湖南湘潭白石公園園林景觀工程設計研究

（1.湖南大學設計研究院有限公司，長沙 410006；2.湖南工程學院，湘潭 411104）

白石公園位于湖南湘潭市河西地區中心地帶，位于2004年新建的齊白石先生紀念館新址基地左側，屬于名人紀念主題公園。公園按藝術景觀軸、環境景觀軸、藝術人生軸三條軸線布局，以畫之坊、篆之所、書之臺、詩之亭突顯齊白石先生畫印書詩四絕之成就，以雕塑、園林交互滲透巧妙地構筑出先生人生歷程的各個精彩斷面，使山水之中有白石，白石之神歸山水[1]。

1 齊白石人物雕像及景墻景觀敘事性表達

在中國城市公共空間的發展歷史中，雕塑這種藝術載體應用于20 世紀下半葉，到20 世紀80年代，被廣泛采用，且藝術形式開始多元化發展。雕塑作為景觀空間中的藝術小品，能起到統御空間、表現人文內涵和美化裝飾的作用，不同造型、比例、體量、材質的雕塑，營造的藝術效果也各有千秋，人物雕塑主要從“形”、“神”兩方面的塑造，表現藝術環境氛圍[2]。白石公園中，齊白石雕像位于景觀軸線節點中的“畫之場”，雕塑總高9.7m，位于圓形廣場的前端，游人通過向上的臺階，抬眼便可望見佇立于前的齊白石雕塑。齊白石是中國近現代的繪畫大師，世界文化名人，他的一生充滿著傳奇的色彩，在繪畫、篆刻、書法方面均有傲人的作品享譽四方，他出生于湖南湘潭白石鋪杏子塢星斗塘，幼年時在農村長大的經歷，讓他對民間藝術表現上有著極高的造詣，在繪畫風格和方法上獨具一格。齊白石的肖像畫作品有許多大家之作，如成忠臣創作的《齊白石像》水墨畫、戴培仁創作的《齊白石像》水墨設色畫、吳作人給齊白石老人畫的油畫等，這些肖像畫作為人物雕像創作提供了豐富的素材和參考。齊白石人物肖像作品多以老年狀態的居多，這時的齊白石鬢發斑白確仍然目光如炬，人物面部極具個人特征，因此多被作為繪畫和雕塑的題材。白石公園的齊白石雕像刻畫的就是齊白石老年時期（圖1），這時的齊白石藝術成就極高，對人生和藝術的理解已經達到圓融的高度[3]，氣度非凡，雕塑從面部往下采用由實轉虛的創作手法，人物面部精雕細琢，逐漸往身體下方虛化，衣襟線條若隱若現，最終雕琢的線條融于石塊之中，也意喻了白石文化從泥土中來的質樸本質。齊白石雕塑的造型塑造、創作手法與白石文化、齊白石的人生映射都是相互呼應的，它在整個空間場景中起到了點明主題的作用，雕塑應用石材表現，高大的比例凸顯巍峨與氣韻，以白石之“形”塑文化之“魂”，使其成為統御整個公園的中心景觀。

白石之路的雕塑石刻景墻設置在從大門通往“畫之場”的通道上，通過十座石雕景墻表現了齊白石從童年、青年、中年、老年、晚年的不同題材的樣貌和場景，取石為材，對應白石之名，石刻畫運用了線刻、淺浮雕、高浮雕、圓雕、浮雕等藝術手法表現一代世界文化名人從“放牛娃”到“世界大師”的人生歷程,從原始樸實、自我完善、漸出成果、理想境界到自由境界（返樸歸真）的藝術人生,血肉豐滿地勾勒出齊白石的藝術形象[1]。 白石之路的雕刻景墻運用線型空間排布，橫向穿插使道路空間序列變得更為豐富，石雕畫面表現充分展現了景觀敘事性表達的功能。敘事學理論源于20 世紀初的法國，1904年簡塞特斯懷特提出了敘事的理論方法，20 世紀7、80年代，伯納德.屈米將景觀敘事的關注點從空間形式轉向故事情節，20 世界90年代，景觀敘事理論應用的關注點則開始多元化發展，研究應用覆蓋了空間特征、體系構架和歷史語境的營造[4]。白石之路的石雕景墻一方面從空間序列上營造歷史記憶，利用長線性縱向空間上的多段式橫截面序列，隱喻了齊白石歷經磨練、成長和成功的一生，營造了時空變化的空間節奏；通過石雕畫面的具象描繪，根據時間線索層層遞進的敘述了齊白石的成長經歷和藝術成果，白石之路的終點屹立著功成名就的齊白石石像，將齊白石傳奇多彩的一生融入了風景，成為了故事的一部分，喚起了人們對那段歷史和藝術作品的情感與記憶的追溯，體現了鮮明的時代特征和文化內涵

圖1 白石公園齊白石雕塑（作者自攝）

圖2 白石公園篆刻鋪裝（作者自攝）

圖3 篆刻窗花（作者自攝）

2 白石篆刻藝術景觀小品表現

齊白石不僅在繪畫、書法上有豐碩的藝術成果，其篆刻風格更是自成一家，齊白石在篆刻中以單刀爽直的刀法見長，篆字剛勁有力，以對比強烈的空間措置與橫斜相參的線條組合來營構章法布局以及篆法結構，造型能力非凡。篆刻本身在中國書法文字的基礎上，運用不同的工藝和表現，藝術韻味獨特，篆刻本身是中國傳統文化藝術，具有強大的藝術張力和文化內涵。篆刻藝術的表現性主要集中在字體的造型與布局、篆刻印章的語言意境和篆刻作品的藝術神韻，將其與景觀小品設計相結合，既美化了公共景觀，起到了裝點環境的作用，又提升了公眾的藝術審美、修養和品味。將篆刻藝術融入雕塑、鋪裝、墻面的裝飾中不僅表達了齊白石的藝術成果之魅力，更彰顯了湘潭城市公園的文化底蘊，具有重要的文化和價值導向性。

白石公園中應用篆刻藝術設計景觀小品有在齊白石雕像背后的篆刻裝飾、地面以花崗巖篆刻的鋪裝、窗花、印章雕刻的石柱和印章廣場上呈圓形排列的篆刻印章陣列，這些下品比較集的中布置在“篆之所”這個以表現齊白石篆刻成就為主題的空間場所中?！白钡牡孛驿佈b以印度紅色花崗巖板雕刻印章文字鋪設在地面上，共選用"中國長沙湘潭人也"等內容的印章10 枚，每一枚印章的規格是180cm*180cm*10cm，尺度適宜，呈梅花狀點綴在黃色魚眼砂鋪裝之中，在人們觀賞的視覺范圍中呈現出鮮明的對比。以篆刻印章為靈感設計的石柱，林立在親水石灘邊，有五根石柱分成“詩、書、畫、印”四個系列，石柱是以青色石材與玻璃材質結合，虛實相間，使石柱的整體體量更加協調，玻璃隔斷處裝有燈光，可在夜間大道照明功能的同時，實現景觀美化的效果，石柱的石材面上刻有“興家必勤儉，高壽宜子孫”等齊白石的藝術觀點和處世哲理等方面的銘示。石柱林廣場應用大小不一的篆刻印章石柱排成序列，石柱林廣場為圓形，直徑約為17.35 米，每根柱子都雕刻著齊白石的印章，彰顯了齊白石高超的雕刻技藝。通過篆刻文化主題的展示和富有個性化的藝術裝飾而塑造出來的人文景觀小品，將進一步優化人們在空間中的景觀體驗。小小的篆刻方寸印章，通過景觀小品的設計，由二維空間向三維空間轉變，將時間與空間逐步拓展和延伸，傳遞和傳承了傳統文化的脈動，也體現出白石文化的藝術魅力之所在[5]。

3 建筑景觀小品設計

白石公園中不僅有主題突出的雕塑和景墻小品，還設有傳統園林中常見的亭子、廊道等建筑景觀小品，這些小品豐富了園中的空間結構，起到了畫龍點睛的作用。白石公園中的景觀亭結合高低起伏的地勢變化和景觀結點點位置設計，有位于開場平地邊的“聽風亭”，位于廢舊井邊的“半春亭”，位于山石之上的“天涯亭”，位于廣場一角的“詩之亭”，這些景亭位于起起落落的地勢上，有的造景，有的飾景，讓游人可從視覺、聽覺等感官體驗中深入體會景觀之美和詩詞意蘊。例如，聽風亭三面鄰水，旁邊是種植柳樹的樹林，游人在亭中休憩，可觀水面波瀾聽柳葉絮絮聲，亭間亦有齊白石所作的對聯詩句“秋風樹上微微，山色人云漸漸”自有聽風四面來的酣暢淋漓；“半春亭”則以一“春”字的起勢，借古井成畫，再輔以配植修筑，如同冬春交替、送舊迎新般將整個場景的畫面意蘊美化升華，其景正對應齊白石所作“半春人在畫中居”的畫面。在景亭中植入詩詞歌賦或是對應名畫場景是傳統藝術園林常用的手法，詩詞在勾勒物質場景的同時表現了創作者極高的藝術底蘊和文學素養[6]，將其根植于中式景亭中，從情感設計來看，是從視覺層面吸引受眾進行看、感受和聯想，從而逐步上升為行為層面和反思層面的體驗，使受眾在思想和藝術審美上受到深度的熏陶；以畫入景則是將山水畫中的樹木、河流、景亭、山石等元素廣加應用，可以用以與畫相一致的序列排布，以構建畫面的藝術情景，也可以以相反或者錯落的形式營造序列，形成反差與對比。自古以來，傳統園林營造就與中國文人墨客的詩畫藝術創作密不可分，形成了特有的審美情趣。

4 結語

白石公園是紀念杰出的藝術家齊白石的紀念型景觀公園，公園中的景觀小品營造主題明確且將自然景觀、人文景觀和諧共融，將齊白石的雕塑、篆刻、詩詞、畫作與小品設計和場景營造相結合，形成了美觀怡人而賦有藝術情趣的城市景觀。園中景觀小品設計，體現了深度的體驗式情感設計，運用了景觀敘事、五項聯想、詩畫入景等設計手法，優化了人文景觀體驗效果，為城市景觀注入了文化藝術的吸引力。