常識與共識

□ 狄 青

有經歷一定就有經驗嗎？曾經我以為是的。但后來發現，二者絕非簡單對應關系。照維特根斯坦的說法，經驗的累積，如果沒有思想的加持，便很難歸于常識的判斷。中國古人所謂“不貳過”即說能知錯就改，不犯兩次同樣錯誤便是賢者。有人覺得這有啥難的，不就是不犯同樣錯誤嘛。可如果你看《資治通鑒》，會發現，歷史是被循環往復的，很多錯誤也是被循環往復的。因為大家都覺得自己是正確的代表、真理的化身，他人踩過的雷，輪到他便成了鮮花滿園。

網絡時代給我們帶來的真實處境便是無人可以置身事外。碎片化源于多元，也源自評價體系的坍塌。唯一可以與之抗衡的，便是我們內心的篤定，便是對常識的堅守以及對重新建立共識的追求。

卡爾維諾說：“我對任何唾手可得，快速，出自本能，即興，含混的事物沒有信心。我相信緩慢、平和、細水長流的力量，踏實，冷靜。”而緩慢、平和、細水長流恰恰是我們最稀缺的幾種樣態。眾聲喧嘩，更凸顯思想加持的重要性，因而才能準確地找到自己的立場，并確立自我的精神場域，在尊重常識的基礎上來求得與他人乃至外部世界最大的共識。