玩物也能養(yǎng)志

文溫嶺市新河中學(xué)高二（13）班

人不可無志，尤其是青少年。志，說小點(diǎn)是人生目標(biāo)，說大點(diǎn)是遠(yuǎn)大理想。但人又免不了貪玩，因此又有“玩物喪志”之說。然而，我要說玩物也能“養(yǎng)志”，只要處理得好。

首先是“玩什么”。

小說《活著》的主人公徐福貴是一個(gè)地主家少爺，常流連于燈紅酒綠與紙醉金迷之間。他或許有個(gè)“小志”：壯大財(cái)富和家室。然而“貪玩”讓他喪志，讓他走到窮途末路。生活中一些人嗜賭成性，聲色犬馬，他們因?yàn)闆]有志向而玩樂，也因?yàn)橥鏄范鵁o法樹立志向。

我們青少年風(fēng)華正茂，正是拔節(jié)成長(zhǎng)之時(shí)，有人一味沉迷游戲，陷在虛擬世界的快感里；但也有人學(xué)業(yè)優(yōu)秀，愛好豐富。他們做起了科學(xué)實(shí)驗(yàn)，讀起了經(jīng)典小說，研究起了人生社會(huì)，他們玩著玩著，玩出了自己的職業(yè)、事業(yè)，抑或是一輩子的理想追求。真可謂玩物成癡亦成其志。

其次是“怎么玩”。

何謂玩物喪志？即沉溺于某物而廢正道。愛因斯坦也曾說他的相對(duì)論靈感來自他的小提琴，他沒有成為著名的音樂家，也沒有因?yàn)橐魳窅酆枚雎粤丝茖W(xué)研究。可見，要分清主次，把握好度。

圖/ 視覺中國(guó)

我曾經(jīng)調(diào)查過多名“學(xué)霸”，他們幾乎都會(huì)打游戲，但他們沒有放縱自己，都能合理地安排時(shí)間，更重要的是他們知道用愛好來滋養(yǎng)精神。林語堂有言：“癡迷于放縱人生最后放棄人生，不如癡迷于生活，滋養(yǎng)自己的志向。”放縱就是不珍惜自己，就是在玩物中忘記了自己的追求，就是在引誘中迷失了自己。須知愛好就是愛好，不能大于自己的專業(yè)追求。如此一玩，既對(duì)生活更熱愛，也“滋養(yǎng)了自己的志向”。

但是，目前我們也有這樣一種傾向：認(rèn)為要把一切時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上，才叫有志向。該玩體育的時(shí)候沒有在操場(chǎng)上，該玩音樂的時(shí)間被補(bǔ)習(xí)班擠占。總是否定玩，生活很壓抑。我認(rèn)為，人只要有志，就可以玩，一張一弛乃文武之道。

木心先生曾說過：“玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志。”愿諸位皆有干將之志，取物之精魄，以成就其身。