像地衣那樣去愛

文/韋 來

地衣是一種極為普通的生物，叢林荒山、房前屋后都會有它極不起眼的身影。地衣其實是真菌和藻類的共生復合體，菌和藻像是一對相愛的戀人，長期緊密地結合在一起，這才在形態結構、生理遺傳上形成了一個單獨的固定有機體。我覺得完全可以用舒婷的《致橡樹》來歌頌它們堅貞的感情。

“我們分擔寒潮、風雷、霹靂，我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠分離，卻又終身相依。”這不正是真菌和藻類在艱難的環境中，相互依存、同甘共苦的寫照嗎？地衣非常耐寒和耐旱。高山絕頂、裸露巖石、沙漠里、樹皮上都能成為地衣的棲息之所，就連在北極凍土、南極冰面這樣的不毛之地，它也能頑強生長。在干燥的環境下，地衣可以休眠，等待雨后復生。在自然情況下，構成地衣的真菌和藻類的共生復合體是不能獨立生活的。真菌可以從外界吸收水分和無機鹽，提供給藻類伴侶，并將藻體包裹在其中保護起來，避免強光直射導致藻類細胞干燥死亡；藻類含有光合色素，能進行光合作用，為真菌提供營養，二者互相依存，不能分離。

“根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語……堅貞就在這里，愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”確實，地衣身材沒有樹木高大，顏色不如花兒艷麗，很多人不懂得，其實它們也在默默地為地球作貢獻。生長在巖石表面的地衣極具開墾拓荒的精神，它能分泌腐蝕性很強的地衣酸，使巖石表面逐漸龜裂，再加上自然的風化作用，巖石表面逐漸會形成土壤層，這就為其他高等植物的生長創造了條件，地衣也因此被稱為“先鋒植物”。

“你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。”這些詩句似乎告訴我們，感情其實是求同存異的，雙方不可能是完全一樣、完全平等的，要想長久相處，必定離不開相互包容和體諒，只有這樣，才能堅持下去。地衣雖然是真菌和藻類的共生復合體，但是兩者各有特性，它們的共生地位并不是對等的，受益多的是真菌。它們的繁殖方式也不一樣，地衣中的藻類主要以細胞分裂方式進行營養繁殖，有性生殖僅由共生的真菌進行。

“我如果愛你，絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉……”這似乎是在告訴我們，真菌和藻類的共生，不僅僅是為了感情和生存，它們倆還有崇高的追求，要為人類作貢獻。這和地衣的科學價值、經濟價值完全吻合。

地衣喜歡新鮮空氣，對大氣污染十分敏感，因此可作為大氣污染的指示植物。它所分泌的地衣酸有百余種，其中不少具有較強的抗菌能力，可提取抗生素。近年來，研究人員還發現多種地衣多糖具有抗癌作用。另外，地衣還可以作為工業原料，如染料衣屬的地衣可用于提取染料，石蕊中提取的石蕊色素很適合制造酸堿度定性試劑。

在如此艱難的生存狀態下，真菌和藻類共同譜寫了一曲卓絕的情感贊歌，它是兩顆孤獨心靈的機緣巧遇，是兩個靈魂的水乳交融。像地衣那樣去愛吧，找到與自己共生的另一半，相依相偎，不離不棄。