電影《紫顏色》的敘事文本解讀

王立國(guó)

(吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院，吉林 吉林 132101)

影片《紫顏色》(

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，1985)是由美國(guó)鼎鼎大名的導(dǎo)演斯蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的經(jīng)典作品，也是美國(guó)電影歷史中的第一部聚焦黑人女性題材的影片。這部影片在全球票房上獲得了巨大的成功，同時(shí)獲得了影評(píng)界的一致認(rèn)可，并在1986年的第58屆奧斯卡金像獎(jiǎng)評(píng)選中，獲得包括最佳影片獎(jiǎng)、最佳女主角、最佳女配角、最佳改編劇本、最佳攝影、最佳藝術(shù)指導(dǎo)、最佳服裝設(shè)計(jì)、最佳化妝、最佳原創(chuàng)配樂和最佳原創(chuàng)歌曲等在內(nèi)的多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的提名。直至今天，這部影片所體現(xiàn)出的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值依然為全球范圍內(nèi)的觀眾所稱道。

一、敘事文本的來(lái)源與內(nèi)容

影片《紫顏色》所講述的故事，圍繞一對(duì)相依為命的黑人姐妹所展開，整部影片充斥著抗?fàn)帯⒅贫取⒎N族、親情、女性、男權(quán)和原罪。影片的敘事文本改編自美國(guó)黑人女性作家Alice Walker于1982年發(fā)表的小說(shuō)《紫顏色》(

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)。Alice Walker是20世紀(jì)70年代以來(lái)，即歐美國(guó)家的第二次婦女運(yùn)動(dòng)之后美國(guó)文壇最著名的黑人女作家之一，她致力于在文學(xué)作品中反映當(dāng)時(shí)黑人女性的苦難生活與遭遇，力圖喚醒女性的抗?fàn)幰庾R(shí)、斗爭(zhēng)精神與堅(jiān)強(qiáng)品格。小說(shuō)《紫顏色》是一部長(zhǎng)篇書信體小說(shuō)，由92封書信構(gòu)成，一經(jīng)發(fā)表，便轟動(dòng)了美國(guó)文壇，并獲得了美國(guó)文學(xué)屆的三項(xiàng)大獎(jiǎng)——普利策文學(xué)獎(jiǎng)、美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)和美國(guó)書評(píng)家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)。這使得Alice Walker成為獲得普利策文學(xué)獎(jiǎng)的第一位黑人女作家，也使小說(shuō)《紫顏色》成為美國(guó)黑人文學(xué)和必讀的女性文學(xué)經(jīng)典作品。

斯皮爾伯格將這部作品以電影藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，用影像更加直觀地?cái)⑹龀鼋忝脗z的聚散離合以及她們與命運(yùn)的抗?fàn)帲瑥囊曈X與聽覺等感官上賦予故事文本更震撼人心的一面。在影片中，開場(chǎng)不久，14歲的Celie就在寒冷的深夜迎來(lái)了痛苦的分娩，生下了繼父的孩子。隨后，繼父如處理舊物一般將Celie嫁給擁有四個(gè)孩子的鰥夫Albert。Albert暴躁跋扈，擁有極端的男權(quán)主義思想，他將Celie當(dāng)作女傭一樣對(duì)待，而Celie只會(huì)順從和隱忍。在Celie的生活中，有兩個(gè)對(duì)她影響頗大的女性——Sofia和Shug。Sofia強(qiáng)悍、大膽、潑辣，敢于對(duì)權(quán)力和不公予以回?fù)簦琒hug美麗、聰明、獨(dú)立，教會(huì)了Celie自信、美與愛。最終，Celie的女性自主意識(shí)覺醒，過(guò)起了自己向往已久的自由生活，并與妹妹Nettie及一雙兒女重聚。

為了使電影的影像更易被觀眾理解和接受，斯皮爾伯格在原著的基礎(chǔ)上添加了許多表現(xiàn)溫情和具有趣味的細(xì)節(jié)，如姐妹倆舉著向日葵在田野中玩耍，再如Albert在Shug面前如小丑一般的滑稽表現(xiàn)，又如Celie意猶未盡、饒有趣味地觀賞俱樂部發(fā)生的多人混戰(zhàn)。影片淡化了原著中對(duì)于非洲社會(huì)的追根溯源，僅僅在Celie第一次讀到Nettie的來(lái)信時(shí)以蒙太奇的形式將非洲社會(huì)的生活交替呈現(xiàn)；也淡化了原著中Celie和Shug的情感，讓她們之間在原著中的愛情變得曖昧不明，反而凸顯出黑人女性間的聯(lián)合扶持與普化情感。在影片的結(jié)尾，斯皮爾伯格利用戲劇化的形式美化了Celie與Nettie的最終歸宿，使其較原著更加圓滿，十分具有表現(xiàn)力地傳達(dá)了黑人女性對(duì)于美好生活的期許和向往。

二、人物形象的支撐作用

無(wú)論在原著中，還是在電影的敘事文本中，都刻畫出了多個(gè)鮮明飽滿的人物形象，正是這些人物形象，支撐起了整個(gè)敘事文本的發(fā)展框架和精神體系，其中，幾位黑人女性形象的樹立尤為重要。

中心人物Celie擁有典型的黑人女性形象，悲劇的命運(yùn)賦予她自卑、順從、隱忍的性格特征，她極度不自信，不敢與人交流、互動(dòng)，甚至無(wú)法與人對(duì)視。這種人物性格為影片表現(xiàn)人物的情感和內(nèi)心世界帶來(lái)極大的困難。而導(dǎo)演斯皮爾伯格巧妙地利用敘事策略戰(zhàn)勝了這一困難。開片不久，內(nèi)心獨(dú)白的畫外音形式打破了Celie性格中的沉默，使Celie成為影片的敘事主體，為影片帶來(lái)了極大的敘事主觀性，暗示了影片的主觀視角，使觀眾與主人公Celie間產(chǎn)生更多的認(rèn)同與情感互通，為觀眾建立了對(duì)影片中人物產(chǎn)生同情的通道，也為敘事文本增添了情感色彩。Celie的悲劇命運(yùn)和她對(duì)生活的妥協(xié)在暗中成為敘事文本的發(fā)展基礎(chǔ)，正因?yàn)樗镜捻槒暮捅拔ⅲ癸@出其他不同于她的女性身上的抗?fàn)帉傩裕才c不同命運(yùn)的黑人女性形成對(duì)照，更在整個(gè)敘事文本中表現(xiàn)出生活和身邊的人物對(duì)Celie的影響，使Celie的最終結(jié)局與人生開場(chǎng)的命運(yùn)形成對(duì)比，深化了影片議題中黑人女性對(duì)自由與幸福的向往。

Sofia和Shug是對(duì)Celie影響最為深刻的兩個(gè)人物，這兩個(gè)人物形象在敘事文本中起到不同作用。Sofia主要承擔(dān)形成對(duì)照與沖突的作用。Sofia大膽、熱情，敢于抗?fàn)帲cCelie擁有完全相反的人物性格。她邁著最大的步子走路，手臂肆無(wú)忌憚地?cái)[動(dòng)，與男人說(shuō)話絲毫不顯畏懼，甚至處處掌握著主動(dòng)權(quán)，她是影片中女性自然力量的象征，然而也是一種原始的、毫無(wú)規(guī)則、不加克制、沒有智慧的自然力量。Sofia的悲劇命運(yùn)幾乎是不可避免的，她對(duì)市長(zhǎng)揮拳相向后，被多個(gè)白人男人圍在中間，猶如被圍困的小獸，自然力量在社會(huì)規(guī)則和社會(huì)制度中間顯現(xiàn)出孤立無(wú)援。這一刻Sofia眼中的恐懼與驚慌讓觀眾意識(shí)到，Sofia一直以來(lái)的強(qiáng)勢(shì)不過(guò)是掩蓋自己天然弱小的外衣，在她的內(nèi)心深處同樣擁有著自卑。后來(lái)Sofia頭發(fā)斑白、眼睛受傷的毫無(wú)生氣的外表與之前的勇敢無(wú)畏形成鮮明的對(duì)照，直擊觀眾內(nèi)心。在暗中，Sofia與Shug同為勇敢大膽的性格形成對(duì)照，她的鮮亮出場(chǎng)和悲慘結(jié)局與Celie的悲劇出場(chǎng)和圓滿結(jié)局再次形成對(duì)照，一個(gè)在生活中被擊垮，一個(gè)在生活中被救贖，為敘事文本增添了更加豐富的內(nèi)涵層次。Shug則承擔(dān)著引導(dǎo)作用，這不僅是指Shug教會(huì)了Celie自信與愛，更因Shug在敘事文本中的多次介入，形成了劇情發(fā)展和Celie內(nèi)心轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。Shug美麗、自信并且獨(dú)立，雖然同樣擁有悲劇色彩的遭遇，但是Shug似乎從未對(duì)生活妥協(xié)。與Sofia張揚(yáng)的勇敢不同，Shug的力量是源自內(nèi)心的人文的力量，她的笑容與自信均來(lái)自內(nèi)心對(duì)自己的認(rèn)同和尊重。

除了以上主要的黑人女性人物，影片中還有兩個(gè)人物的設(shè)置和處理加深了敘事文本的戲劇化張力，他們是Celie的丈夫Albert和白人女性Miss Millie。Albert在影片前半段是沒有名字的，他和Celie的父親一樣，只是一個(gè)符號(hào)性質(zhì)的存在，更多地代表了男權(quán)，而在Shug出現(xiàn)后，這個(gè)符號(hào)般的男人擁有了名字。在影片中，Celie新奇有趣地多次念出Albert的名字，再加上Albert在面對(duì)Shug時(shí)如小丑般滑稽的形象和為了Shug反抗父親等情節(jié)，消解了他之前暴戾冷漠的男權(quán)形象，弱化了他人性中“壞”的特質(zhì)，讓觀眾轉(zhuǎn)而思考他其實(shí)并不明白自己對(duì)Celie的殘酷，從而將他對(duì)Celie所做出的種種傷害更多地歸結(jié)到社會(huì)與制度的層面。而作為影片中為數(shù)不多的白人女性，市長(zhǎng)夫人Miss Millie的設(shè)置更是影片的亮點(diǎn)。她因與Sofia發(fā)生沖突而與黑人群體的生活有了交集。她是Sofia命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，充當(dāng)了黑人女性命運(yùn)的掌控者，代表著權(quán)力。她的言談之間充滿優(yōu)越感，時(shí)時(shí)標(biāo)榜著自己對(duì)有色人種的仁慈與幫助，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出她觀念中根深蒂固的偏見。這種語(yǔ)言與行動(dòng)的反差暗喻了西方宗教文化中的原罪概念，更諷刺了制度與權(quán)力的冷漠殘酷。這兩個(gè)人物身上所代表和體現(xiàn)出的原罪與專制，加深了觀眾對(duì)于人性與社會(huì)偏見的思考，進(jìn)一步拓展了影片敘事文本的內(nèi)涵和外延。

三、關(guān)鍵意象的象征意義

無(wú)論是原著還是電影，《紫顏色》的敘事文本中都擁有十分豐富的意象隱喻。其中有兩處較為關(guān)鍵，分別是紫色和房子。

影片的題目沿用了原著的題目，紫色所代表的含義引人深思。作為一種色彩意象，紫色在全球各地的文化中擁有不同的象征意義。在圣經(jīng)中，紫色代表皇權(quán)，故而在西方文化中，紫色是帝國(guó)皇帝和教會(huì)主教衣服的顏色，象征貴族與權(quán)力；在東方文化中，紫色也被視為莊嚴(yán)尊崇與富貴的代表。因而，紫色這一顏色意象在各文化語(yǔ)境下均具有自由、尊貴等權(quán)力與地位的內(nèi)涵。在原著中，紫色擁有較多的出現(xiàn)場(chǎng)景和暗喻，Celie曾多次表達(dá)對(duì)紫色的喜愛和找尋，紫色代表幸福與自由。而因在20世紀(jì)60—80年代的第三次女性主義思潮當(dāng)中，薰衣草色即紫色被認(rèn)為是同性戀的代表色，故紫色在原著中還暗喻著Celie與Shug的同性之愛。除了紫色，藍(lán)色、紅色、黑色等色彩也被賦予了不同的寓意。而在影片中，簡(jiǎn)化了Celie與Shug之間的愛人關(guān)系，故而紫色的出場(chǎng)被相應(yīng)減少，僅在開頭和結(jié)尾展現(xiàn)出明顯的紫色意象。開場(chǎng)是一片紫色的花海，姐妹二人歡快嬉戲的身影和愉悅的歌唱都被淹沒在紫色的花海之中，紫色被賦予幸福、自由、美好的女性之間的情感內(nèi)涵。影片結(jié)尾，Celie穿著淡紫色的長(zhǎng)裙與披著深紫色披肩的Nettie團(tuán)聚，更加強(qiáng)化了紫色意象所代表的幸福與希望。

房屋居所在西方文化語(yǔ)境中被賦予個(gè)人微觀世界的映射的內(nèi)涵，象征著人類對(duì)自己主觀世界的支配權(quán)力。在影片中，人物與房屋的關(guān)系具有十分顯像的寓意。Celie命運(yùn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)均在影像上與房屋產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。影片開場(chǎng)，Celie在開著門的小屋中迎來(lái)痛苦分娩；被嫁給Albert前，Celie在房屋前被Albert審視；初到Albert家時(shí)，她在房前石頭上留下血手印等，均象征著Celie被他人支配的命運(yùn)。直到Celie的意識(shí)覺醒后，她繼承了親生父親的遺產(chǎn)，才終于有了自己的房屋，象征著其主觀世界的解放和自由，終于獲得了支配自己人生的權(quán)力。影片結(jié)尾，姐妹二人在Celie的房屋前重聚，其他黑人女性在房門前張望，更為房屋賦予黑人女性的微觀世界的內(nèi)涵，表達(dá)了影片對(duì)黑人女性抗?fàn)幍馁潛P(yáng)和對(duì)社會(huì)平等的期許。

斯皮爾伯格對(duì)影片《紫顏色》的敘事文本的處理，偏向黑人視角卻又保留自己講故事的韻律，他雖淡化了原著文本中相對(duì)尖銳的內(nèi)容，卻又保留了題材本身的深度和廣度。影片中，黑人女性的生活狀態(tài)與命運(yùn)際遇被影像與聲音完美呈現(xiàn)，影片更是通過(guò)對(duì)人物角色的刻畫和對(duì)關(guān)鍵意象的細(xì)微呈現(xiàn)留給觀眾獨(dú)立思考的空間，并增加了電影藝術(shù)特有的戲劇張力。