撿漏

陳魯民

撿漏，是一句古玩界的行話，就是以很便宜的價(jià)錢(qián)買(mǎi)到很值錢(qián)的古玩，而且賣(mài)家往往是不知情的。撿漏，形象地體現(xiàn)在一個(gè)“撿”字上，古玩界普遍認(rèn)為這是可遇而不可求的行為。故而，北方的方言，用一個(gè)“撿”來(lái)寓意它的難得，是極詼諧而寫(xiě)實(shí)的表達(dá)，也是漢文化中調(diào)侃文化的形象化體現(xiàn)。

馬未都就是古玩界一個(gè)著名的“撿漏王”。他手中許多的珍貴文物，都是早期靠撿漏獲得的，當(dāng)年他用仨瓜倆棗的小錢(qián)換來(lái)的古玩，如今都漲價(jià)成百上千倍，有的甚至成為國(guó)寶級(jí)文物，讓人不得不佩服他的眼力和學(xué)問(wèn)。因?yàn)閾炻┻€不能光靠撞大運(yùn)，得真懂才行。我有個(gè)同事，也想學(xué)馬未都撿漏，一有空就往古玩市場(chǎng)跑，每次都不空手。可他都撿了十來(lái)年了，一屋子的瓶瓶罐罐，沒(méi)一件是值錢(qián)的真品，想想也挺可悲的。

撿漏，撿到古玩固然物有所值，不無(wú)意義，一不小心就發(fā)了橫財(cái)，成了大款。如果能撿來(lái)人才，特別是那經(jīng)天緯地的人才，意義會(huì)更大，價(jià)值會(huì)更高，說(shuō)不定就會(huì)改變歷史。譬如周文王撿到了姜子牙，秦王撿到了百里奚，蕭何撿到了韓信，劉備撿到了諸葛亮，張亮基撿到了左宗棠……

撿漏，得有過(guò)人眼光，豐富經(jīng)驗(yàn)，善于慧眼識(shí)珠，看出人才的潛質(zhì)。否則，即使是價(jià)值連城的寶貝放到你面前，你也會(huì)視同尋常物件，棄之如敝屣，就像昔日和氏璧的獻(xiàn)寶人，本是一片至誠(chéng)，卻被兩任不識(shí)貨的楚王先后砍斷兩條腿。現(xiàn)在不少電視臺(tái)都有鑒寶節(jié)目，通過(guò)專家的鑒定與判斷，發(fā)現(xiàn)了不少流落民間的寶貝。人才也是一樣，居廟堂之高的固然很多，處江湖之遠(yuǎn)的也不在少數(shù)，伯樂(lè)們就應(yīng)該以敏銳的眼光，愛(ài)才的意識(shí)，不斷挖掘發(fā)現(xiàn)那些埋在土里的奇珍異寶，努力把那些優(yōu)秀人才選拔出來(lái)，讓他們發(fā)光發(fā)熱，各顯其能。

撿漏，得有不拘一格的寬闊襟懷，容人海涵的博大氣度。一般來(lái)說(shuō)，被漏掉的寶物肯定不會(huì)那么醒目耀眼，讓人一見(jiàn)就眼睛發(fā)亮，更可能是灰頭土臉、其貌不揚(yáng)、“出身”不好、來(lái)路不正。如果心存偏見(jiàn)、歧視，就不可能撿到寶物。對(duì)人才撿漏也是如此，倘若求全責(zé)備，苛求其門(mén)第、出身、學(xué)歷、性別、年齡等，就可能錯(cuò)失人才，悔之莫及。苛求年齡，就會(huì)漏掉姜子牙、廉頗、黃忠、佘太君；苛求出身門(mén)第，就會(huì)漏掉曹劌、衛(wèi)青、霍去病、關(guān)羽；苛求“前科”，就會(huì)漏掉管仲、吳起、韓信、陳平；苛求學(xué)歷，就會(huì)漏掉馮友蘭、梁漱溟、錢(qián)穆、華羅庚……

古玩撿漏，要時(shí)不時(shí)去古玩市場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，逛逛琉璃廠、潘家園，到那些舊日的大戶世家尋尋覓覓，翻箱倒柜。人才撿漏，也要經(jīng)常深入民間，深入基層，認(rèn)真傾聽(tīng)民聲民意，眼睛向下，禮賢下士，不恥下問(wèn)，才能發(fā)現(xiàn)有用人才。

當(dāng)然，人才撿到后，最重要的是還要人盡其才，以誠(chéng)相待，委以重任，給其提供施展才能的條件，讓其大顯身手，一飛沖天。是吳起，就讓他號(hào)令四方，開(kāi)疆掠土；是衛(wèi)青，就請(qǐng)他掛帥出征，勒石燕然；是韓信，就給他筑壇拜將，將兵多多益善；是孔明，就讓他大權(quán)在手，運(yùn)籌帷幄；是關(guān)羽，就讓他滅此朝食，溫酒斬華雄。

古玩撿漏，一半靠經(jīng)驗(yàn)，一半靠運(yùn)氣；人才撿漏，眼光固然重要，誠(chéng)心才是關(guān)鍵。