故宮里的“喵星之王”

王朝輝

獅子的“祖先”是誰？

獅子是大家十分熟悉的動物，它的故鄉遍及非洲、中亞及美洲等地區，而它最早被中國人所認知的名字卻是另一個——狻猊（suān ní）。

在我國先民眼中，這種來自異域的猛獸很奇特。在古籍中，例如《穆天子傳》《爾雅·釋獸》等，速度驚人、兇猛無比都是狻猊的鮮明標簽。

唐代 銅鎏金狻猊

北宋 琉璃狻猊纏枝花磚

據美國漢學家薛愛華考證，“狻猊”一詞源自印度。西漢時期，在張騫開辟了通往中亞、西亞的陸上“絲綢之路”后，狻猊便從印度通過西域傳入中國。《后漢書·西域傳》對諸國使臣進貢狻猊有明確的記載，狻猊進入中國的時間被定格在東漢章和元年（87）。

可以說，狻猊和佛教是同時傳入中國的，因為它被視為佛的護法使者，例如狻猊是文殊菩薩的坐騎等。而在佛教盛行的唐代，大量刻畫狻猊形象的器物應運而生，現收藏于故宮博物院的銅鎏金狻猊便是其中的代表。你看它頭部渾圓，雙耳短小，嘴微張，頸、胸圍繞著卷狀鬃毛，安安穩穩地蹲坐在那里，華麗的尾巴翹立于背后，既富有動感，又充滿情趣。

由于狻猊兇猛的習性，古人也常將它置于墓葬之中，以達到趨吉避兇的鎮墓作用。1980年，故宮博物院接收了鎮江市博物館撥交的一批文物，其中的琉璃狻猊纏枝花磚格外引人注目，它出土于江蘇溧（lì）陽竹簀（zé）北宋李彬夫婦墓。長方形的磚上有狻猊與纏枝牡丹，表面施以醬色與綠色釉，是墓室壁龕的裝飾物。

受古人認知局限與時代信息閉塞等因素的影響，狻猊成為歷史發展中獅子的“祖先”，它被古人不斷賦予神奇和吉祥的含義，成為古代社會中備受青睞的神獸。

清代 青金石捧繡球臥獅

清代 粉彩鏤雕九獅戲球圖鼻煙壺

獅子為什么常常玩繡球？

在觀賞故宮博物院收藏的諸多帶有獅子形象的文物時，你一定發現了“瑞獅戲球”的造型時常出現。獅子與繡球為什么常常同時出現呢？

在中國傳統文化中，獅子（狻猊）始終被認為是辟邪的瑞獸。早在漢代，民間就已經流行舞獅表演。由兩人身披特制的服裝扮作一只獅子，另有一人手持繡球與獅子戲耍。因此，“瑞獅戲球”的場景就逐漸被人們所認可，這種紋飾或造型出現在大量手工制品中。

“瑞獅戲球”的構圖一般是一只或兩只以上的獅子嬉戲繡球，有的全身呈躍動狀，前爪趴在繡球上滾動，有的則是伏在原地，前爪撥弄繡球。盡管在不同文物上其構圖方式略有不同，但都具有吉祥如意、喜慶歡樂的美好寓意。

故宮博物院收藏了很多塑造“瑞獅戲球”形象的文物，除了常見于建筑、家具等大型器具上，在玉石、陶瓷等器物上也有體現。例如故宮博物院收藏的這件青金石捧繡球臥獅，它的材質名貴，色澤艷麗，雕刻精細，生動再現了獅子與繡球的親密關系;又如這件粉彩鏤雕九獅戲球圖鼻煙壺，器身以鏤雕工藝塑造了九只獅子嬉戲繡球的場景，獅子歡悅跳動，繡球飄逸飛舞，畫面動感十足。

隨著“瑞獅戲球”紋飾的演變與發展，它也被賦予了更加豐富的內涵。或許因為“獅”與“師”諧音，令古人聯想到了太師、少師等官階，所以有“官運亨通”的意思;或許因為“獅”與“事”諧音，所以產生了“事事如意”的含義;更有說法將繡球比作毛茸茸的幼獅，取“子嗣昌盛”的寓意。這種威武憨稚的動物圖案雖然源于民間娛樂，卻迅速在全社會得到普及，在祛災辟邪、吉慶祥和等主題的映襯下，展現出了濃郁的民間藝術特色。

還能在哪些故宮文物上見到獅子的身影？

枕頭是我們每天都會用到的物品，你知道嗎，其實它來自舊石器時代，是我國先民無意之舉造就的成果。先民偶然發現，用石頭、木頭甚至干草將頭部墊起，睡覺會更舒服，這對人類的健康也起到了很重要的作用。

隨著物質生活的日益豐富，古人開始注重枕頭的質地和式樣，于是出現了一種造型精致、清涼解暑的枕頭——瓷枕。

宋代是燒造瓷枕的高峰期，尤其以獅形枕最具特色。在古人的認知中，作為猛獸的獅子具有辟邪的作用，枕著它入睡，能夠驅除噩夢，令人安眠。

故宮博物院中就有一件宋代的黃釉獅形枕，它通體施黃釉，釉色純正。俯臥的獅子雙眼圓睜，鬃毛與獅尾卷曲，工匠捕捉到了獅子伏地時的靜態之美，創作出了這件生動傳神的佳作。

你看，獅子威猛的形態與兇悍的動物本性不但沒有妨礙古人的睡眠，反而被古人用來取“辟邪”的寓意寄托內心的美好，是不是很神奇呢？

宋代 黃釉獅形枕