寫作教材踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問題與對(duì)策研究*
——以5 部高校日語(yǔ)寫作教材為例

周寧 王琪 （哈爾濱師范大學(xué)）

一 問題的提出

在我國(guó)高等教育體系中，教材建設(shè)是發(fā)展高等教育，培養(yǎng)綜合型、創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)。教材建設(shè)也要隨著教育總目標(biāo)的發(fā)展變化和學(xué)科發(fā)展需要而不斷調(diào)整內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等，以促進(jìn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)和學(xué)科的發(fā)展。

按照《普通高等院校外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》（2018，以下簡(jiǎn)稱國(guó)標(biāo)）的要求，日語(yǔ)基礎(chǔ)寫作課程歸屬于日語(yǔ)專業(yè)核心課程，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的書面形式的語(yǔ)言輸出能力。寫作教材編寫的思想性與科學(xué)性、觀點(diǎn)與材料、理論與實(shí)際、知識(shí)和技能的廣度與深度、基礎(chǔ)知識(shí)與當(dāng)代科學(xué)新成就的關(guān)系，直接影響到學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)質(zhì)量。

我國(guó)關(guān)于教材建設(shè)的研究成果，多集中于中小學(xué)，外語(yǔ)類寫作教材的編寫且以英語(yǔ)為主。中國(guó)知網(wǎng)上有關(guān)日語(yǔ)寫作教材的研究成果，主要有兩項(xiàng)，其一是研究新時(shí)代日語(yǔ)寫作教材的基本特點(diǎn)，提出了“教材編寫要注重日語(yǔ)表達(dá)的方式及文化差異，注重日語(yǔ)寫作教學(xué)的層次性和教學(xué)過程中的文化交流”的觀點(diǎn)[1]。其二，以母文化與跨文化交際為切入點(diǎn)，重點(diǎn)分析了日語(yǔ)寫作課程導(dǎo)入課程思政的意義，提出從課程內(nèi)容到教學(xué)模式融入“價(jià)值觀、世界觀、道德觀”的具體策略[2]。上述研究解讀了日語(yǔ)寫作教材編寫的個(gè)性問題，為本研究提供了參考。但是，有關(guān)現(xiàn)行日語(yǔ)教材的編寫現(xiàn)狀、落實(shí)課程思政教學(xué)任務(wù)的情況，如何完成“立德樹人”教學(xué)目標(biāo)等內(nèi)容，尚未涉獵。

本研究以三個(gè)國(guó)家級(jí)出版社2000 年以來出版的5 部高校日語(yǔ)專業(yè)寫作教材為例，按照立德樹人教育總目標(biāo)要求，具體分析現(xiàn)行教材在思想性方面的編寫現(xiàn)狀，存在的問題和解決問題的策略，以期為國(guó)家規(guī)劃教材的編寫提供參考。

二 研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

本文的研究對(duì)象是2000 年以后出版的五部日語(yǔ)寫作教材，研究語(yǔ)料是教材中的范文。

教材1：王秀文，《實(shí)用日語(yǔ)寫作教程》，外語(yǔ)教學(xué)和研究出版社，2004.2；

教材2：于日平，《日語(yǔ)寫作教程》，高等教育出版社，2004.7；

教材3：耿鐵珍、平川美惠，《日語(yǔ)寫作教程》，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2011.6；

教材4：周異夫，《實(shí)用日語(yǔ)寫作教程》，上海外語(yǔ)教育出版社，2017.4；

教材5：凌蓉、山岸愛美，《日語(yǔ)寫作教程》，上海外語(yǔ)教育出版社，2018.6。

研究對(duì)象的選擇依據(jù)為：上述5 部教材皆為國(guó)家級(jí)出版社出版，并被廣泛應(yīng)用，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，有各自的編寫特點(diǎn)，具備了代表近20 年來我國(guó)日語(yǔ)寫作教材的編寫現(xiàn)狀的特征。

（二）研究框架

研究將上述五部教材劃為兩個(gè)階段，即2000～2012 年出版的教材1～3 和2012 年以后的教材4～5，劃分依據(jù)是：第一，選擇2000 年以后的教材是基于“我國(guó)日語(yǔ)學(xué)科在改革開放后，特別是在1999 年高等教育招生規(guī)模擴(kuò)大后經(jīng)歷了跨越式發(fā)展”[3]這一原因。第二，選擇以2012 年為劃分節(jié)點(diǎn)是基于“黨的十八大于2012 年明確提出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù)”這個(gè)思考。檢測(cè)2017、2018 年出版的教材在思想性方面如何融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，存在哪些不足，以此為鑒，研究日語(yǔ)寫作教材在思想性方面的編寫原則，是本研究要探索的核心問題。

作為教學(xué)具體內(nèi)容和知識(shí)傳播的物質(zhì)載體的教材，不僅對(duì)高校教學(xué)的進(jìn)度和質(zhì)量有直接影響，還關(guān)系到“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人”的教育總目標(biāo)的落實(shí)。本研究以社會(huì)主義核心價(jià)值觀所包括的12 個(gè)要素——富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善為框架，檢驗(yàn)日語(yǔ)寫作教材編寫的思想性特點(diǎn)。

三 高校日語(yǔ)寫作教材與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合的現(xiàn)狀

（一）2000-2012 年三部教材的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容編寫情況分析

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容要素分布

通過對(duì)2000～2012 年出版的三部教材的所有155 篇范文的話題內(nèi)容分析，可知，三部教材中，包含的國(guó)家層面、社會(huì)層面、公民層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀12 要素的內(nèi)容分布情況。其中，教材1 共有11 篇范文，分布在富強(qiáng)、和諧、法制、敬業(yè)、友善5 個(gè)核心價(jià)值觀要素；教材2 共有13 篇范文，分布在富強(qiáng)、和諧、自由、敬業(yè)、友善5 個(gè)核心價(jià)值觀要素中；教材3共有17 篇范文，分布在文明、自由、愛國(guó)、敬業(yè)、友善5 個(gè)要素中（如表1）。而且，三部教材所含有的核心價(jià)值觀頻次均比對(duì)應(yīng)范文篇數(shù)多，因此表明存在一篇范文中體現(xiàn)一個(gè)以上核心價(jià)值觀的狀況（如表1）。另外，三部教材的內(nèi)容編寫都未體現(xiàn)民主、平等、公正、誠(chéng)信等要素，各要素的范文篇數(shù)分布不均衡。反映出2012 年之前出版的教材中，在范文題材選擇方面對(duì)思想性的思考不夠充分。

表1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在教材1-3 范文中出現(xiàn)的頻次統(tǒng)計(jì)表

2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容結(jié)構(gòu)分布

從具體分析三部教材在國(guó)家、社會(huì)和公民層面的范文篇數(shù)占比，可知，教材1 中，國(guó)家層面和社會(huì)層面的核心價(jià)值觀要素占總數(shù)的33.33%和8.33%，而公民層面占58.34%。教材2中，國(guó)家層面和社會(huì)層面的核心價(jià)值觀要素占總數(shù)的14.29%和21.43%，公民層面占64.28%。教材3 中，國(guó)家層面和社會(huì)層面的核心價(jià)值觀要素占總數(shù)的5.26%和15.79%，公民層面占78.95%。三部教材有關(guān)公民層面的價(jià)值觀要素占比都超過總要素的半數(shù)以上，體現(xiàn)出三部教材都關(guān)注到愛國(guó)情感、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友好善良品質(zhì)的話題。對(duì)國(guó)家層面和社會(huì)層面的核心價(jià)值觀要素話題的選擇相對(duì)較少，體現(xiàn)出范文題材的選擇上，在思想性結(jié)構(gòu)內(nèi)容的編寫不夠均衡的特點(diǎn)。

3 社會(huì)主義核心價(jià)值觀要素的內(nèi)涵分布

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的12 個(gè)要素都有深刻的內(nèi)涵。分析三部教材的各要素內(nèi)涵，可知，盡管有些教材體現(xiàn)了某些要素，但是對(duì)要素內(nèi)涵的體現(xiàn)不夠全面深入。

以國(guó)家層面中的富強(qiáng)為例，富強(qiáng)是指人民共同富裕和國(guó)家繁榮昌盛的有機(jī)統(tǒng)一。針對(duì)這一核心價(jià)值觀，教材1 例20日記中描述了大連寬闊的道路，嶄新的建筑物及正以磅礴的氣勢(shì)興起的城市，從區(qū)域經(jīng)濟(jì)方面展現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。教材2 第四課范文2 中提到從宏觀經(jīng)濟(jì)來說，中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。教材3 沒有相關(guān)題材內(nèi)容。說明教材1、2 從宏觀或微觀角度關(guān)注了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁榮昌盛，對(duì)人民共同富裕的話題內(nèi)容編寫不足。

以社會(huì)層面的法治要素為例，法治是治國(guó)理政的基本方式，它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益。教材2 和教材3 都沒有涉及這一要素。教材1 第九課范文2 描述了名譽(yù)，隱私和人權(quán)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了人權(quán)的重要性，提出了要通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，但是沒有提及法治是治國(guó)理政的基本方式這一觀點(diǎn)。

以公民層面的愛國(guó)要素為例，教材1、2 都沒有編寫這個(gè)題材的內(nèi)容。教材3 中第八課范文2，作者將來想要做中日文化交流的工作，為中日友好貢獻(xiàn)自己的力量。體現(xiàn)了熱愛祖國(guó)，關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)，把自己的理想和祖國(guó)的未來結(jié)合在一起而努力。第九課通過對(duì)學(xué)漢語(yǔ)的日本留學(xué)生在學(xué)園祭跳下流的舞蹈表示憤慨，反映了作者的愛國(guó)情感。三部教材中都缺少熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族歷史等愛國(guó)內(nèi)涵的范文。

（二）2012-2019 年兩部教材的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容編寫情況

1 教材4 的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容分布

教材4 中的范文共有37 個(gè)話題點(diǎn)涉及自由、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善4 個(gè)要素。與2012 年之前出版的教材相比，教材4 的范文題材選擇更加注重思想性內(nèi)容的編寫（見表2）。

表2 教材4 范文中社會(huì)主義核心價(jià)值觀要素分布

由于教材4 是有關(guān)實(shí)用日語(yǔ)寫作的教程，內(nèi)容結(jié)構(gòu)包括一般信函和商務(wù)信函兩部分，教學(xué)重點(diǎn)偏重培養(yǎng)學(xué)生日語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用能力，體現(xiàn)了外語(yǔ)教材的工具性。日語(yǔ)的信函屬于書面語(yǔ)，有固定的書寫格式，在敬語(yǔ)使用等方面的語(yǔ)言表達(dá)是教學(xué)的難點(diǎn)重點(diǎn)，所以體現(xiàn)友善這一核心價(jià)值觀中的頻次最多，有23 處。

與其他4 部教材相比，教材4 最顯著的特點(diǎn)是選編了有關(guān)誠(chéng)信的范文。如第二課的范文4，詢問來應(yīng)聘店員的為人品行；第八課的范文3，詢問即將合作的公司的信用情況；第十二課范文1，抗議合作方公司不守誠(chéng)信的行為，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信在公司間合作的重要性。

有關(guān)體現(xiàn)友善的范文，主要體現(xiàn)在親情（第二課請(qǐng)求書例2 及第五課安慰鼓勵(lì)的書信例3），在同學(xué)（第四課邀請(qǐng)信例2、第五課安慰鼓勵(lì)信例1 及第十五課例1），同事（如第四課邀請(qǐng)信例3、第六課通知書例3 及第七課邀請(qǐng)函例1）、朋友（共15例）之間的友情，沒有涉及與物為善的內(nèi)容。

從國(guó)家、社會(huì)、公民層面來看，教材4 中沒有涉及國(guó)家層面的價(jià)值觀要素的范文（占0%），涉及社會(huì)層面的范文占37個(gè)話題點(diǎn)的10.81%，涉及公民層面的范文占37 個(gè)話題點(diǎn)的89.19%，體現(xiàn)出范文題材選擇在思想性范疇上的結(jié)構(gòu)不均衡性特點(diǎn)。

2 教材5 的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容分布

教材5 中一共有35 篇范文，其中的23 篇范文內(nèi)容涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，且有些范文同時(shí)兼顧了核心價(jià)值觀的多項(xiàng)要素，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，共有43 個(gè)話題點(diǎn)涉及富強(qiáng)、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、友善10 個(gè)要素（見表3）。

表3 教材5 范文中社會(huì)主義核心價(jià)值觀要素分布

具體分析教材5 的43 個(gè)話題內(nèi)容思想性分布情況可知，涉及國(guó)家層面的內(nèi)容占比27.91%；涉及社會(huì)層面的內(nèi)容占比13.95%；涉及公民層面的內(nèi)容占比58.14%。盡管有關(guān)社會(huì)層面的核心價(jià)值觀要素內(nèi)容占比相對(duì)較少，但總體來看是在有效融合核心價(jià)值觀的內(nèi)容方面思考最多、題材最豐富的教材。

通過上述分析，可知，2012 年以來出版的五本高校日語(yǔ)寫作教材，都關(guān)注到內(nèi)容的思想性編寫，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的選編總體呈現(xiàn)遞增的趨勢(shì)（見圖1）。但是也存在個(gè)別要素缺失（如有關(guān)民主的內(nèi)容）、國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)維度話題內(nèi)容的分布不均衡、核心價(jià)值觀內(nèi)涵不全面的情況。

四 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教材開展教學(xué)的策略

（一）應(yīng)用教材開展教學(xué)的策略

1 選擇適當(dāng)?shù)姆段模a(bǔ)充教材中缺失的核心價(jià)值觀要素

例如，教材2 的第11 課的教學(xué)要求之一是讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫簡(jiǎn)歷。圍繞這一內(nèi)容，教師可擴(kuò)充公民層面的誠(chéng)信要素，將“誠(chéng)實(shí)無欺，講求信用，內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人”作為個(gè)人簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)之一，提醒學(xué)生真實(shí)地填寫自己的學(xué)習(xí)、實(shí)踐經(jīng)歷，從而將誠(chéng)信教育充實(shí)在日語(yǔ)寫作課程教學(xué)中。

教材3 第1 課涉及日本使用的漢字和中國(guó)簡(jiǎn)體字的區(qū)別的內(nèi)容。教師在教學(xué)中，可以通過擴(kuò)充范文，給學(xué)生拓展“日本的漢字來源于中國(guó)”等內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化的同時(shí)，提高民族文化自信。

在教材1 第四章第一課說明文、教材2 第三課說明文中，增加我國(guó)自然風(fēng)光、名勝古跡的日語(yǔ)介紹范文，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的大好河山的情感。也可增添中國(guó)四大名繡等工藝文化的介紹，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的歷史文化的情感。

針對(duì)教材3 第十課的例文“無論面對(duì)什么，都要去挑戰(zhàn)”除了鼓勵(lì)學(xué)生面對(duì)困難要勇于嘗試，還可以在例文最后添加“女排精神”等拓展詞匯，2019 年女排世界杯，中國(guó)女排11 連勝奪冠的事跡展現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國(guó)情感和敬業(yè)精神，具有思想的引領(lǐng)作用。

2 通過命題作文等作業(yè)設(shè)計(jì)，豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵教學(xué)

教材1 例20 的日記，設(shè)計(jì)了描述我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的范文，教師可以通過布置作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生寫一篇近十年我的家、我所在的城市（村莊）的變化等作文，讓學(xué)生重新回味祖國(guó)的發(fā)展、民族的富強(qiáng)和幸福美好的生活。

在教材2 的第4 課可以通過增添具有思辨性問題的范文，探討法治價(jià)值觀的內(nèi)涵。如提供“江蘇尿毒癥患者胡某因無力支撐高昂的醫(yī)療費(fèi)用，自制透析儀器艱苦支撐十幾年，而這一行為在法律上卻是違法的”這樣的范文。讓學(xué)生們探討法治與人情的關(guān)系，寫出具有思辨性質(zhì)的作文，使寫作教學(xué)更加言之有物，又同時(shí)達(dá)到法治教育的目的。

3 教師要言傳身教，在潛移默化中融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀

教材4 的內(nèi)容涵蓋了常用的各類應(yīng)用文，整體以信函的體裁出現(xiàn)，偏重實(shí)用性，有很強(qiáng)的目的性。其中，一般信函主要涉及人際交往之間的問候、道歉、安慰等，商務(wù)信函主要涉及公司或同事業(yè)務(wù)的往來，這有助于滿足國(guó)標(biāo)中對(duì)學(xué)生外語(yǔ)運(yùn)用能力和跨文化交流能力的培養(yǎng)。然而沒有涉及國(guó)家層面的價(jià)值觀，也沒有涉及愛國(guó)這一價(jià)值觀。因此需要教師提升立德樹人的教育意識(shí)，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景，營(yíng)造氛圍，潛移默化地融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)。比如第4 課和第7 課的邀請(qǐng)函可以邀請(qǐng)朋友來自己的家鄉(xiāng)，比如說北京，然后介紹北京經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，展現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)。介紹人民素質(zhì)的提高，展示國(guó)人精神文明的提高。也可以讓學(xué)生了解自己祖孫三代的生活改變?nèi)チ私鈬?guó)人物質(zhì)、精神文明的提高。

（二）教材編纂者對(duì)現(xiàn)有教材的修訂策略

1 調(diào)整國(guó)家、民主、公民三個(gè)層面話題的選編結(jié)構(gòu)

教材2 中國(guó)家層面的核心價(jià)值觀比例只占14.29%，而公民層面占64.28%。因此應(yīng)增加國(guó)家層面而減少公民層面的范文比例。具體來說要增加民主和文明這兩個(gè)價(jià)值觀的范文素材。而公民層面的愛國(guó)和誠(chéng)信都沒有涉及，因此也要增添。社會(huì)層面所占比例為21.43%，看似基本合理，實(shí)則只涉及自由這一個(gè)核心價(jià)值觀，因此也要增加平等，公正，法治的核心價(jià)值觀內(nèi)容。

教材1 中應(yīng)適當(dāng)減少公民層面的核心價(jià)值觀，著重增加目前只占8.33%社會(huì)層面的核心價(jià)值觀比例。和教材2 同樣需增加民主、文明、平等、公正、愛國(guó)、誠(chéng)信的核心價(jià)值觀內(nèi)容，另外需增加自由方面的作文素材。

教材3 中要增加國(guó)家層面和社會(huì)層面的比例，減少公民層面的比例。具體來說，富強(qiáng)、文明、和諧，平等，公正，法治及誠(chéng)信方面的內(nèi)容。

2 選取具有思想性、時(shí)代性、可讀性的話題素材

日語(yǔ)寫作教材的基本目標(biāo)是提高學(xué)生的寫作能力，而“提高日語(yǔ)寫作能力要依靠日語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)能力和閱讀能力的培養(yǎng)”[4]。因此可以在每一課的正文最后加入專題或小欄目作為學(xué)生的閱讀素材。素材可以是慶祝中華人民共和國(guó)成立70 周年的四個(gè)專題——富強(qiáng)文明，創(chuàng)新活力，共享小康和開放中國(guó)或者共商共建人類命運(yùn)共同體等的內(nèi)容，使學(xué)生在潛移默化中受到思想政治教育的熏陶，提高文化自信心的同時(shí)，不斷提升寫作能力。

3 增加核心價(jià)值觀內(nèi)容的思辨性習(xí)題

教材4 的課后習(xí)題保持在10 個(gè)左右，以填空造句和針對(duì)本課體裁寫作文為主，不利于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。可適當(dāng)增添辯論題，如第一課在講到賀年卡的時(shí)候，可以對(duì)比中國(guó)的“春節(jié)”和日本的“元旦”的異同點(diǎn)，在對(duì)比討論中日文化時(shí)，促使學(xué)生深度挖掘，這樣不僅可以使學(xué)生充分了解本民族文化的起源和發(fā)展，也能理性認(rèn)識(shí)和其他民族文化的關(guān)系，進(jìn)而提高學(xué)生的思辨能力。

五 結(jié)論

近20 年我國(guó)高等院校日語(yǔ)寫作教材的編寫在如何體現(xiàn)思想性方面取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也有很多不足，伴隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家對(duì)日語(yǔ)人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求。如何以外語(yǔ)教學(xué)為手段，強(qiáng)化課程思政的作用，培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人，是教材建設(shè)必須要思考的問題。融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容、內(nèi)涵的規(guī)劃教材編寫，是下一步教材建設(shè)的重要任務(wù)，現(xiàn)行教材中存在的思想性要素不全面、國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)維度的內(nèi)容結(jié)構(gòu)不合理、核心價(jià)值觀內(nèi)涵不深入、不全面的問題需要通過教師教學(xué)中的必要的內(nèi)容設(shè)計(jì)來補(bǔ)充；在修訂教材時(shí)，內(nèi)容、題材、作業(yè)的設(shè)計(jì)上可以增加體現(xiàn)核心價(jià)值觀的話題點(diǎn)，并且話題點(diǎn)的選擇還要兼顧語(yǔ)言教學(xué)、寫作能力教學(xué)的要求，本論文以2012 為分割點(diǎn)，分兩個(gè)時(shí)期考察教材中融入核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀，總結(jié)出問題，并從教師和教材編纂者兩個(gè)方面提出了對(duì)策，就是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日語(yǔ)寫作教學(xué)的路徑的積極嘗試，期待有更多具有“潤(rùn)物細(xì)無聲”特點(diǎn)的、具有適合新時(shí)期人才培養(yǎng)需要的高水平日語(yǔ)寫作教材出版。