教育原本是這樣

魏樂(lè)平

“我想離家出走，到一個(gè)沒(méi)有學(xué)校的地方去，學(xué)習(xí)有什么好的！”兒子的這番話(huà)總在我耳邊回響，讓我揪心又迷茫。

按常理說(shuō)，兒子三歲能跟我繪聲繪色地講上十來(lái)分鐘《長(zhǎng)襪子皮皮》或《西游記》;他七歲在大眾前能有板有眼地講《桃園三結(jié)義》;九歲的他喜歡打球、聽(tīng)故事和看小人書(shū)。他為什么偏偏討厭讀書(shū)，甚至特別排斥老師任何有關(guān)文明、紀(jì)律和學(xué)習(xí)的各種要求？

迫于這種窘境，我買(mǎi)來(lái)《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》《稻盛和夫：母親的教誨改變我的一生》《愛(ài)彌兒》《棘手孩子》等書(shū)籍看;我也嘗試溫和、寬心對(duì)待他的日常。但一旦他學(xué)習(xí)、衛(wèi)生習(xí)慣不合要求時(shí)，我又回到了原來(lái)的低狀態(tài)——眼睛里全是他的不足之處。這樣反復(fù)來(lái)反復(fù)去，教育效果仍然沒(méi)見(jiàn)多大起色。

這次疫情期間，湘潭市教育系統(tǒng)安排老師們網(wǎng)上培訓(xùn)，復(fù)旦大學(xué)張汝倫教授詳解《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)，糾正了我的教育觀。張教授提及當(dāng)今社會(huì)雖然培養(yǎng)了很多優(yōu)秀人才，但家庭暴力、青少年犯罪等社會(huì)問(wèn)題也屢見(jiàn)不鮮。這極需要我們徹悟《論語(yǔ)》，不僅要讀懂其中的道理，還需明白其中的深意，啟發(fā)自己解決生活中遇到的問(wèn)題。

孔子曾稱(chēng)他最得意的弟子顏回“不遷怒，不貳過(guò)”為真君子，然而對(duì)于平常人來(lái)說(shuō)，這何嘗不是修煉一生的情緒，達(dá)成知行統(tǒng)一的“仁”人。孔子認(rèn)為“仁”是靠“君子”方得始終，即“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”。孔子的“君子論”猶如一劑良藥驅(qū)趕了我身上的“病魔”——只要自己無(wú)力面對(duì)困境，就會(huì)怪罪他人，并沒(méi)有認(rèn)真審視自己的言行。現(xiàn)在回想起來(lái)，真為自己汗顏，怪不得兒子一遇上困難就甩性子、躲避、拖沓這和我多少有些關(guān)系。這段日子幸有 “君子論”這一良方，我和兒子之間的關(guān)系發(fā)生了質(zhì)的改變。