隱于虛擬

孫欣

中國有句話叫“小隱隱于野，大隱隱于市”。大概是說，厭倦了功名利祿的人想要躲起來，簡單的辦法是住到人煙稀少的地方，巧妙的辦法是混跡于市井之間。另一個版本則增加了一層比較級，“大隱隱于朝”，在朝中做大官才是最好的隱形方法。仔細(xì)推敲，要“隱”的是什么呢？根據(jù)傳統(tǒng)文化背景，應(yīng)該指的是具備韜略才華的名聲，免得招來權(quán)貴豪強(qiáng)，不從也得從，惹上大麻煩。如曹操綁架了徐庶的老母，逼他加入自己的陣營。在亂世，有才能而無權(quán)勢跟有財富而無權(quán)勢一樣，是危險的事情。至于說無才能又無權(quán)勢，那就完全看運(yùn)氣了——通常都不會好。

普通人沒有什么才華可隱，但是抹去姓名從頭開始，一樣有很大的吸引力。可能人們會覺得憑著小半輩子攢下的經(jīng)驗值，再過一次，做自己喜歡的事情，會有更好的成就。因此角色扮演游戲?qū)映霾桓F，賦予人們新的身份。在游戲里，一切努力皆有回報。即使開頭是白丁一枚，幾天就會攢出升級的資本。幾百小時玩下來，喜歡治家的會有一大片土地，寬敞的房子四周栽滿鮮花。想變美的會有長頭發(fā)、瓜子臉，眼睛里有星星，滿箱滿箱的華服，登臺獻(xiàn)藝，贏得觀眾的歡呼和金幣。

有趣的是，在理想的游戲世界里，雖然人人都能取得成功，但人和人還是不同的。雖然游戲的初始設(shè)置只有有限的選擇，但是一段時間以后，玩家都各自發(fā)展出了不同的軌跡。最重要的是，角色扮演游戲通過簡單的勞動和逐步的積累讓人獲得了真實生命中難以得到的成就感，所以沉浸其中不能自拔。在游戲里釣上第一條魚和釣上第一百條、一千條，一樣令人歡欣，現(xiàn)實主義者也許會說游戲中一切得來全不費(fèi)工夫所以沒有意義，其實也可能是現(xiàn)實中的社會規(guī)則設(shè)置得太無理太困難，所以人們失去了平靜地作農(nóng)民、漁夫、學(xué)者、木匠或裁縫的快樂，被趕到同一條窄路上，你爭我搶地向前走，雖然攜帶著不同的基因，卻被迫活成了有限的幾種樣子。

活在虛擬世界和活在現(xiàn)實世界一樣，首先要擁有一個名字。不同的是，這個名字完全來自于自由意志，只屬于玩家本人，這個虛擬的名字跟玩家本人在真實世界中的家族譜系和社會地位毫無關(guān)聯(lián)。起了名字以后就要設(shè)置面孔：臉型、膚色、發(fā)型、眼睛、衣裳……設(shè)置完畢以后，一個頭大身小的可愛卡通人兒就成了虛擬世界中新的自己。每天這個小人毫不疲倦地奔波，雖然他的世界不大，一天也要跑十來遍。他要翻地、播種、澆水、收獲、砍木頭、敲石頭，做那些在現(xiàn)實世界中很少做的勞動。他還要跟鄰居說話送禮物以獲得他們的好感，給社區(qū)捐錢跑腿獲得認(rèn)同和贊許。這些事情都是很多人在現(xiàn)實生活中痛恨的，為什么在游戲里就很容易被接受呢？可能是因為虛擬世界的人生路，才是很多人真正想走的吧。