靡不有初，鮮克有終

萬斯同的堅(jiān)持

【原文】

天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。

【出處】

《詩經(jīng)·大雅·蕩》

【大意】

天命對(duì)于所有的人，并不都是始終如一。開始承受天命之時(shí)也沒有什么不好的，但很少能有善終的。

清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前失了分寸，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史、遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

在故事中，少年萬斯同在書房“閉門”苦讀，不知不覺就過去了一年，連父親萬泰多次去看望他，他都沒有發(fā)現(xiàn)，可見其讀書用心之專。

【拓展延伸】

書海浩瀚，讀書做學(xué)問，一定要有持久的耐心，耐得住長期的寂寞。隨著歷史的沉淀，知識(shí)愈加紛繁復(fù)雜，想要專精一門就頗為不易，需埋頭苦讀，更何況還要集百家之長，完善知識(shí)體系，更需要恒久的耐心和堅(jiān)持。

【拓展延伸】

中庶子一開始不把扁鵲看在眼里，他不相信也不了解扁鵲有如此高的醫(yī)術(shù)，只能說明他見識(shí)狹隘，而生活中還有一些人，不但見識(shí)狹隘，心胸也狹隘，他們用厚厚的殼把自己嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來，生活在自己狹小冷漠的世界里。他們處處以自我利益為核心，不懂得寬容、謙讓、理解、體貼別人。所以，以一種豁達(dá)、寬容的態(tài)度對(duì)待生活中的人和事，才是真正的睿智。