《平安經(jīng)》令人憤怒，還在于它侮辱了文學(xué)

韓浩月

轟動(dòng)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的《平安經(jīng)》事件，作者賀電雖被免職，調(diào)查仍在繼續(xù)。有人認(rèn)為，盡管《平安經(jīng)》毫無(wú)水平，但被免職顯得有點(diǎn)過(guò)了，但更多網(wǎng)友將質(zhì)疑指向作者利用自己“副廳長(zhǎng)”的職位，搞“關(guān)系書(shū)”“人情書(shū)”的出版，該書(shū)昂貴的定價(jià)和作品研討會(huì)的召開(kāi)，也被指向與“權(quán)力運(yùn)作”有關(guān)。鑒于這些質(zhì)疑以及《平安經(jīng)》引起的惡劣影響，組織上將賀電免職，也是成立的，是反對(duì)“新型腐敗”的一個(gè)信號(hào)。

無(wú)論是打破常規(guī)的出版流程，鉆了內(nèi)容審查的漏洞，導(dǎo)致一本沒(méi)有出版價(jià)值的書(shū)被出版，還是“以權(quán)力換利益”的內(nèi)部利益交換與輸送，輿論批評(píng)《平安經(jīng)》都是成立的，但最令人愕然的并非這兩點(diǎn)，而是《平安經(jīng)》擊穿了公眾對(duì)公開(kāi)出版物內(nèi)容質(zhì)量的認(rèn)知底線，其“創(chuàng)作”的空洞與無(wú)趣，以及“文學(xué)含量”近乎于零，還是引起這起輿論事件的根本原因。

試想一下，但凡《平安經(jīng)》有點(diǎn)兒內(nèi)容，也不會(huì)引起注意，自然網(wǎng)友也不會(huì)跟著深挖。圍繞該書(shū)展開(kāi)的所有吹捧，這種“自曝其短”的做法，無(wú)疑也加速了公眾對(duì)該書(shū)內(nèi)容的反感。

“一月平安，二月平安，三月平安……”一年所有月份都平安，“西安火車(chē)站北站平安、鄭州火車(chē)站東站平安、上海虹橋火車(chē)站平安……”全國(guó)所有火車(chē)站都平安，《平安經(jīng)》以如此單一而又低劣的手段，完成了全書(shū)的所有篇章，這驚掉了所有讀者的下巴。有人給智能機(jī)器人發(fā)出指令，讓機(jī)器人寫(xiě)詩(shī)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)機(jī)器組織出來(lái)的句子，比《平安經(jīng)》高級(jí)幾十、幾百倍。換言之，就是機(jī)器人機(jī)械地模仿與復(fù)制，也遠(yuǎn)比《平安經(jīng)》有可讀性。

即便智能機(jī)器人寫(xiě)出的詩(shī)或者小說(shuō)，也有令人意外的美感，但從來(lái)不會(huì)有人覺(jué)得，有一天機(jī)器人寫(xiě)作能代替作家寫(xiě)作，為讀者提供高質(zhì)量的精神食糧。因?yàn)闄C(jī)器人是無(wú)法擁有情感的，而作家寫(xiě)作最鮮明的特征之一，便是灌注了專(zhuān)屬于人類(lèi)豐富與復(fù)雜的情感。智能機(jī)器人寫(xiě)得再好，也透著一股塑料味，沒(méi)有真實(shí)的血肉情感氣息在。但在《平安經(jīng)》中，自以為是的重復(fù)與復(fù)制，讓“平安”這個(gè)飽含著祝福與祈愿的漢語(yǔ)，也淪為了一個(gè)干巴巴的詞匯。

歷史上，能稱(chēng)為“經(jīng)”的都是什么皇皇巨著？魚(yú)魚(yú)雅雅的《詩(shī)經(jīng)》;還有“治大國(guó)，如烹小鮮”的《道德經(jīng)》;“在公義的道上有生命，其路之中并無(wú)死亡”的《圣經(jīng)》;“于一切佛生慈父想，于一切如來(lái)生無(wú)二想”的《華嚴(yán)經(jīng)》……幾乎都是文學(xué)與社會(huì)學(xué)的巔峰之作。

文學(xué)審美自古以來(lái)都是高級(jí)的人類(lèi)行為，而《平安經(jīng)》之所以讓人反感，在于它無(wú)視文學(xué)審美，“侮辱”讀者的智商，把“文學(xué)創(chuàng)作”變成了一件無(wú)比低級(jí)的事情，離文學(xué)創(chuàng)作差一萬(wàn)八千里。“李白斗酒詩(shī)百篇”是高級(jí)的，賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”是高級(jí)的，一些作家熬壞了眼睛、磨爛了手指寫(xiě)出的經(jīng)典文學(xué)作品是高級(jí)的……如今在《平安經(jīng)》這種低級(jí)的“寫(xiě)作”面前，所有與文學(xué)有關(guān)的豐富細(xì)膩質(zhì)感、唯美浪漫聯(lián)想，瞬間顯得無(wú)比尷尬。

如果《平安經(jīng)》這樣的“書(shū)”也算“作品”，如果這樣的“作品”也值得一眾人等齊聚一堂厚顏吹捧，那讓讀者們把《唐詩(shī)三百首》、四大名著、古往今來(lái)數(shù)不勝數(shù)的經(jīng)典之作往哪里放？

公眾憤怒的，不是對(duì)權(quán)力任性的反感，更是對(duì)侮辱文學(xué)與傳統(tǒng)經(jīng)典行為的一種反抗。《平安經(jīng)》已下架，作者“灰頭土臉”地退場(chǎng)，也許這才是一本毫無(wú)價(jià)值的出版物和其作者應(yīng)該有的“待遇”。這套書(shū)引起的這一波輿論事件，也給其他類(lèi)似的“官員作家”提了一個(gè)醒：在文學(xué)與創(chuàng)作面前，官員身份沒(méi)什么用處，讀者只認(rèn)內(nèi)容的質(zhì)量水準(zhǔn)。別覺(jué)得自己當(dāng)了官，就理所當(dāng)然能寫(xiě)出“優(yōu)秀的作品”——那是一種瘋狂的自我麻醉。