“虎患”是武松招來的？

□ 朱亞夫

最近，香港高考試題中出現兩段具有傾向性的文字資料，并讓學生依照資料回答，是否認同“1900年至1945年間，日本為中國帶來的利大于弊”。抗日老兵斥責該題目極具傾向性，“是引導學生做漢奸”。

無獨有偶，記得近年有位香港作家馮某某也鼓吹過如此論調。他寫過《中日戰爭史是怎樣失真的》一文，在網上流傳甚廣。這位馮先生說：日本帝國在19至20世紀“并沒有一個滅亡中國的國策”，他們之所以發動戰爭，是完全被迫的：一是因為當時“蘇聯要赤化亞洲”，他們來中國是建立“大東亞共榮圈”；二是因為當時“國民政府排日外交”，他們很不好受；三是因為國共有識人士的“侮日”行為，他們是忍無可忍。這三大理由，迫使日本出兵來到中國。為了使人們相信他的“真相”，他在文章最后講了一個“武松打虎”的故事，為保持原汁原味，我們全文照錄：

打個比方，武松到村外的山上摸了老虎的屁股，老虎被激怒之后，闖進村里，咬死了大量的村民，武松振臂一呼，帶領村民將老虎打死，然后，武松就成了“打虎英雄”、樹碑立廟，受后世稱頌，但是村民們偏偏忘記了——當初，是誰將老虎引到村子里來的。

啊，在作者筆下，原來“虎患”是武松招來的！我們原先熟知的“武松打虎”是“失真的”！真實的情況是老虎沒有獸性，很善良，是武松不知好歹，“到村外的山上摸了老虎的屁股”，惹惱了老虎，老虎才下山咬人。因此是武松欺世盜名，引來了“虎患”，還冒充“打虎英雄”；我們“稱頌”武松，為他樹碑立廟，是受了欺騙。這就是作者要還原的“真相”！

我們翻閱《水滸全傳》，“武松打虎”的事實豈容篡改：在第二十三回中，武松返鄉，傍晚過景陽崗，見山神廟門上貼著一張印信榜文：“陽谷縣示：為景陽崗上，新有一只大蟲，傷害人命……”。書中明明白白地寫著，新出的大蟲，獸性大發，傷害人命，因此武松奮起打虎。哪有“武松到村外的山上摸了老虎的屁股”之說，這完全是作者的肆意臆造。因此，真像老虎本來就要吃人的一樣，真正“失真”的是奇文的炮制者！他炮制的“虎患”是武松招來的論調，完全是為日本侵略者涂脂抺粉、鳴冤叫屈，是對包括八路軍新四軍在內抗日老兵當年“打虎”愛國義舉的公然誣蔑，是對南京大屠殺30萬死難者公然抺黑。

這種言論，如果出自日本政客和右翼分子，人們不會感到奇怪，讓人深思的是，這種歪曲、美化侵略的言論，竟出自一個香港作家之口！而且由于打著“還原真相”的旗號，更容易混淆視聽，蠱惑人心，這不能不讓人警惕！更讓人吃驚的是，這種奇談怪論，居然還會在網上流傳，有人還轉發點贊，這更令人震驚，讓人警惕。

習近平總書記曾經指出：“當年，日本軍國主義犯下的侵略罪行不容掩蓋，歷史真相不容歪曲。對任何企圖歪曲美化日本軍國主義侵略歷史的言行，中國人民和亞洲受害國人民不答應，相信有正義和良知的日本人民也不會答應。”因此，對于這種“歪曲美化日本軍國主義侵略歷史的言行”，我們當然不能答應，理當對它揭露和批駁！