蒙古族長調唱法與美聲唱法之比較

鳳花

【摘 要】蒙古族長調唱法與美聲唱法之比較，各有各自的特征，在詳細了解之間不同的差異之后，我們可以借助雙方互通有無的交流，來彌補兩者唱法之間的差異。以此來強化唱法技巧，本文通過分析比較蒙古族長調唱法與美聲唱法的比較，從兩者之間的歷史淵源、唱法技巧、創作內容、演繹特點等來闡述兩者之間的雙向韻味，從而使音樂創作、音樂演繹更加豐富、內涵，讓音樂之聲孕育你我間，回蕩在你我之間最綿長的韻律之美中。

【關鍵詞】蒙古族長調唱法;美聲唱法;比較

蒙古族長調唱法與美聲唱法在音樂領域中，都占據著重要的地位，兩者有著各自的音樂特色，其創作思路、演唱技巧都有自己的特點，希望通過對這兩種唱法的分析與對比來探究不同方向的音樂魅力，使兩者的唱法特色在一定條件下相互融合，應用到實際舞臺，感受兩者唱法特色融會貫通時迸發的音樂色彩，渲染無國界無界限的音樂世界，通過全面的視角，開辟出一條相互取長補短的音樂之路，讓音樂也科學、規范、系統起來，這樣定會使不同音樂色彩更加的別出風采，凝聚韻味。

一、唱法特點分析與比較

蒙古族長調唱法是蒙古民歌的一種形式，其唱法歷史源遠流長，韻味十足。究其蒙古族長調唱法的歷史脈絡，可以直觀的了解到蒙古族長調是在長期的時間線中摸索、孕育而來的。生命力頑強，民族文化特色深厚，借助音樂的形式，生動形象地再現了蒙古族人民在現實生活中的美好畫面，通過民歌的形式，以短小、節奏、強調的特點來繪聲繪色展現社會與生活的方方面面。其整體音樂風格敘述性與歌舞性極強，極易渲染勞動大眾參與其中，有著原始人類生活所特有的野性之美。而蒙古族長調唱法極富民族韻味，長調演唱者身著蒙古長袍，配以馬頭琴，以謳歌母性光輝、贊美生命、演繹愛情等題材類型，通過真聲唱法來歌頌生活百態。蒙古族長調唱法以真聲演繹為主，傳遞大自然最真切的聲音。給聽眾一種回歸大自然，振徹心扉的快感，感受聲帶與旋律，在特殊的技巧表達中，配合復雜的口與腔的變化，形成蒙古族長調的獨特之處。

美聲唱法是混合聲區唱法，其喉頭在保持吸氣的狀態下，呼出氣流從而吹響聲帶，讓共鳴腔體能夠完全、均勻共鳴的歌唱方法。注重演唱技巧，在呼吸訓練、發聲練習、歌唱語言方面有著別具一格的風采。美聲唱法不僅影響著中國的聲樂藝術，也影響著社會其他國家的聲樂藝術。它起源于歐洲，其產生與社會發展、人類意識有著密不可分的聯系。前期以歌詠形式為主，帶有宗教教義色彩，主氛圍以莊嚴、肅穆的韻味突出;后來隨著各種音樂形式的進步與碰撞，13世紀的歐洲音樂逐步突破單聲部，開始進入復調音樂，聲樂演唱形式多以合唱形式進行。美聲唱法的內容其創作主題多偏向于對愛情的追求與向往，借助寫實主義的色彩來強化美聲高低音的交織美感。隨著文藝復習思潮的推動，音樂在歷史的潮流中也在不斷進步，美聲唱法在這種思潮的進步下，注重樂隊的配置，加重了樂隊在歌劇中的表現分量。因此為了提高發聲的清晰度，美聲演唱者不斷擴大音量而不斷加強美聲唱法的歌唱技巧，從而給觀眾帶來一場清晰、莊嚴、肅穆的藝術現場。

綜合蒙古族長調唱法與美聲唱法在創作背景、創作題材、唱法技巧等發面的闡述，我們可以清晰的感受到，每一種音樂唱法的發源與發展都與實際生活有著不可脫離的聯系。蒙古族那種游牧民族豪邁、熱情、遼闊的唱法氛圍，與美聲唱法那種激蕩、雄厚、流暢的聲線特色所吸引，兩者都有著各自唱法的特色也有著各自唱法的優勢。但與之而來的也可以清晰看出，不同唱法特色不同，有著可以相互借鑒的契機，因此在兩者唱法比較的過程中，對今后蒙古族長調唱法與美聲唱法有著學習與借鑒的作用。

二、兩者唱法的實際應用

蒙古族長調唱法是中國歷史遺存的民間口頭傳承文化，隨著現代化的開放與發展，這種民間小調已經成為了一種難以留存的非物質文化遺產，其藝術特色有著極高的曲藝價值。但究與自身的特點，蒙古族長調唱法從美聲唱法之中也有可借鑒之處。目前長調演唱者與美聲唱法演唱者也在不斷努力，希望通過各種形式的吸收與借鑒來克服自身唱法的弱勢之處，從而讓自身突出的演唱色彩達到最好的音樂效果。

蒙古族唱法是來自大自然的饋贈，其演唱特色有一種渾然天成的快感，演唱者在大自然的遼闊草原上演唱，有著獨特個性靈魂的演繹，相較于城市繁華外有著原生態的藝術形式直擊靈魂深處。美聲唱法的演唱比較固定在特定場所，如：教堂、劇院等，演唱氛圍有著極高的烘托感。美聲演唱是經過專業、科學的訓練而打造出的一種結構完整、題材嚴謹的高規格作品。這兩者在形式上給人一種天與地的強烈反差之感。但針對于此，出現部分歌舞臺表演會以兩者結合的形式去演繹一場盛大的聽覺盛宴。

蒙古族長調唱法與美聲唱法于一體的歌唱家——德德瑪，以獨特的賦有蒙族長調和西洋藝術演唱的儀式令人為之驕傲。德德瑪在民族音樂上有極大的造詣，榮獲了很多獎項。她的演唱聲音渾厚醇美，音域寬闊，氣息通暢，演唱富有激情，具有強烈的藝術感染力，其中《我的草原我的家》作品深受廣大觀眾的喜愛。她在演唱過程中就通過結合美聲唱法“腹胸式聯合呼吸法”，將蒙古族長調的唱法特色發揮到極致，改善了蒙古族長調氣息稀松短小的缺點，讓整個氣息表現的更加飽滿，使作品的演唱藝術效果達到極致，從而讓蒙古族長調唱法借助科學的唱法優勢綻放靈魂深處的極致魅力，讓更多的民族音樂愛好者了解和熱愛這種音樂特色。

結語：

蒙古族長調唱法與美聲唱法的受眾面可能在某些方面有所差異，但音樂始終無國界，無差別，其蘊含在自身美的色彩屬于自身誰也無法剝奪的魅力。在今后音樂舞臺的表現過程中，也可以借助某種形式來發揮兩者之間各自的特色，用長調那種獨居游牧色彩同教堂式莊嚴氛圍相覆蓋，讓兩者在同一個舞臺上交相呼應，為營造同一個音樂天地而努力奮斗，希望音樂表演者在自身專業的領域內，多橫向縱向對比不同特色的音樂特點，在同一片音樂氛圍中尋找靈感，創造更多的音樂作品、舞臺作品，供更多的人，在音樂視角中來一次綻放心靈的洗滌。

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