何凡 楊穎
1民族圖案紋樣
1.1民族圖案紋樣的來源
從古至今,我們的祖先創造了很多象征吉祥、追求美好生活的圖案,它們都是我國古代文化藝術的寶庫中不可或缺的財富,既代表著中華民族悠久的歷史,也體現了社會的發展與進步。從城墻上的雕刻到古門上的老鎖,從瓷器、用具到絲帛、折扇,民族圖案無處不在。繪制紋樣的匠人并非系統的學過繪畫,但卻可以從自然中尋找靈感,或者取材于神話傳說、民間諺語甚至風土人情,通過借喻、雙關、比擬、諧音、象征等手法,創造出圖形和寓意完美結合的民族圖案紋樣,如人物、花卉、飛禽、走獸等。匠人們每一筆獨具匠心的勾勒,都能創作出凝練生動而又妙趣橫生的民族圖案紋樣。
1.2民族圖案紋樣的藝術特點
在不同的地域和時代,古代民族圖案在選材、表現手法和藝術風格上,都有著不同的特點。民族圖案紋樣具有很強的敘事性,甚至可以替代文字去述說歷史,讓后世得以通過這些圖案去見證那些我們未曾經歷但卻真實存在的歲月里美的演變。新石器時代首次出現的紋飾,是古人在對自然界美好物象理解的基礎上創造的莊重典雅、自然和諧的裝飾圖案,被巧妙地運用于各種各樣的器物。商周時期,尤其是尚處于奴隸制時期的商朝,宮廷青銅器的紋樣具有恐怖、怪誕的氛圍,這種氛圍也是時代特征的反映。春秋末年的奴隸制開始崩潰,紋樣主題從神秘與怪誕,開始變成具有教育意義的戰爭與歷史故事等題材。漢唐時期的制陶和冶煉技術發展迅速,民族圖案藝術發展也逐漸成熟,唐代文化作為在世界范圍內被廣泛認可的文化,逐漸形成了其獨特的文化特色。吉祥的寓意在中國裝飾藝術中有著重要地位,以吉祥為主題的裝飾花紋從漢唐以來盛行。這些繪制精美、雕刻精致的吉祥紋樣體現了中國古代勞動人民對未來的美好祝愿。時至今日,中國人民對吉祥紋樣和民族圖案紋樣的喜愛從未變過。在人民物質文化水平飛速發展的今日,勞動人民趨吉避禍、向往美好生活的民族傳統精神仍熠熠生輝,是我國文化藝術寶庫中最重要的精神食糧。
2民族圖案紋樣在公共空間中的運用
2.1公共空間設計的發展趨勢
近年來,現代設計理念的不斷完善與發展,對公共空間設計提出了新的要求。在注意功能與實用性的同時,還需要考慮到藝術美學的運用。公共空間設計需要注重空間功能與視覺效果的統一性,因為公共空間作為城市居民社會生活使用的空間,不止承擔著日常的文化休閑活動,甚至宏大的集會、會議功能。在“以人為本”的設計理念的指導下,公共空間設計更加強調人的主體感受,在此基礎上更注重藝術美學的多元化設計將成為未來公共空間設計的發展趨勢。
2.2民族圖案紋樣在公共空間中的運用
現階段,隨著人民物質文化需求日益增長,生活節奏不斷加快,現代人的壓力越來越大。公共空間承載著一部分調節情緒的視覺功能,因此對藝術美學的需求也越來越大。民族圖案紋樣的藝術形式極為豐富,具有極強的審美性,在某種程度上貼合了現代人的審美標準;在另一方面,民族圖案紋樣代表著中國古代傳統美學的優秀成果,是古人藝術的結晶,融合了祖先對未來美好生活的祝愿,這恰恰與設計師對公共空間設計的需求不謀而合。民族圖案紋樣在公共空間中的運用主要體現在室內公共空間和室外公共空間兩方面。
2.2.1民族圖案紋樣在室內公共空間中的運用
在中式美學思想的影響下,設計師試著將民族元素融入室內公共空間設計中,賦予室內藝術設計較為深入的民族特征及文化內涵。民族傳統紋樣在室內公共空間中的運用主要體現在家具、墻壁和天花板上。
家具
中國民族圖案紋樣的造型千變萬化,同時寓意深遠,因此被廣泛運用在家具設計上。總體來說,直接引用和變形歸納是民族圖案在家具設計上的兩種運用形式。直接引用顧名思義是將中華民族五千年淵遠流傳下來的民族圖案紋樣直接運用到家具設計上,為簡單的家具染上濃墨重彩的一筆。而變形歸納指的是設計師在民族圖案紋樣的基礎上,通過夸張、諧音等手法充分發揮主觀能動性,創造出變形的紋樣運用在家具中,為傳統民族紋樣注入新鮮的血液。在民族圖案中,吉祥紋、回形紋、云紋被廣泛地運用到家具藝術設計中。諸如:吉祥紋寓意美好,通過家具的布置,呈現喜慶的活動氛圍,這較為滿足人們對美好日子的向往訴求;云紋元素在每一個歷史背景下,都呈現出不同的圖案造型模式,其寓意為祥云,同樣被廣泛運用到家具藝術設計過程中,諸如椅子、桌子等家具藝術作品;回形紋圖案其簡潔情緒,被廣泛運用到茶幾等家具藝術設計過程中。
墻壁
民族圖案紋樣在墻壁上的表現形式有壁畫式、掛壁式、腳線式等,現代的墻壁表現已經非常成熟,中式美學思想的深入人心使越來越多的人選擇民族圖案紋樣作為墻壁的裝飾,這也是最能體現中式設計風格的地方。
天花板
室內公共空間中天花板的設計是一個難點,設計師既要考慮到天花板的層次性,又不能使其太過復雜,導致喧賓奪主。而民族圖案紋樣中吉祥紋、回紋等傳統紋樣,既擁有簡潔不繁瑣的線條,又呈現出一種韻味悠長的設計感,被廣泛運用于天花板設計中。
2.2.2民族圖案紋樣在室外公共空間中的運用
室外公共空間尤其重視“以人為本”的人性化設計,因為要服務的群體更加多元化。為了滿足各個群體共同的審美需求,民族圖案紋樣具有無可比擬的作用。民族圖案紋樣在室外公共空間中的運用主要體現在城市廣場、街道和公共藝術上。
城市廣場
城市廣場屬于城市公共建筑,城市廣場作為滿足居民各種社會生活需要而建立的室外公共空間,是城市居民生活的一部分,為居民的社會生活提供了更廣闊的空間。民族圖案紋樣越來越多的出現在城市廣場的每個角落,從供人們休憩的座椅、照明的路燈,到廣場的地磚、中心的舞臺,民族圖案紋樣無處不在。
街道
城市道路作為連接城市的基礎樞紐,在室外公共空間中也有著不容小覷的地位。民族圖案紋樣在城市大街小巷以各種排列組合串聯,豐富了城市審美與內涵,使街道散發著古香古色的韻味。
公共藝術
公共藝術作為一個符號來講,體現著一個城市的精神和所屬時代的文化,是城市的名片。有人說,只要去看一個城市的公共藝術,就能了解一座城市的歷史文化。的確如此,公共藝術是面向世界、面向未來的藝術。在世界舞臺上,中國的公共藝術設計雖然沒有國外的夸張、抽象,但勝在巧思和韻味。所以我們的設計師站在前人的肩膀上,繼承傳統,推陳出新。立足于中華民族深厚文化底蘊的民族圖案紋樣被較多的運用在公共藝術上,積極地向世界傳達著屬于中國的文化自信。
3結語
綜上所述,一個國家設計藝術的發展離不開本國審美文化底蘊。民族圖案紋樣是民族文化的重要組成部分,我們作為設計師理應從民族文化中提取設計元素,并加以運用轉譯,開創屬于我們自己的美學設計風格。俗話說,民族的就是世界的。民族圖案紋樣凝聚了中華幾千年的美學結晶,作為公共空間設計師的我們,要在溝通傳統與現代設計的過程中,傳承與發揚民族美學精神,用現代設計的形式去發揚民族圖案的特質,設計出具有高度審美性、民族性以及國際性的作品。既發展了現代主義設計,又弘揚了民族傳統文化思想,使中國現代設計在滿足實用性的基礎上更具有社會文化性,使原有的東方韻味煥發出現代獨特的藝術魅力。
參考文獻:
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[2]楊加瑋.民族元素在家具藝術設計中的融入
[3]邊疆.公共建筑空間中的視覺傳達設計
[4]李冰潔.城市公共藝術下的文化自信