民族文化元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

趙藝卓 宋菲

摘 要：產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以完成視覺樣式的豐富、文化特色的形象樹立以及提升消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的審美、體驗(yàn)和需求。借助產(chǎn)品的設(shè)計(jì)邏輯思維，將民族文化元素視覺植入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，不僅能夠提升產(chǎn)品的內(nèi)涵和品味，帶來產(chǎn)品從外表到內(nèi)里全面的文化沖擊力，同時(shí)能夠傳遞本土特色的民族文化、借助民族文化元帶動(dòng)文產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益。本文通過研究民族文化元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重構(gòu)要旨，以及民族文化元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，推動(dòng)和提升民族文化元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的作用，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和民族文化傳播的共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族文化;文化元素;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

前言

民族文化元素影響下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，可以更為多元，更為豐富。結(jié)合民族文化原色，能夠給設(shè)計(jì)帶來新的方向以及新的理念。現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，融入民族文化的重構(gòu)要旨，是一種設(shè)計(jì)理念的全新融合方式，以及視覺風(fēng)格的全新包裝體驗(yàn)。現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)在對(duì)民族文化元素的傳承和搭配下，通過線、形、紋、色，最終會(huì)表達(dá)出豐富的產(chǎn)品內(nèi)涵，同時(shí)讓產(chǎn)品和文化相映生輝。

1 民族文化元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重構(gòu)要旨

1.1和諧

中國人的文化思想中“以和為貴”。萬事萬物的構(gòu)成，需求和睦協(xié)調(diào)，講究搭配和處理具有勻稱、協(xié)調(diào)、妥帖的關(guān)系。民族文化中和諧的重構(gòu)十分常見，中國人講究“和和美美”、“和氣生財(cái)”，認(rèn)為和諧能夠帶動(dòng)美滿和發(fā)展，同時(shí)向往生活中的“和氣”和“和順”。這種民族文化元素，在設(shè)計(jì)中，更能具象為一種搭配的合理性和舒適感。簡單的說，就是在規(guī)則感下，無論是顏色的搭配、圖形的搭配、比例的搭配，都能夠讓人對(duì)搭配結(jié)果不存在差異感，使人觀感協(xié)調(diào)、和諧舒適。

1.2含蓄

中國人的民族文化思想，含蓄而內(nèi)斂。從古至今，中國人對(duì)于張揚(yáng)和奔放的審美評(píng)價(jià)，都遠(yuǎn)不如對(duì)內(nèi)斂、含蓄、內(nèi)涵的審美評(píng)價(jià)。中國的民族文化中，講究意蘊(yùn)。認(rèn)為文化和審美中，重要的背后含義的滲透，以及思想的展現(xiàn)。含蓄本身，并不是單指意義和內(nèi)容的收斂，而是講究文化和思想，通過表面現(xiàn)象的展示，獲得一種耐人尋味的效果。這種含蓄的表達(dá)方式，隨著民族文化的傳承，逐漸帶來中國人特有的藝術(shù)審美，即含蓄而內(nèi)涵豐富的美感層次。這種含蓄之美，在設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)更為深入，要在文化層次上下功夫，讓設(shè)計(jì)從視覺美感上升到文化內(nèi)涵的高度，帶來更深的產(chǎn)品體驗(yàn)。

1.3簡練

簡練，指簡明精煉。在民族文化中，和含蓄是相輔相成的一種文化元素。中國人善用成語、創(chuàng)作詩文、描繪國畫，這些民族文化作品具有的特色，正是精煉的語句、簡明的線條和色彩，但是卻帶來豐富的文化想象和內(nèi)涵韻味。民族文化中追求的“意”，正是簡練表達(dá)無盡內(nèi)涵表現(xiàn)，通過簡單的線條、框架、構(gòu)圖，形成視覺“寡淡”卻內(nèi)涵“豐富”民族文化“意境”。簡練的美感，通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)的表達(dá)，更能夠傳達(dá)出其含義。產(chǎn)品設(shè)計(jì)受限于產(chǎn)品的規(guī)格以及畫面的限制，更需要簡練之美的加持，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品表達(dá)意義的思想傳播。通過簡練的線條設(shè)計(jì)、形態(tài)的簡約生動(dòng)、色彩的純色搭配，更能夠突出產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要表達(dá)的產(chǎn)品功能和實(shí)用性質(zhì)。另外簡約美感還能夠從產(chǎn)品設(shè)計(jì)原材

2 民族文化元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 線、形寓意

線條和圖形元素作為民族文化元素的主要代表，在展現(xiàn)設(shè)計(jì)表達(dá)的過程中，能夠首先從結(jié)構(gòu)的構(gòu)成方面，傳達(dá)出民族文化的內(nèi)涵以及產(chǎn)品的表達(dá)含義。線條和圖形，可以通過對(duì)民族文化元素的變形，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的優(yōu)化，文化元素的應(yīng)用。例如，通過對(duì)我國文字書法的變形處理，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中增強(qiáng)人們對(duì)民族傳統(tǒng)文字元素的認(rèn)同感，展現(xiàn)中國書法線條和圖形結(jié)構(gòu)的韻味;通過對(duì)中國傳統(tǒng)建筑外形的簡化處理，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中加入飛檐斗拱等線條和圖形，展現(xiàn)中國建筑文化的美學(xué)意義，以及美感角度。線條和圖形元素作為民族文化中的基礎(chǔ)元素，可以帶來畫面構(gòu)圖和造型的搭配美感，形成特有的民族文化寓意，為產(chǎn)品的藝術(shù)美感，增加民族文化靈感，在細(xì)節(jié)中強(qiáng)調(diào)民族文化的生命力和藝術(shù)價(jià)值。

2.2 紋、色傳情

民族文化元素的表達(dá)往往具有其背后的故事和情感傳達(dá)，例如會(huì)徽派建筑的色彩表達(dá)白墻、黛瓦，其背后是質(zhì)樸清秀的內(nèi)涵情感;古代皇家的龍紋圖樣，是天子風(fēng)范，莊嚴(yán)威懾的情感展現(xiàn)。這些紋飾和色彩，是民族文化元素可以應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的實(shí)際靈感，同時(shí)也是這些紋飾和色彩，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)造型和美感的追求，同時(shí)提升了故事性和情感的認(rèn)知傳遞以及表現(xiàn)增添。

具有情感的融入感，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)通過融入民族文化元素中的“紋”和“色”而獲得的表現(xiàn)形式，是對(duì)整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理念提升、內(nèi)容提升。能夠讓產(chǎn)品消費(fèi)者對(duì)設(shè)計(jì)有更深入的設(shè)計(jì)體驗(yàn)和情感互動(dòng)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要通過“紋”和“色”充分體現(xiàn)，強(qiáng)化消費(fèi)者與設(shè)計(jì)者的情感共鳴。

結(jié)語

我國民族文化創(chuàng)有著著五千年歷史沉淀，其中代表的線條、圖形、紋飾、和色彩元素，都具有極強(qiáng)的藝術(shù)美感和文化底蘊(yùn)。將民族文化元素與產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行巧妙融合，能夠有效提高產(chǎn)品的文化價(jià)值，和內(nèi)涵，提升產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)推動(dòng)民族文化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[3]徐晴.民族文化元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝，2017（18）：92-93.

作者簡介：

趙藝卓（1999-），女，漢族，遼寧省大連市人，沈陽化工大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)院2016級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)在讀本科生，研究方向?yàn)楫a(chǎn)品設(shè)計(jì)。

宋菲（1986-），女，漢族，遼寧省沈陽市人，職務(wù)：沈陽化工大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)院教師，職稱：助教，學(xué)歷碩士研究生，研究方向?yàn)楫a(chǎn)品設(shè)計(jì)。

（作者單位：沈陽化工大學(xué)人文與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）