淺論劉吶鷗小說的藝術特征

魏文嬌

摘要：劉吶鷗是中國“新感覺派”的領袖，是中國第一個建立“現代尤物”意象的作家。他嘗試用一種實驗技巧表達都市情結，將20世紀30年代上海城市生活的現代性特征以及騷動的靈魂表現得栩栩如生。他用一種先鋒性的姿態來審視和描述新的都市男女的故事，這與五四時期傳統的現實主義大相徑庭。劉吶鷗的小說對中國現代文學具有深遠的影響，本文將從以下四三個方面來淺析劉吶鷗小說的藝術特征。

關鍵詞：劉吶鷗;女性形像;電影技法;意在言外

一、女性形像的塑造

劉吶鷗小說中的女性不僅是男性欲望和追逐的對象，也是故事絕對的“主體”。女性擺脫了以往被壓迫被玩弄的弱者地位，以開放大膽的姿態玩弄男性感情，并最終瀟灑地拋棄作為社會主體的男性。劉吶鷗塑造的女性形像，她們的臉比身體帶著更多的色情，他格外關注嘴和唇。小說中的女性在形體特征上迥異于中國傳統女性，她們有歐化的五官，穿著極具西方風格，充滿現代感與時尚感，這些女性形象可見于20世紀30年代的《良友》與《婦人畫報》。

《游戲》中的女主人公有“一對容易受驚的明眸”、“理智的前額”、“瘦小而隆直的希臘式的鼻子”、“圓形的嘴唇和它上下若離若合的豐膩的嘴唇”，完全是一幅“現代尤物”的女性肖像。《兩個時間的不感癥者》中的摩登女郎T“透亮的法國綢下，有彈力的肌肉好像跟著輕微運動一塊兒顫動著”，“小的櫻桃兒一綻裂，微笑便從碧湖里射過來。”《風景》中的女主角的眼睛是“敏活而不容易受驚的”，她有“一顆小小的，過于成熟而破開了的石榴一樣的神經質的嘴唇”。女性嫣儼然成為具有物質性與肉欲性的符號，滿足了都市男性的視覺想象與情欲需求。《流》的女主人公是革命者，她被描繪成一個“男性化”的現代女子，“肌膚是淺黑的，發育了的四肢像是母獸一樣地粗大而有彈力”。綜觀劉吶鷗塑造的女性形象，她們完全區別于中國傳統社會中的大家閨秀形象，她們身上呈現出男性化的表層特征，但是卻不失女性特有的溫柔與情欲性符號的特征。

劉吶鷗曾在《婦人畫報》上發表《現代表情美造型》一文，針對新時代女性形象這樣寫道：“這個新型可以拿電影明星嘉寶、克勞馥或談瑛做代表。她們的行動及感情的內動方式是大膽、直接、無羈束，但是在未發的當兒卻自動地把它抑制著。”20世紀30年代，好萊塢電影風靡于上海，劉吶鷗是好萊塢電影忠實的追隨者，西方女性在屏幕上的顯現很大程度地影響了他對女性形象的塑造。所以，劉吶鷗小說中的“現代尤物”帶有強烈的異域色彩，無論是面貌還是穿著亦或是精神特質，都與中國傳統女性形象南轅北轍。“現代尤物”的女性形象在劉吶鷗筆下實現了西方女性的典型形象在本土視覺文本中的置換。

二、電影技法的運用

劉吶鷗作為20世紀二三十年代中國文藝界的一個 “頗具爭議”的文化個體，我們常常冠之以作家、出版家、電影導演、制片人、電影理論家、批評家等頭銜。在中國，他最早引進了法國印象派—先鋒派（Impressionism and Avant-garde Movies）與蘇聯蒙太奇學派（Montage）的電影理論，最早介紹了德國心理學家、美學家于果·明斯特伯格（Hugo Münsterberg）在《電影 ：一次心理學的研究》（The Photoplay： A Psychological Study，1916）一書中的基本觀點。劉吶鷗所言，中國早期的電影理論著述大多圍繞社會、政治、倫理等問題而展開，缺乏有關電影本體方面的討論。劉吶鷗曾在《中國電影描寫的深度問題》一文中表達過與愛因漢姆類似的觀點，“在一個藝術作品里，它的‘怎么樣地描寫著的問題常常是比它的‘描寫著什么的問題更重要的”。

劉吶鷗的短篇小說集《都市風景線》（1930年）的出版，標志著興起于二、三十年代上海的新感覺派文學正式登場。八篇短篇小說都屬于都市風景系列，每一篇都會有一處或幾處熟悉的上海都市場所和建筑——舞廳（“探戈宮”）、高速行駛的火車、電影院、一條街和一家花店、跑馬場的看臺和永安百貨公司等。劉吶鷗用電影技巧來表現所有的這些熟悉的場所，敘述內容似乎是隨意游動的，跳躍性很強，由此形成了令人迷亂的“鏡頭組合”，有時還會產生蒙太奇的效果。所有的故事也經由電影般的“畫外音”來敘述的，借此在一種松散的情節里串聯起各種鏡頭和場景，這個第一人稱或第三人稱的“畫外音”總是一位男性。《游戲》的開篇就描寫了五彩的燈光和光亮的酒杯，五光十色，紙醉金迷，將我們帶到了上世紀的一片歌舞交雜的花花世界。《風景》劉吶鷗的小說像是一本“連環畫”，文字背后形成的是感染力很強的畫面，它更像是一本可視讀物。

三、意在言外：探尋精神世界

《殘留》描寫的是霞玲在痛失丈夫之后，不甘寂寞而追求性的滿足，在痛苦與失望的掙扎中與偶遇的水手發生了關系。都市人淺薄的精神世界在此展露無疑，在追求肉體欲望的同時，人性自然被消耗殆盡。《兩個時間的不感癥者》以H和SPORTIVE（運動的，嬉戲的）女郎在跑馬場的邂逅為敘述起點，以T的出場為高潮，從而展開一段激烈的三角戀情。女性在這里有絕對的控制權，男性則處于被動位置，在這位摩登女郎離開后，只剩下目瞪口呆的H和T，故事到此戛然而止。其中對于兩性關系的解讀摻雜著物質的泛濫，肉欲的膨脹和性的迷惘與探索，劉吶鷗在此展現了“人性如何被機械文明束縛”的問題。

《風景》中有這樣一段話：“人們只學著野蠻人赤裸裸地把真實的情感流露出來的時候，才能夠得到真正的快樂。”劉吶鷗小說中男女主人公的邂逅是突兀的甚至是古怪的，他們的樣貌是不可信的，他們常常戴著一個模糊的面具，將內心真實的自我掩埋心底，無論是熾熱的愛情，自由的心境，或者是徹骨的恨意。《風景》中的都市男女后來跑到風景秀美的山間小丘上，那是誠摯的真實的大自然，他們也在那里釋放了自己，找到了真正的自我，雖然這種事情并不能冠以道德標準來評價，但在這肉體的背后是對精神的探索和追求。

都市文學的興盛是30年代的一股潮流，新感覺派給新文學提供了對于城市的更加新穎和深刻的理解方式，劉吶鷗用他的現代情緒來感受上海的大都市生活，細加體驗都市人的生存環境。

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