張欣然 崔一民



合情推理是一種從事實(shí)出發(fā),憑借推理者的直覺和經(jīng)驗,運(yùn)用歸納類比等手段推理出結(jié)果的方式。合情推理與演繹推理相輔相成:前者用于結(jié)論的推理,后者用于結(jié)論的證明。合情推理被稱作為或然推理、似真推理。在推理的過程中,運(yùn)用的方法主要有:類比、比較、觀察、猜想等。
1.合情推理概述
合情推理最早起源于波利亞的“啟發(fā)法”(heuristic, 即“有助于發(fā)現(xiàn)的”),是其中的一種推理模式。波利亞通過對已經(jīng)具有并且成功的實(shí)踐進(jìn)行深入研究發(fā)現(xiàn):“萬能方法”(即可以機(jī)械地解決一切問題的方法)是不存在的。在實(shí)際的問題解決時,人們需要針對自己的情況進(jìn)行具體分析,提出具有啟發(fā)意義的提示,用來推動自己思維小船快速前進(jìn)。
2.合情推理的教育作用
2.1合情推理于學(xué)生教育的合理性
合情推理可以拓展學(xué)生的思維,是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要手段,也是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中探索發(fā)現(xiàn)的一種重要的方式方法。合情推理對學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提升起著十分重要的作用。
自我國實(shí)行新課改以來,素質(zhì)教育就要求學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在小學(xué)教學(xué)中,學(xué)生的創(chuàng)造性精神和行為的培養(yǎng)是離不開合情推理的。在進(jìn)行推斷的過程中,學(xué)生不僅可以鞏固學(xué)過的知識,進(jìn)一步理解知識的含義,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的探索、創(chuàng)新精神。學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位在合情推理這一環(huán)節(jié)中得到了極為良好的體現(xiàn)。
合情推理是培養(yǎng)學(xué)生探索能力的基本手段[8]。探索性是思維品質(zhì)的重要組成部分,在學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗不夠豐富的情況下,直接讓學(xué)生理解并掌握數(shù)學(xué)的概念是很難實(shí)現(xiàn)的。如在計算平面內(nèi)兩兩不平行,任意三條不過同一點(diǎn),求交點(diǎn)個數(shù)的一題中,教師如果直接給出結(jié)果,學(xué)生證明時步驟繁瑣且不容易理解。此時就應(yīng)從特殊情況入手,利用數(shù)形結(jié)合的思想,得出結(jié)論:交點(diǎn)個數(shù)為n(n-1)/2。在學(xué)生推理意識和能力形成的重要階段,忽略對學(xué)生探索能力的培養(yǎng)是十分不可取的。
諾貝爾獎得主楊振寧和朱棣文就中國教育的現(xiàn)狀表示,中國的教育重視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),但對培養(yǎng)創(chuàng)造力的培養(yǎng)關(guān)注度不夠。對于學(xué)生來說,在小學(xué)階段思維能力有良好的培養(yǎng)是一種優(yōu)勢,這種優(yōu)勢是極其重要的。合情推理是一種快速有效且可以全面提高孩子智商的工具。合情推理的學(xué)習(xí)對開拓思路有著重要作用。學(xué)生有了自由思考的能力,才能在有限的空間里創(chuàng)造出無限可能。在自由思考的世界之中,學(xué)生們敢于創(chuàng)新、質(zhì)疑,才會有更大的幾率創(chuàng)造出一個全新的世界。
合情推理可以開發(fā)學(xué)生的智力并培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展和訓(xùn)練是不能被其他學(xué)科所取代的。合情推理可以發(fā)展學(xué)生的智力,相關(guān)練習(xí)讓學(xué)生的思維有進(jìn)一步的訓(xùn)練和提高。著名教育家波利亞也認(rèn)為能力與知識相比較,能力重要的多。這就要求學(xué)生對于知識的掌握應(yīng)該是融會貫通。只有將所學(xué)習(xí)的知識相融相通,學(xué)生才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。學(xué)生在判斷和推理的過程中得到的不僅是能力的提升,還有對知識的再思考。
合情推理是學(xué)生鞏固知識的重要途徑。解題的過程并不是一帆風(fēng)順的,總會碰到難以解決的地方,自身的生活經(jīng)驗和知識經(jīng)驗在這時就發(fā)揮了極大的作用,成為了學(xué)生建構(gòu)起知識體系基礎(chǔ)且重要的組成部分。
2.2合情推理于數(shù)學(xué)教育的必要性
在現(xiàn)今社會,具有創(chuàng)造性已經(jīng)不單單是素質(zhì)教育的基本要求了。是否具有創(chuàng)造性成為衡量人才的新標(biāo)尺。《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,對于學(xué)生推理能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿始終的。素質(zhì)教育重視學(xué)生親身實(shí)踐的過程,在有關(guān)合情推理的目標(biāo)、教材、教學(xué)之中,都強(qiáng)調(diào)了應(yīng)該讓學(xué)生親身經(jīng)歷觀察至總結(jié)這一過程。在此過程之中,學(xué)生不僅收獲了知識,而且對自己思維能力的提升也有著極大地幫助。
在小學(xué)學(xué)段的課程學(xué)習(xí)中,有的學(xué)習(xí)內(nèi)容是需要用到合情推理的思想來完成教學(xué)的。小學(xué)數(shù)學(xué)的知識內(nèi)容中包含了很多合情推理的知識,是發(fā)展學(xué)生推理能力的重要組成部分。合情推理的體現(xiàn)不僅僅是在新課學(xué)習(xí)的內(nèi)容之中,也存在于課后的練習(xí)之中。從新課的學(xué)習(xí)到知識的掌握,合情推理始終滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程之中。合情推理在四大領(lǐng)域呈現(xiàn)情況如表1-1所示,在各領(lǐng)域所呈現(xiàn)比重如表1-2、表1-3所示。
合情推理在概率與統(tǒng)計部分出現(xiàn)次數(shù)較少,而在綜合與實(shí)踐應(yīng)用部分則是作為一個重要思想貫穿始終。
由上表的數(shù)據(jù)可知,合情推理在小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容之中出現(xiàn)的次數(shù)比較多,所呈現(xiàn)的方式也是多種多樣的。這也說明了在小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,合情推理是不可缺少的、極為重要的一環(huán)。
3.結(jié)語
數(shù)學(xué)教育家康托爾有言,數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于充分的、自由的思考。這一句話可以稱做數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓。在第一模塊“數(shù)與代數(shù)”、第二模塊“圖形與幾何”、第三模塊“統(tǒng)計與概率”、第四模塊“綜合與實(shí)踐”這四個領(lǐng)域之中,都能從中找出合情推理存在的內(nèi)容。比如“數(shù)與代數(shù)”之中,數(shù)與數(shù)的運(yùn)算規(guī)律,簡便算法都離不開分析與推理;在“圖形與幾何”之中,學(xué)生可以運(yùn)用自己的經(jīng)驗和直觀感受相結(jié)合得出結(jié)論;在“統(tǒng)計與概率”之中,存在有關(guān)可能性的推理。
參考文獻(xiàn)
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[2]? 馬復(fù).數(shù)學(xué)推理的內(nèi)涵與價值[J].小學(xué)數(shù)學(xué)教育,2015(06):3-6.
[3]? 王權(quán)主編. 中國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)史. 濟(jì)南:山東教育出版社, 1996.03.
[4]? 王雪晶. 合情推理在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的呈現(xiàn)研究[D].南京師范大學(xué),2015.