付雷
春秋時期,魯國國君魯宣公手下有一個大臣叫里革。夏天正值魚類繁殖的時候,魯宣公卻到水潭里下網(wǎng)捕魚。里革看到以后,就割破了魯宣公的漁網(wǎng),并且給他講道理,說:“魚類繁殖的時候,不能捕小魚;砍伐樹木的時候,也不能砍新枝。這都是為了讓萬物繁衍不息。專門掌管漁獵的官員平時都是這么要求百姓的,您也應該這樣。”這便是“斷罟匡君”的故事,“罟”是漁網(wǎng)的意思,“匡”是糾正的意思。
里革對魯宣公的規(guī)勸,蘊含著生態(tài)環(huán)境保護的大道理。在中國古代,人們對環(huán)境保護已經(jīng)有了比較深刻的認識,并且采取了很多措施。
戰(zhàn)國時期的《管子》一書指出,必須保護好山林,這樣才能保證衣食之源。孟子也說:“斧斤以時入山林,林木不可勝用也。”也就是說,一定要根據(jù)季節(jié)的變化和樹木的生長規(guī)律來砍伐樹木。
為了保護生態(tài)環(huán)境,在機構和官員設置、法律制度等方面歷代都做了一些嘗試。據(jù)記載,殷商時期的法律規(guī)定不準人們把垃圾隨便倒在街道上。周朝建立的機構中有不少官員跟環(huán)境保護相關,比如掌管山林的官員山虞,掌管田獵場的官員跡人。官府要求民眾在規(guī)定的時間砍伐樹木,冬天砍伐山南側的樹木,夏天再砍伐山北側的樹木;還禁止民眾獵取幼獸、拾取鳥蛋。
秦代的統(tǒng)治者比較重視植樹造林,大將軍蒙恬就曾在北方邊塞種植大批榆樹,形成一道“綠色長城”。漢朝時,地方官員為了保護水資源,專門頒布了地方性法規(guī)。南北朝時期,北魏還把禁止屠殺懷孕的母獸確立為永久的制度。
古代有地方官員向朝廷進貢珍稀動植物的傳統(tǒng),唐代下令禁止了這類行為,已經(jīng)捕獲的珍禽異獸也被放歸山林。唐代的城市已經(jīng)頗具規(guī)模,人口眾多,生活垃圾相當可觀。這時已經(jīng)有了以清理垃圾和糞便為職業(yè)的人,官府對隨意傾倒垃圾的人會處以刑罰,都城長安還修了排水溝。這些措施都極大地改善了城市環(huán)境。
北宋時期,為了維護京城的街道衛(wèi)生,專門設置了街道司。宋代還設有農(nóng)師這一官職,負責指導并檢查民眾植樹,對種樹多的民眾給予獎勵。明清兩朝不但沿襲了歷代保護山林、植樹造林的傳統(tǒng),而且進一步加強了對城市環(huán)境衛(wèi)生的管理。
(摘自《科技日報》2020年8月7日,海城樓薦)