求索確定性

艾廣明

新冠肺炎疫情是百年來全球發生的最嚴重的流行性傳染病，疫情什么時候結束？經濟和社會受到多大沖擊？對人類前途命運產生怎樣的影響？充滿了不確定性。科學而明智地對付這種新型病毒，控制疫情而又兼顧經濟和社會生活，認識和決策部署應該有高明的見識，舉措要符合實際，果斷有力，這又體現著確定性。面對前所未知的新型傳染性疾病，確定性和不確定性的思想觀念交替出現在人們認識中。中國對突來的疫情迅速反應、果斷應對，取得重大戰略成果，在危機中彰顯了人類命運共同體和社會發展、人民安康幸福的確定性，增強了全世界人民戰勝災難的信心。

對確定性的追求是人類社會的常理常情，人們生活在變動不居的世界中，常有迷茫、危險的感覺，總是試圖抓住確定的東西作為依憑。任何情況下無法預料要發生什么，心里沒底怎不令人緊張不安？尋求確定性，反映了人們控制風險、把握命運的渴望。現代哲學廣泛探討了確定性問題，現代物理學揭示了物理現象的不確定性。確定性現在已成為科學研究和工作生活常用的范疇，也構成研究問題的一種方法。

確定性與不確定性是對立統一的，工作生活經常遇到這類問題。簡單的如開車，駛向哪里是確定的，駕駛本領是必備的，車況應該安全可靠，這些屬于確定性;而不確定性總是存在：路況有無危險？其他車輛會不會威脅安全？車輛會不會出現故障？不確定性也很強。合格的駕駛者具備駕駛技術，機智果敢地處理突發情況，才能安全準時到達目的地。不確定性可能帶來麻煩，但也是實現目標的構成因素。要辦成一件事、成就一項事業，怎么可能一帆風順？做事情、干事業需要在確定性與不確定性的矛盾中積極努力，才能實現工作目標。

事業人生需要確定性的目標，沒有目標，或者目標不明確，缺少可行性，工作和生活就缺少方向感。有目標，前進的道路上難免遇到艱難險阻，也可能陷入不確定性的迷茫。著名企業家、“百度”創始人李彥宏曾講述創業體會：“認準了就去做，不跟風，不動搖，同時對自己要有清晰的判斷，一個人應該做自己最擅長的事情，同時也做自己最喜歡的事情，這樣的話，做成的概率會很大。”他感到“最難受的時候是不確定，就是對自己未來有極強的不確定”。李彥宏以世界眼光和專業知識把握著“百度”的成長，在激烈的競爭中，他以確定性的目標，確定性的努力和創造，克服了前途的不確定性，“百度”終于成為世界一流的搜索引擎。

干事創業、生存發展要以認識做先導，確定性源于正確的認識。很多情勢之下，人們內心彌漫著不確定性，以致猶豫不決、郁悶煩躁。只有深入研究，有所創見，才會把握確定性，積極探索不確定性。《三國志》記載官渡之戰：曹操思謀與袁紹開戰，袁紹此時兵力數倍于曹軍，曹操一時拿不定主意。曹操問計于幕僚荀彧，荀彧提出曹軍必勝的四個理由，其中之一就是：“紹遲重少決，失在后機;公能斷大事，應變無方，此謀勝也。”曹操聽后深以為然。曹操能把握戰場大局，隨時應對對手的招數，果斷決策，處理千變萬化的情況，駕馭了戰場上的確定性與不確定性，終獲大勝;而袁紹優柔寡斷，貽誤戰機，終致一敗涂地。

把握確定性和不確定性，尊重科學是根本。自然界和人類社會有很多未知或知之甚少的現象和問題，未知的領域也是不確定的淵藪。掌握已知，探索未知，科學是不確定性通向確定性的橋梁。中國抗擊新冠肺炎疫情的成功經驗之一，就是秉持科學精神、科學態度，把遵循科學規律貫穿到決策指揮、病患治療、技術攻關、社會治理各方面全過程。已有的科學認識堅決奉行，未知的領域積極探索。控制疫情、戰勝疫情不斷增加確定性，不確定性的迷霧就會漸漸消散。

確定性也用于社會關系和人際交往中。一個人是否可以信賴，品行、能力的確定性是關鍵。與人交往、合作，相互關系可能會有很多變數，但信賴是交往的基礎。如果連最基本的信任都沒有，別人就不愿與之打交道了。即使必須應對那種出爾反爾、朝秦暮楚之人，也會多加小心，謹防上當。