自覺用馬克思主義哲學智慧認識與實踐垃圾分類改革

習近平總書記一再強調，廣大領導干部必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法去觀察問題和處理問題，以馬克思主義的唯物辯證法充實頭腦，把各項工作做得更好。在上海率先實行的垃圾分類改革在社會上引起強烈反響，看似微小的改革舉措是黨和國家生態發展大布局、美麗中國大戰略的重要組成部分，蘊含著豐富的馬克思主義哲學智慧，應自覺用馬克思主義哲學智慧進行認識、指導實踐。

垃圾分類改革體現了馬克思主義唯物辯證法的諸原則。首先，垃圾分類是人根據垃圾自身的不同屬性，分為四大類垃圾分別進行處理，以實現資源節約和可持續發展，體現了基于一定價值旨向改造世界的社會實踐，如果想要達到自身目的，首先就是要堅持唯物論的原則。其次，人之所以能對垃圾進行分類，證明人具有認識事物的能力，而垃圾的可再生、再利用的理念證明了人不僅僅具有按照客觀事物本來面目的一般認識能力，還可以產生“物無棄物”、變廢為寶的思想，不斷改變、修正原有的和已經變化的對事物的舊看法，體現了認識的能動性原則，而“物無棄物”、變廢為寶，本身也是辯證法的思維體現，即矛盾發展是精神將其自身潛伏的東西制作出來的真正動力。又次，垃圾分類改革不僅僅關乎垃圾的“分”，還包括建立一個完善的投放、收集、運輸、分揀處理系統，關乎外賣餐盒改革與環保技術進步，需要減量化、資源化和無害化統籌推進，需要立法、行政和輿論引導的一體跟進，體現了聯系觀，任何事情的發生推進都不僅僅關乎它自身而已。再次，垃圾分類改革從2017年住建部發布生活垃圾分類制度實施方案，到2019年7月上海市先行試點，再到近期將開展的地級以上城市的推廣實施，從關鍵到全面、從特殊到一般，遵循了“兩點論”與“重點論”的統一。最后，基于唯物辯證法認識論上的歷史觀有利于幫助人們從更宏觀的視野把握垃圾分類改革的意義。隨著中國特色社會主義進入新時代，出現了新的社會主要矛盾，從富起來到強起來，人民對美好生活的需要向綠水青山的美麗中國轉變，體現了社會存在決定社會意識。垃圾分類改革屬于生態文明建設，美麗中國戰略中的一部分，是以習近平總書記為核心的黨中央基于人民需求變化的發展觀作出適時的重大戰略部署調整，其初心不改與使命擔當不僅堅持了人民群眾是歷史的創造者，而且上層建筑的高瞻遠矚也必將對經濟的高質量發展產生意義深遠的推動力。

馬克思主義哲學最根本的方法論，也是對舊哲學的最大超越，就是以實踐為基礎的唯物辯證法。只談原理，不談實踐，沒有行動，就沒有真正把看家本領學到位。

對于各級領導干部來說，垃圾分類改革既要堅持實事求是，一切從實際出發，避免主觀主義。需要加強調查研究，把握客觀實際，基于人民的實際生活狀況與城市發展水平，制定行之有效的政策;又要發揮主觀能動性，解放思想，做好政策的輿論引導和宣傳教育工作，創新思維方式與工作方法，這是堅持唯物論和認識論的內在要求。垃圾分類改革需要用聯系的觀點開展工作，建立從分類到處理的全流程跟蹤，完善從立法到司法的全過程管理;需要用發展的觀點開展工作，借鑒發達國家的垃圾分類與環保工作的歷史經驗，聯系地方實際，在實施過程中不斷發現問題，解決問題;需要用矛盾的觀點開展工作，既從好抓的地方抓起，從可行的地方做起，統籌兼顧;又下大力氣，啃硬骨頭，找準痛點、難點、賭點，精準發力。要在堅持唯物史觀基本觀點的基礎上，深刻把握中國特色社會主義進入新時代的基本事實，在黨團結帶領中華民族從“站起來”“富起來”到“強起來”的近百年征程中遵循發展規律，理解人民期待;在“五位一體”總體布局的大框架內抓好生態文明建設，促進綠色發展轉型。要深入基層調研做事，帶頭做好垃圾分類，在一紙一屑的彎腰落實中彰顯公仆意識和平民本色;要深刻領會制度安排，創新做好輿論宣傳，從一點一滴的社會進步中增進人民的獲得感和幸福感。

作者簡介：

胡曉藝（1994—），女，江蘇徐州人，北京大學文學碩士，南京理工大學紫金學院人文學院馬研部教師，研究方向：中國思想史、傳統文化與思想政治教育。