淺談梁啟超的成就和影響

高金辰

梁啟超（1873—-1929年），廣東新會人。中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。他是一名特別優秀的學者，一位百科全書式的人物，在許多方面都做出了卓越的成就和突出的貢獻，產生了深遠的影響。

一、維新變法的領導者

1895年春，《馬關條約》簽訂后，民怨沸騰。22歲的梁啟超隨同他的老師康有為，聯合各省1300余名在京參加會試的舉人，發動了“公車上書”。他們上書光緒帝，請求拒和、遷都、變法。這次上書拉開了維新變法運動的序幕。因為光緒帝沒有看到這次上書所以公車上書失敗了。之后，維新變法人士在全國各地組織學會，創辦報刊，宣傳變法。梁啟超先后領導了北京和上海的強學會。1896年，他任上海《時務報》的主筆，撰寫了《變法通議》等文章，他強調“法者，天下之公器也;變者，天下之公理也”，“變亦變，不變亦變”，日本自明治維新而強大，中國也必須變法才能強大。這些議論新穎、通俗易懂的文章推動了維新變法思想的廣泛傳播，為傳播變法思想做出了重大貢獻。

1897年11月，梁啟超來到長沙任時務學堂總教習，在教學中積極宣傳變法思想，培養出了蔡鍔等一批高材生。1898年，梁啟超來到北京協助康有為組織與宣傳變法事宜。6月11日，光緒帝頒布了“明定國是”詔書，宣布實施變法。變法觸犯了慈禧太后等頑固派的利益。9月21日，慈禧太后等發動政變，囚禁了光緒帝，廢除了變法詔令，殺害了“戊戌六君子”。梁啟超逃出了北京，流亡到日本14年直到中華民國成立才回來。這就是“戊戌變法”。變法失敗了，但是在思想文化方面產生了廣泛而持久的影響。梁啟超流亡到日本后，在日本創辦了《清議報》、《新民叢報》，繼續鼓吹變法維新。

二、護國戰爭的參與者

1915年12月12日，袁世凱在北京宣布接受帝制，準備在1916年元旦當皇帝。他的復辟遭到了全國上下的一致反對。梁啟超拒絕袁世凱的重金收買和武力威脅，毅然發表了反對袁世凱稱帝的文章《異哉所謂國體問題者》，在輿論界引起強烈反響。梁啟超與他的學生蔡鍔先后離開北京前往南方籌劃討伐袁世凱的事宜。1915年12月25日，蔡鍔、李烈鈞、唐繼堯等人向全國發出通電，宣布云南獨立，反對帝制，組織護國軍北上討袁，護國戰爭爆發了。按照中華民國成立時的體制和名稱，設立都督府，以唐繼堯為都督。1916年1月1日，云南軍政府發布討袁檄文，歷數袁世凱二十大罪狀，號召全國軍民共同討伐袁世凱，保衛中華民國。梁啟超直接參加了護國戰爭，1916年5月8日，護國軍軍務院在廣東肇慶成立，唐繼堯任撫軍長，梁啟超任撫軍兼政務委員長，與袁世凱政府對峙。梁啟超在職期間，軍務院的布告、文電大部分都是他親自起草的。不久，陜西、四川、湖南等省相繼宣布獨立，脫離袁世凱政府。3月22日，袁世凱被迫宣布取消帝制，6月6日，袁世凱去世，由副總統黎元洪繼任總統，宣布恢復《中華民國臨時約法》和國會，護國戰爭勝利結束。

護國戰爭是中國近代資產階級單獨領導的僅次于辛亥革命的又一次革命運動。從云南開始的護國戰爭粉碎了封建帝制的延續陰謀，恢復了共和制，挽救了國家，鞏固了辛亥革命的成果。

三、家庭教育的佼佼者

梁啟超十分重視家庭教育，他把中西方思想文化融合的理念運用于對子女的教育，用傳統思想文化啟蒙，讓孩子們打好學習的基礎，再指導他們學習西方先進知識技術，形成良好的家庭教育傳統。梁啟超針對當時中國出現的種種社會道德問題，提出了解決方法，他把這些思想內容都融入到對孩子們的家庭教育中，著重加強了對孩子們的道德素質的培養。梁啟超讓孩子養成了自覺不斷學習的習慣。他認為家庭的許多方面應該節儉，但是對于孩子的學習方面的投資要舍得花錢。他發現并培養孩子的愛好，對每一個孩子都做到了因材施教。

梁啟超共有九個孩子，都培養成了國家的棟梁之材：詩詞研究會專家梁思順，著名建筑學家梁思成（中國科學院院士），著名考古學家梁思永（中國科學院院士），淞滬抗戰英雄梁思忠，著名圖書館學家梁思莊，著名經濟學家梁思達，著名社會活動家梁思懿，光榮的新四軍戰士梁思宇，著名火箭控制系統專家梁思禮（中國科學院院士）。

我們中華人民共和國的國徽就是由梁啟超的兒子梁思成和兒媳婦林徽因共同設計的。

四、文學史學的集大成者

我們中學語文教材中的《少年中國說》是梁啟超在戊戌變法失敗后的1900年寫成的，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，熱切期盼出現少年中國。這篇文章寄托了梁啟超對少年中國的無限向往與熱愛，激勵了一代又一代熱血少年，振奮了中華民族精神。他積極參與鼓動的“詩界革命”和“小說革命”是與他的政治改良思想相輔相成的。梁啟超是中國第一個在文章中使用“中華民族”一詞的人，他還從日文漢字中吸收了非常多的新詞，如“經濟”、“組織”、“干部”等。

梁啟超是近代資產階級史學的奠基人，是20世紀前期創建我國近代史學理論的代表人物。他撰寫了一系列著作，如《中國歷史研究法》、《中國史敘論》、《中國近三百年學術史》、《新史學》和《李鴻章傳》等，構建成了他的資產階級史學理論體系，集中反映了他的史學觀。他抨擊封建史學，倡導“史學革命”。他系統地介紹了史學功用、歷史哲學、治史態度和方法等一系列資產階級史學主張，為史學研究做出了突出貢獻，產生了廣泛而深遠的影響。

梁啟超以振興中華民族為己任，愛國愛民愛家，博學多才、追求卓越，生命不息、奮斗不止。他參與公車上書，呼吁救亡圖存，宣傳變法主張，領導戊戌變法;參加護國戰爭，反對袁逆稱帝;重視家庭教育，培育棟梁之才;發動史學革命，弘揚傳統文化。胡適先生評價他說：19世紀末的梁啟超為革命第一功臣，他的功勞在于革新開國之思想界。毛澤東主席評價他說：梁啟超最輝煌的時期是辦《時務報》和《清議報》的幾年，那時他同康有為力主維新變法。他寫的《變法通議》在《時務報》上連載，立論鋒利，條理分明，感情奔放，痛快淋漓。加上他的文章一反駢體、桐城、八股之弊，清新平易，傳誦一時。他是當時最有號召力的政論家。