影視審美價值分析

一、審美價值與故事梗概

影視美學是研究人類生存的本真和詩意在影視中的體現、以及影視在人的精神生活中的地位，需要調動人的理性，而所追問的問題更接近人類生存的根本問題。人對客觀事物產生的與美感相關的感知與體驗，即為審美心理。電影審美心理是個人與社會審美心理的組成部分，觀眾作為審美活動的主體，其內心感性的情懷和理性的思索為電影這一客體激發，主客體之間產生一種心理反應與情感互動，電影的審美價值也由此得到實現。家庭題材的電影往往在銀幕上為觀眾營造某種和諧、溫情的理想生活氛圍，以此滿足人們對幸福生活的期盼等多方面的普世性審美需求。

《海蒂和爺爺》（2015）改編自約翰娜·斯必麗的小說《海蒂》，后者被視為世界兒童文學的經典作品之一。早在葛斯彭納之前，海蒂的故事就曾以影視劇的形式與觀眾見面，如埃蘭·德萬的《海蒂》（1937），由高畑勛制作的動畫《阿爾卑斯山的少女》（1974）等早已珠玉在前，但這并不意味著這一故事沒有重述的必要。葛斯彭納整合了原著魅力與21世紀各階層觀眾的心理，重新建構了電影的審美價值。

二、以美學精神觀照影視

審美需要的意義就在于：使人擺脫動物界的真正屬于人的需要;它是在消除個人與社會分裂的情況下，社會需要的真正的滿足，人的社會性的真正完滿實現。同時，在此過程中，審美主體會在不知不覺間進入到客體搭建起來的影視世界，然后再結合自身的生活經驗、價值體系甚至是豐富的想象力等，借以尋找客體傳達出的更高層次的內涵，這就是審美判斷。在進行美學批評之前需要深入感知影視美學批評的原則的核心，它是用美學的精神觀照影視，探析影視中是否或者有無美學的燭照。正如德裔美籍心理學家魯道夫·阿恩海姆曾在其《心理學和藝術中的情感和情緒》中指出的那樣：“藝術要求某種對意義、相關性和真理的判斷……”這些判斷是建立在觀賞者生活經驗基礎之上的，它們以理性結論轉換為抽象的感性形象為先決條件。看一看人類的理想和生存的意義是如何在影視中得到變現或實現的，一部優秀電影絕不會使觀眾對它的理解止步于視聽感官上的直接感受，而是會有值得觀眾思索的內涵。

例如在《海蒂和爺爺》中，爺爺為海蒂制作的凳子、羊奶等是需要被觀眾留意的審美意象。海蒂發現爺爺家只有一把椅子，她并沒有因此在感到難過和不堪，當夜就自己睡在了外面的羊圈里。次日，爺爺給海蒂羊奶時，海蒂喝完抱著爺爺對他說謝謝，沒有感覺到爺爺對自己的嫌棄。而爺爺對此也做出了反應：又打了一把椅子，同時這也是爺爺接受海蒂的開始。身為一個，命運坎坷，不茍言笑，流言“殺過人”，被認為“討厭所有人的”長輩。爺爺并不會像海蒂一樣直接的表達自己的感情，為海蒂專門打造一把椅子就是他表達自己決定收留海蒂，疼愛海蒂的一種方式。在小木屋內只設置一桌一椅，是爺爺極端孤僻、躲避世事的體現，而默許海蒂住下，為她準備羊奶和奶酪，還為海蒂加上一把新椅子等，則意味著爺爺只是因為得不到他人的理解而暫時關閉了自己的心門。椅子的從一到二的變化，也是爺爺心態的轉變，這正是一個需要觀眾進行審美判斷的有意味的情節。

三、審美哲學分析

影視藝術之所“是”，就是探討影視藝術的本性，具體到影視藝術在精神形態上表現出的特征在塑造靈魂方向是否起到了它應有的作用。因而，審美需要體現人的自由和本質，同時也是為了滿足人們的精神生活，人與電影的關系必然也是一種審美關系，首先是它自身美的屬性。這既是電影藝術的歷史和現實，也是我們在認識電影并對其進行定位時所必須堅持的理論基點。

其中另外一個情節，克拉拉從無法行走再到腿疾康復也是具有審美判斷價值的。克拉拉和海蒂，兩種不同的生活環境造就了兩種人生。克拉拉雖然生于貴族家庭，含著金湯匙長大，但是要遵守諸多規矩禮儀，再加上早逝的母親，和忙碌的父親導致了她內心的封閉，從而導致了性格上的謹慎和孱弱。另一邊的海蒂，沒有養尊處優和學習文化的機會，但都是真善美的化身，有著孩子的童真，兩者實現了互補。

奶奶用“故事引誘法”教會了海蒂識字和閱讀等，最終，海蒂獲得的報償是：在文化學習上有了突飛猛進的提高，而克拉拉也理應得到一份報償，那便是雙腿可以恢復站立起來并行走，兩人因互補而更加完美。善良與愛的偉大力量，以及克拉拉天性得到釋放后的快感，都通過克拉拉的康復得以解讀出來。在海蒂之外，爺爺、奶奶、克拉拉等人，他們的內心世界是深邃的，需要觀眾充分調動個人的審美經驗進行判斷。

四、審美文化分析

電影藝術作為一種審美活動，對其性質的討論也就成為電影活動的前提。審美活動的最高目的，也是人的自由全面發展的實現。追求審美和藝術乃人生的一部分，追問審美的意義，就是在對人應該如何生活，人應是什么的追問。人和人的審美理解必然是有差異的。但只要人能夠在電影人物的身上實現“我”的回歸，反觀自己身處的世界，那么理解審美文化的價值就是存在的。

在《海蒂和爺爺》中，存在著性別、年齡、貧富不同階層上的人物，以片中兩個老年角色為例，他們相對于海蒂和克拉拉來說，并不站在主角位置，但并不意味著在升華電影內涵，激發觀眾感悟的作用要弱于兩個小女孩。海蒂在阿爾卑斯山生活期間，聽到了爺爺曾經殺過人的傳聞，去問爺爺時，并沒有得到確切的答案，而是向海蒂指引了一條自行思考的路。爺爺自己的經歷，以及殺過人是否就等同于壞人，是難以三言兩語向海蒂解釋清楚的，他和海蒂之間因為收養問題造成的隔閡剛剛消弭，承認或否認都有可能使隔閡再次出現，不如讓海蒂自行選擇對爺爺的人物評價。

本真的東西給世界上一切尖銳沖突的碎片添入了潤滑劑，軟化了爺爺不被理解，軟化了皮特的嫉妒和不安，海蒂丟下的禮物，灑脫離去，意向面包不值錢，但那時滿滿的誠意，只保留最純真的心思。這部電影充滿了值得挖掘的美感，吻合人們的生命血脈與經驗圖式，令人心曠神怡。無論是幼兒還是成人，都能在觀影中過程中獲得享受與啟迪，乃至上升到實現人格與修養的改變。在當下，非動畫類的家庭片、兒童片的創作看似因難以制造視覺奇觀，與大片模式關系并不密切，但人們對觀照現實、治愈心靈的高質量電影又有著永恒的需要，《海蒂和爺爺》可以說起到了良好的示范作用。

作者簡介：

趙琦琪，2000.6.3，女，漢，北京市，本科，廣播電視編導。