情節(jié)點(diǎn)有更深刻的含義，它是局內(nèi)人才懂的暗示：“糖”與“棠”同音，代表了段忠、段義兩兄弟作案后對(duì)棠夫人的威脅。倘若作案被發(fā)現(xiàn)，二人不會(huì)放過(guò)指使其行動(dòng)的棠夫人，但心狠手辣的棠夫人沒(méi)有理會(huì)這樣的威脅，或者說(shuō)為了滅絕后患徹底斷送了段忠、段義和試圖逃跑的棠寧的性命。

第二次，“糖”出現(xiàn)在遺孀拜訪棠府，棠寧手拿棒棒糖逗淫海小清流的兒子，問(wèn)他要不要。后來(lái)，棠夫人偕同記者和棠寧去探望小清流的遺孀遺孤，棠寧遞給小男孩一根與死去的段忠隨身攜帶包裝完全一致的棒棒糖，這些細(xì)節(jié)都在暗示觀眾：這一切都與棠夫人密切相關(guān)。在這個(gè)部分，“糖”是個(gè)精妙的暗喻，指代孩子父親對(duì)金錢的貪欲，他就是因?yàn)榧m結(jié)于“要不要”炒地皮獲利而葬送自己性命的。棠寧將誘人的“糖”擺放在父親和兒子面前，考驗(yàn)他們對(duì)誘惑的抗拒能力。影片中后部分，糖果被丟在地上摔得粉碎，來(lái)清掃這個(gè)殘局的正是最初拿出糖果的引誘者——棠寧。這個(gè)鏡頭告誡人們“人為財(cái)死”是一條顛撲不破的真理，也昭示了在利益爭(zhēng)奪中，能夠笑到最后的，不是貪心于“糖果”這種蠅頭小利的人，而是將其玩弄于股掌間的棠夫人。

第三次暗示出現(xiàn)在林家人遭遇滅門慘案時(shí)，講古老人的唱詞“海棠折枝不見(jiàn)血”中。“海棠”指的正是棠夫人，“折”表達(dá)傷害的含義，“枝”指林先生一家。棠夫人屢次不著痕跡地對(duì)人痛下殺手，“不見(jiàn)血”所傳達(dá)的正是她的冷酷絕情，昭示她正是為了自己利益而草菅人命的終極兇手。

電影中多次出現(xiàn)一家三口畫(huà)像，畫(huà)像中的人物會(huì)隨著劇情的發(fā)展，影子和遮擋關(guān)系逐漸變化，預(yù)示劇中主人公命運(yùn)不同的發(fā)展方向。在海報(bào)里，棠寧一直被棠夫人的陰影所遮擋，畫(huà)中母女三人貼近的臉龐和分離的眼神，制造出情感上的疏離，也產(chǎn)生了態(tài)度上的對(duì)峙，呼應(yīng)了講古唱詞中對(duì)三人關(guān)系的描述——“面合心不合”。電影開(kāi)場(chǎng)，講古藝人開(kāi)篇后，母女三人海報(bào)呈現(xiàn)，此時(shí)陰影遮擋著畫(huà)中的棠寧，意味著隨后故事發(fā)展過(guò)程中，棠夫人會(huì)把棠寧作為武器使用。其后，棠寧對(duì)母親失望，大吵過(guò)后決裂，棠夫人決意放棄棠寧，此時(shí)鏡頭給到畫(huà)像上，原本投射在棠寧處的陰影轉(zhuǎn)向另外一邊的棠真，陰影的轉(zhuǎn)移象征棠夫人接班權(quán)益的轉(zhuǎn)移，也代表了棠真進(jìn)一步腹黑的轉(zhuǎn)化。后來(lái)，棠真能夠硬下心腸置好友的呼救而不顧，冷眼旁觀其死亡，與片末病床前面的冷血告白形成呼應(yīng)。此外，片中幾次出現(xiàn)作畫(huà)場(chǎng)景，棠夫人自始至終畫(huà)的都是寫(xiě)意畫(huà)，而棠寧一直是獨(dú)自畫(huà)油畫(huà)，其后棠夫人手把手教棠真學(xué)畫(huà)寫(xiě)意。通過(guò)畫(huà)種區(qū)分和傳授兩個(gè)橋段，向觀眾表明，在棠夫人眼里，只有親手調(diào)教出來(lái)的棠真才能成為家族的接班人。

除去“棠”這個(gè)姓氏，棠寧和棠真的名字也暗含深意：棠寧任性、放縱不安寧，棠真城府、腹黑不真誠(chéng)，其名字和性格鮮明對(duì)立，表達(dá)了主創(chuàng)人員對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷。此外，棠府的打手——緬甸兄弟段忠、段義的名字也非常值得玩味，棠寧告訴小清流：“不管是關(guān)公菩薩還是夜壺痰盂，在這棟房子里都有價(jià)格。”這里的“關(guān)公”代表的正是忠與義，而忠義二人在片中的毀滅也象征了正義的毀滅。這些影片中的人物意象借助姓氏、名字等方式疊置，在情節(jié)轉(zhuǎn)換之間反復(fù)出現(xiàn)，參與了情節(jié)建構(gòu)、豐富了故事節(jié)奏感，以節(jié)點(diǎn)或紐帶的方式強(qiáng)化了電影主題，其中的正反對(duì)比、映射和諷刺凝聚了作品意義，使故事圓滿含蓄。

五、視聽(tīng)意象排比中的視覺(jué)奇觀

電影意象論以中華文化理論為根基，深入探索了電影如何通過(guò)“立象”發(fā)揮表象、表述、表情、表意乃至表風(fēng)格的綜合“盡意”功能，關(guān)照了主創(chuàng)者如何通過(guò)設(shè)置“象內(nèi)”人、景、物、光、色、聲、境以傳達(dá)“象外”欲望、情感、思想、認(rèn)識(shí)、理念、觀念的各種藝術(shù)手段，確定了電影意象的審美結(jié)構(gòu)及文化價(jià)值的創(chuàng)造法則，體現(xiàn)出我國(guó)電影藝術(shù)創(chuàng)作的哲學(xué)與美學(xué)追求。

影視創(chuàng)作須借助設(shè)備與技術(shù)將物象轉(zhuǎn)化為影像與聲音，通過(guò)聲畫(huà)造型、表述結(jié)構(gòu)與主觀意識(shí)表達(dá)的有機(jī)統(tǒng)一，將“物象”進(jìn)行“心化”，進(jìn)而體現(xiàn)作品的獨(dú)創(chuàng)性、哲理性、思辨性、美感性等風(fēng)貌，使創(chuàng)作在意象創(chuàng)造中追尋意義、完成表達(dá)。

《血觀音》中最有代表性的視聽(tīng)意象是蘋果。它出現(xiàn)在影片的后半部分。蘋果在西方文化中代表罪惡和誘惑，《圣經(jīng)》中的亞當(dāng)與夏娃正是因?yàn)橥凳辰女a(chǎn)生欲望，影片主角也因?yàn)殡y以驅(qū)除利和欲的心魔，才情難自禁地打開(kāi)罪惡的魔盒。影片中多次出現(xiàn)紅蘋果，每次出現(xiàn)都與主人公行惡相關(guān)：棠真在醫(yī)院陪護(hù)昏迷不醒的林翩翩，幻想林死去后自己能與Marco成為情侶。這時(shí)，一顆象征情欲的“罪惡之果”滾落到棠真腳下，她輕輕拾起，冷眼旁觀林翩翩垂死呼救直至死去。第二次蘋果滾落，出現(xiàn)在棠夫人祈求安樂(lè)死而遭到成年棠真的拒絕后，棠真坐在祖母病床前，回顧過(guò)往，撿起象征罪惡的“輪回之果”，選擇讓作惡多端的祖母無(wú)休止地忍受病痛的折磨。兩次將滾落在病房的紅蘋果撿起，呈現(xiàn)了棠真被棠夫人影響后的病態(tài)心理，也表明她徹底繼承了紅色蘋果所暗示的棠夫人的“血性”。講古人唱完“因果輪回歹循環(huán)”后，銀幕中出現(xiàn)其右手慢慢舉起、前景中身后的一排紅蘋果，揭示了代代相傳罪惡的因果輪回，也昭示著世間欲果的無(wú)盡。

此外，主創(chuàng)人員在主要角色服裝的顏色選取上也尤為用心，王夫人畫(huà)展宴席上，棠夫人、棠寧、棠真的裙子顏色相同、繡花圖案分別與各自年齡相吻合、不同開(kāi)放期的彼岸花，且裙子材質(zhì)略有差異。棠夫人和棠真的裙子用光澤絲綢剪裁，表明二人立場(chǎng)的一致，凸顯其精明圓滑的性格。棠寧的旗袍選取了絲絨材質(zhì)，與其慵懶性感的人設(shè)相吻合，也表明她與母親和女兒在價(jià)值觀上的格格不入。劇中棠夫人的服裝色彩多由黑、綠、藍(lán)等沉穩(wěn)的深色系構(gòu)成，暗示其腹黑和心機(jī)。棠真的服裝色彩變化主要出現(xiàn)在片尾——目睹棠寧被炸死的棠真回到棠府，王夫人請(qǐng)求棠夫人說(shuō)情放過(guò)自己家人，此時(shí)棠真身著黑色外套為其烹茶，對(duì)比此前的淺色系服飾，曾單純爛漫的棠真在此完成“蛻變”：她已經(jīng)換上戰(zhàn)袍，成為棠夫人的接班人，成為像棠夫人一樣的“血觀音”……另外，以林夫人為代表的著白色裝人物隱喻心機(jī)雖深卻又無(wú)辜被害的“白富美”，以王夫人為代表的粉色裝人物象征了貪欲無(wú)窮又缺乏智慧的“傻白甜”，這些投射在角色身上性格暗示都通過(guò)服裝傳遞出來(lái)。

除去上述兩者，王夫人畫(huà)展前林翩翩和棠真爭(zhēng)奪象征marco的蛋糕，張?zhí)刂o棠夫人送的象征利益的鯉魚(yú)，王夫人送棠夫人的禮物、棠真緊握棠夫人的手上象征枷鎖的玉鐲子，代表少女欲望的馬……這些視聽(tīng)意象通過(guò)畫(huà)面的排比呈現(xiàn)，營(yíng)造了冷靜的憂傷氛圍，強(qiáng)化了影片意欲呈現(xiàn)的詩(shī)意悲劇。

通過(guò)對(duì)《血觀音》中整體意象、空間意象、詞調(diào)意象、人物意象、視聽(tīng)意象的分析，我們能夠看到，意象作為強(qiáng)化敘事的有力方式，在影片中起著疏通行文脈絡(luò)、銜接情節(jié)轉(zhuǎn)換、貫穿敘事結(jié)構(gòu)的橋梁作用，在意義表達(dá)中又承擔(dān)了積蓄情感、凝聚情緒的功能。借助意象的重復(fù)出現(xiàn)、反復(fù)強(qiáng)化，其所承擔(dān)的意義被添加和遞進(jìn)，有助于作品層次感和節(jié)奏感的產(chǎn)生，使作品耐讀性和審美性被點(diǎn)化，也使作品的審美意蘊(yùn)和震撼力得以增強(qiáng)。