莫樂于閑，故游戲也

樂陶

一年一度的暑假來了。在悠長(zhǎng)的假期里，相信大家都有屬于自己的玩樂方式。不同于現(xiàn)在，古時(shí)候的人大多過著日出而作、日落而息的生活。那么，他們是怎么“玩”的呢？

我們現(xiàn)在玩的很多游戲都是從古代演變而來的。譬如射箭就是春秋時(shí)常玩的游戲，也是著名的“六藝”之一。起初，客人們被要求在宴會(huì)上參加射箭比賽，以此來取樂。然而，并非所有人都擅長(zhǎng)射箭，所以射箭運(yùn)動(dòng)后來被改為“投壺”，即將水壺放在一定距離之外，客人們將箭扔進(jìn)水壺中。蘇軾在《醉翁亭記》中寫“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝”，其中的“射”指的就是“投壺”游戲。

東晉時(shí)，流行一種叫“樗蒲（chū pú）”的桌游，有點(diǎn)像今天的飛行棋，以將所有的棋子全部抵達(dá)終點(diǎn)為勝。當(dāng)時(shí)的大將軍桓溫就很喜歡玩樗蒲，不過水平不怎么樣。跟他一道玩過的劉惔（tán），卻據(jù)此斷言他出征一定能成功。有人問原因，劉惔說，桓溫這人做事穩(wěn)重 ，就好像他玩樗蒲，如果覺得不能達(dá)成就不去做。

古人們的游戲，蘊(yùn)藏著各種巧妙的心思。唐代流行“斗百草”，大約是把各類稀奇古怪、長(zhǎng)而細(xì)的植物擺在一起，看誰能猜出是什么。這本是前朝童子在山里采藥時(shí)排遣無聊的把戲，卻在唐代風(fēng)靡都市。女孩子們玩此游戲時(shí)，還會(huì)比誰的花草種類多、品種新奇，有時(shí)還插戴在頭上展示。王仁裕在《開元天寶遺事》中就記載：“長(zhǎng)安士（仕）女，春時(shí)斗花，戴插以奇花多者為勝，皆用千金市名花植于庭苑中，以備春時(shí)之斗也。”

“八仙過海”傳說中的韓湘子將“斗百草”玩出了新的花樣。傳聞他為了把牡丹花變成青、紫、黃、紅四種顏色，將牡丹花叢圍起來，令人用紫礦、輕粉、朱紅、旦暮四種顏色澆灌牡丹的根基。一個(gè)月之后，牡丹果然變成這四種顏色。

比起在家里玩，古人更喜歡出門玩，打獵就是最受歡迎的游戲之一。玩得最刺激的一定是三國時(shí)候的孫權(quán)了。“親射虎，看孫郎”可不是吹的，曾經(jīng)有老虎穿過重重獵手，撲在孫權(quán)的馬鞍上，都沒能打消他獵虎的熱情。只是為了更安全地射虎，孫權(quán)專門做了一個(gè)射虎車，周圍有方形箭孔，這樣就不怕老虎撲過來了。對(duì)于敢沖到車前的猛獸，孫權(quán)還用手去打它們，以此為樂。

文人們的“玩”，便多了一些閑情雅致。 “曲水流觴”是宴飲聚會(huì)時(shí)的一種游戲，可以視為一種行酒令。眾人坐于環(huán)曲的水邊，把盛著酒的酒杯置于流水之上，任其順流漂下，停在誰面前，誰就要將杯中酒一飲而盡，并賦詩一首。唐代上官婉兒在《游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首》中寫道 ：“參差碧岫聳蓮花，潺湲綠水瑩金沙。何須遠(yuǎn)訪三山路，人今已到九仙家”，描繪的就是宮人們?cè)谕孢@種游戲的場(chǎng)景。

“玩”不止于娛樂，也是一種社交手段。“建安七子”之一的王粲（càn），曾經(jīng)在路上碰到大學(xué)者蔡邕（yōnɡ）。蔡邕與他一見如故，后來將許多藏書送給了王粲。究其原因，就是王粲對(duì)圍棋鉆研深厚。據(jù)說王粲曾在路邊看人下棋，棋盤被人碰壞了，王粲便憑記憶將棋局恢復(fù)出來，且沒有一顆棋子擺錯(cuò)。

古人們玩樂時(shí)，規(guī)則并不復(fù)雜，參與的人常常可以放飛自我，自由發(fā)揮想象力，留下一段段佳話。所謂“人莫樂于閑，非無所事事之謂也”（〔清〕張潮《幽夢(mèng)影》），如今看古人們?cè)谟螒蛑腥绾巍巴妗背龌樱巴妗背鼍剩螄L不是別有一番風(fēng)趣呢？