音樂(lè)教育在非表演類藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生思想政治教育中的功能研究

摘要：隨著社會(huì)的日益變化和當(dāng)前大學(xué)生思想意識(shí)的個(gè)性化、多元化越來(lái)越突出，大學(xué)生的思想政治教育正面臨著新的挑戰(zhàn)。而音樂(lè)教育所具有的審美作用、德育作用、情感作用和大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)是一致的。正確的認(rèn)識(shí)和發(fā)揮音樂(lè)教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用具有重要意義。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育;大學(xué)生思想政治教育

廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院是2014年新成立的二級(jí)學(xué)院，其前身源于廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)，辦學(xué)歷史悠久，可追溯到1938年成立于桂林的“廣西省會(huì)國(guó)民基礎(chǔ)學(xué)校藝術(shù)師資培訓(xùn)班”。經(jīng)過(guò)幾代藝術(shù)家，教育家的艱苦卓絕的努力，學(xué)院為國(guó)家培養(yǎng)了數(shù)千名藝術(shù)人才，為廣西美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

但是，隨著高校教育的改革發(fā)展和社會(huì)的日益進(jìn)步，社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)高等教育人才的培養(yǎng)提出更高的教育要求，傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足于學(xué)生的教育培養(yǎng)的需求，特別是在大學(xué)生的思想政治教育方面提出了新的要求。以往單純的“開(kāi)大會(huì)”、“搞活動(dòng)”、“學(xué)思政”的方式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代美術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的總體要求。而音樂(lè)教育的介入不僅豐富了美術(shù)教育學(xué)院開(kāi)展思想政治教育的內(nèi)容和手段，而且完美的激發(fā)了學(xué)生參與思想政治教育的積極性，對(duì)豐富美術(shù)類學(xué)生的課余文化生活、培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，塑造健全人格，推動(dòng)學(xué)生思想道德建設(shè)和愛(ài)國(guó)主義教育有這重要的意義。

一、音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

音樂(lè)是一種美的藝術(shù)形式和文化活動(dòng)，是以聽(tīng)、唱、演為其表現(xiàn)手段的一種高尚藝術(shù)形式。美術(shù)則是一種具有可視性的藝術(shù)，兩者有著明顯的差別。從學(xué)生的角度分析，廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院的學(xué)生以“乖”著稱，在專業(yè)上他們是勤奮努力的“學(xué)霸”，在生活中他們是尊敬師長(zhǎng)的的好學(xué)生。但是他們沒(méi)有表演類學(xué)生的活潑和主動(dòng)，缺乏自信，在日常的思想政治教育工作的過(guò)程中，施教者很難真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，這成為制約美術(shù)教育學(xué)院思想政治教育工作開(kāi)展的一個(gè)重要因素。

將音樂(lè)教育引入學(xué)生的思想政治教育中，音樂(lè)所特有的情感表達(dá)的概括性和藝術(shù)表現(xiàn)的非具象性被極大的激發(fā)出來(lái)。學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知、學(xué)習(xí)與感受，潛移默化的影響了學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生能夠通過(guò)自己對(duì)生活的了解與感悟，用自己敏銳的洞察力和年輕人敏捷多樣的思維方式，更加深層次地去挖掘音樂(lè)作品的根源，去感受音樂(lè)創(chuàng)作者的創(chuàng)作思路和音樂(lè)學(xué)識(shí)。這個(gè)過(guò)程有利于大學(xué)生情商與智商的開(kāi)發(fā)，更能提高他們的創(chuàng)造性思維能力與創(chuàng)新能力，從而不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生更加活潑主動(dòng)，更能適應(yīng)社會(huì)對(duì)美術(shù)教育專業(yè)人才的高要求。

二、音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀

正確的人生觀和價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常重要的作用。現(xiàn)在的大學(xué)生開(kāi)始以“00后”為主體，他們受到現(xiàn)代社會(huì)良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)世界和新媒體的影響，過(guò)分追求自我和個(gè)性，缺少理想和信念，很多學(xué)生還沒(méi)有形成正確的人生觀和價(jià)值觀，也沒(méi)有把中華民族幾千年來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)的價(jià)值觀念繼承和發(fā)揚(yáng)下來(lái)，導(dǎo)致很多“00后”的大學(xué)生還處于一種精神匱乏的懸空狀態(tài)，他們迫切需要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和遵守規(guī)則。

美術(shù)教育學(xué)院在開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中同樣遇到了上述問(wèn)題。而通過(guò)音樂(lè)教育，推薦學(xué)生欣賞和演唱具有深刻思想內(nèi)涵和體現(xiàn)生命與價(jià)值的優(yōu)秀音樂(lè)作品，讓學(xué)生能夠在愉悅的心情中引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。例如欣賞貝多芬的作品《命運(yùn)交響曲》，可以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生命和面對(duì)困難與挫折后勇于挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念。《飛的更高》、《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》、《壯志在我胸》等歌曲，可以鼓舞年輕的大學(xué)生敢于拼搏，勇于追求自己的夢(mèng)想，努力攀登人生更高的山峰。歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》、《陽(yáng)光路上》、《相親相愛(ài)的一家人》，向大學(xué)生表達(dá)了人民希望和諧相處、團(tuán)結(jié)友愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)生活的無(wú)限憧憬和祈盼。歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》、《為了誰(shuí)》、《點(diǎn)亮生命》向大學(xué)生傳達(dá)了甘于奉獻(xiàn)和舍身忘我的崇高精神。

三、音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想

中華民族自古以來(lái)就有著許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。在大學(xué)生的思想政治教育中，如果要進(jìn)行弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的愛(ài)國(guó)主義教育，音樂(lè)教育便是一種快捷而又有趣的渠道。我們可以通過(guò)組織學(xué)生演唱優(yōu)秀的紅色歷史革命歌曲、播放民族特色歌曲、奏響傳統(tǒng)民樂(lè)曲與交響樂(lè)曲，將這種澎湃激昂的音樂(lè)傳達(dá)給當(dāng)代大學(xué)生豐富的音樂(lè)理論與實(shí)踐知識(shí)，以寓教于樂(lè)的形式陶冶當(dāng)代大學(xué)生的道德情操，把愛(ài)國(guó)主義教育潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生，影響學(xué)生，使愛(ài)國(guó)主義情懷得到升華，從而讓現(xiàn)代大學(xué)生的精神世界得到了豐富，培養(yǎng)了學(xué)生的民族情懷和民族責(zé)任感。

四、音樂(lè)教育有利于提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，塑造健全人格

人的心理素質(zhì)水平的高低不是天生的，而是以天生素質(zhì)為基礎(chǔ)，在后天環(huán)境、教育、實(shí)踐活動(dòng)等因素的影響下逐步發(fā)展起來(lái)的。因此，思想政治教育對(duì)大學(xué)心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。

在美術(shù)教育學(xué)院近幾年的教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，很大一部分學(xué)生的心理素質(zhì)水平有待提高。他們受到家庭和現(xiàn)代社會(huì)的影響，自我意識(shí)強(qiáng)，集體意識(shí)薄弱，雖然興趣廣泛，但是自我控制能力較差。還有一個(gè)最嚴(yán)重的問(wèn)題就是競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)很強(qiáng)，但是抗壓能力和抗挫折能力較弱。而音樂(lè)教育的出現(xiàn)，給這些學(xué)生提供了豐富多彩的課余活動(dòng)，形成了學(xué)院所特有的心理健康教育的氛圍環(huán)境。很多學(xué)生還會(huì)采取情感轉(zhuǎn)移的方法，將自己的情感移入到自己所聽(tīng)到的音樂(lè)中卻，從而產(chǎn)生“共情”和“共鳴”。還有學(xué)生喜歡唱歌、演奏，通過(guò)這些形式，將自己的情感或壓力進(jìn)行宣泄和釋放，以達(dá)到培養(yǎng)和提升學(xué)生心理素質(zhì)，塑造學(xué)生健全人格的目的。

音樂(lè)是伴隨著人類生產(chǎn)生活而產(chǎn)生的一種最具感情的藝術(shù)形式，提有著強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，包含著豐富的歷史與文化內(nèi)涵。音樂(lè)教育能夠以其特有的吸引力和感染力使得當(dāng)代青年大學(xué)生能夠廣泛的參與其中，并學(xué)有所獲。而音樂(lè)教育與大學(xué)生思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，突破了傳統(tǒng)的思想政治教育的模式，是一個(gè)新的工作思路和嘗試，對(duì)建立健全青年學(xué)生的人格，陶冶學(xué)生道德情操，提升學(xué)生綜合素質(zhì)有著非常重要的意義。

作者簡(jiǎn)介：李峰（1988.09—），男，漢族，籍貫：山東省臨沂市??職務(wù)：黨委組織員/學(xué)生輔導(dǎo)員，學(xué)歷：研究生，單位：廣西藝術(shù)學(xué)院，研究方向：音樂(lè)教育、大學(xué)生思想政治教育