以文化創意激發楊柳青年畫之美

【摘要】楊柳青年畫是中國的一張響亮的文化名片，在發掘、宣傳過程中，如何使楊柳青年畫文化真正融入大眾生活是很值得研究的問題。隨著文化創意產業的蓬勃發展，現代文創將在傳承楊柳青年畫文化中發揮重要作用。本文通過闡述新時期楊柳青年畫的生命力，提取年畫經典元素，運用現代設計進行產品化表現，展示楊柳青年畫元素文創產業化構想。結果表明，楊柳青年畫與現代文創能夠巧妙融合并具有可觀的發展前景，將會對傳承、弘揚楊柳青年畫文化起到重要作用。

【關鍵詞】楊柳青年畫；文化創意；產品設計；文化傳承；產業化

【中圖分類號】J613.3 【文獻標識碼】A

引言

天津楊柳青木版年畫中有著斑斕的色彩，蘊藏著悠長的歷史，訴說著無數的故事，感動一代又一代人。楊柳青年畫作為中國著名的木版年畫之一，在傳承至今的過程中有一段走向衰落的時期。2006年，經國務院批準，楊柳青年畫被列入國家級非物質文化遺產名錄，在政府的大力發掘、宣傳的推動下，楊柳青年畫的發展迎來新的生機。近年來，我國文化創意產業迅速發展，出現大量的年輕一代文化消費群體，這種現象帶來較高經濟效益的同時，也促進了民間美術的挖掘和傳統文化的傳承，楊柳青年畫的傳承因此有了新的機遇。但是，現有與楊柳青年畫相關的文化創意產品存在體現出的文化特征不明顯、缺乏楊柳青年畫的文化內涵等問題，甚至是直接照搬木版年畫的形式，顯然對于在文化傳承過程中充當生力軍角色的年輕一代來說，接受并自覺弘揚楊柳青年畫文化存在阻力。因此，運用現代設計手段創造出具有時代性、符合年輕族群審美又富有楊柳青年畫內涵的文創產品，對加深人們對楊柳青年畫文化內涵的理解，推動楊柳青年畫文化的傳承十分重要。

一、新時期天津楊柳青年畫的生命力——以個別作品為例

中國的年畫文化起源于漢代，至明朝隨著人口流動、經濟發展與技術的進步，彩色套印技術日趨成熟，同時，木板雕刻技藝廣為傳播，加之京杭大運河的開通，中國南方的水彩、紙張等得以運輸至楊柳青，極大地促進當地年畫藝術的發展。在楊柳青年畫的生產創作最繁盛的時代，楊柳青出現了“家家會點染，戶戶善丹青”的盛況。雖然明末清初至新中國建立前，楊柳青年畫經歷過一段下坡路，但是在新中國建立后，黨和政府的助力使其重見天日，楊柳青年畫文化的發展可謂枯木逢春。特別是進入新時期，在社會各界的共同努力以及楊柳青年畫各畫社、畫莊的繼承和創新下，楊柳青年畫更多、更廣泛地出現在大眾視野中，其中最廣為人知的作品莫過于《蓮年有余》（圖1），該作品又稱《娃娃抱魚》，畫面中一個頑皮可愛的娃娃，在蓮花池中抱起一條碩大的紅金相間的魚，右手還捏著一支半開的蓮花，刻畫細致而生動。據楊柳青年畫“忠興號”第十代傳人陳志南先生講述：畫面中的孩童不是普通的孩子，正是中國神話故事中赫赫有名的哪吒，畫中哪吒是在哪吒重塑蓮花之身后的形象，所以在蓮花池中戲耍之時，蓮花更盛而生生不息。哪吒懷中的魚是一種曾在海河與渤海倒灌交匯處生長的魚類，因為紅如怒花又體態肥碩，在當時人們稱之為“大花籃”，如今“大花籃”由于地理原因已無跡可尋，但是它的形象永遠留在了畫中和無數傳承者的心中。可以說，《蓮年有余》是傳說與現實結合而生的佳作，其中蘊含著人們對紅火熱鬧的日子的向往，包含著對后世生生不息的期待。

在新時期的今天，《蓮年有余》所傳達出的正是人們對美好生活的向往，對全面小康的盼望。好的作品總是歷久彌新，在不同的時代，不同的人們有著相同的愿望，也有著全新的解讀。

二、楊柳青年畫元素在現代文創中的設計應用

（一）“蓮年有余”旅行四件套

在交通高度發達的我國，旅游出行是一件再平常不過的事情，做好旅行準備是一段美好旅程的前提，旅行套裝為出行的人們帶來很大的便利，雖然旅行套裝十分普遍，但是一套具有傳統意蘊與現代設計碰撞的美感的四件套，無疑會讓人眼前一亮。該四件套（圖2）包含大號衣物包、中號衣物包、便攜化妝包與充電包，均采用楊柳青年畫《蓮年有余》中的元素進行文化創意設計。通過對《蓮年有余》畫面中娃娃衣襟處的云紋進行提取并合理設計，運用刺繡工藝將其呈現在中、大號衣物袋與充電包上，色彩上采用娃娃衣襟的藏青色，這一想法是為了創新的同時，能夠一定程度上還原楊柳青年畫的本色；另外，金色刺繡與藏青色底布也是一種色彩上的平衡。便攜化妝包的主體裝飾是《蓮年有余》中“娃娃抱魚”的畫面，采用噴繪工藝呈現。淡綠色與黃色在楊柳青年畫眾多作品中較為常用，所以將其作為主色調，采用湖藍色皮質材料作底，一方面以求達到平衡視覺，另一方面能夠起到保護作用。在四件套的原有基礎上，對產品皆有的拉鏈的鎖頭（圖3）進行多元化設計，靈感都來自楊柳青年畫眾多作品中的形象，加以改造，十分具有趣味性，意在迎合年輕一代的審美需要，亞克力塑料的材質也保證了較高的質量。此外，鎖頭連接處的設計可保障即使在鎖頭不慎斷裂的情況下，能夠方便更換。這一款旅行四件套及其配套鎖頭的設計充分吸收了楊柳青年畫的文化養分，加以現代設計的升華，迎合年輕一代的審美，具有一定的市場前景。

（二）“鳳凰于飛”文化衫

這款文化衫（圖4）的設計靈感來源于楊柳青年畫《有鳳來儀》（圖5），提取年畫中鳳凰的形象進行改造，提取云紋樣式作為浮印。該件作品采用漸變的方式，自右上至左下，紫色到深藍色的漸變，此思路來自畫面中孩童的服飾色彩。加之海浪云紋浮在表面，給人一種隱隱的福盈質感。文化衫正面用金色鳳凰翱翔的形象加做裝飾，背面有涅槃的鳳凰做圖騰樣式，給人以視覺上的平衡和美感，采用噴繪工藝呈現在文化衫上。該文化衫主要采用對比色，冷暖協調，恰好配合鳳凰自古以來給人以浴火涅槃，重生于飛的金色形象，加上紫色和藍色的搭配使得整個畫面豐富又和諧。

（三）“榫卯結構”年畫項鏈扣

《花開富貴》（圖7）是楊柳青年畫的一幅經典佳作，其中包含著幸福美滿的吉祥寓意，也體現了中國明代服飾文化之美。設計者從畫面中孩童的服飾入手，提取衣襟和袖口處的云紋和色彩，結合中國古代建筑中普遍應用的榫卯結構，設計出楊柳青年畫與榫卯結構相結合的項鏈扣頭（圖6）。該項鏈扣由三個可拆卸部分組成，皆為木質材料，分為上部和下部的可拆卸部分，便于佩戴和取下的木質卯。榫卯結構為特殊柔性結構體，在具有創新性的同時，也具有相當的荷載，能夠承受巨大的拉力，輕巧美觀且十分牢固。

三、楊柳青年畫元素文創產品產業化之構想

（一）市場現狀分析

天津市人民政府于2010年發布《天津市文化產業振興規劃》（津政發（〔2010〕1號），為天津市各類文化的發展提供有力的政策支持與精神指導。天津建城設衛的歷史已有600余年，文化底蘊十分深厚，能夠挖掘利用的文化資源非常豐富；天津地處京津冀城市群腹地，交通十分便利，具有相當的地理區位優勢。這些得天獨厚的條件，為近幾年天津文化創意產業的迅速發展奠定了基礎。其中，楊柳青年畫的發展蒸蒸日上，各個畫莊的傳承人不斷創作新的作品，高等院校、職業教育院校為楊柳青年畫的傳承注入新的血液，中小學開設有關拓展課程，楊柳青年畫正在以新的面貌一步步走入新時期人們的視野。但是，楊柳青年畫在年輕族群中的接受度較低，大多數人通過博物館或年畫展覽才能了解楊柳青年畫；現有的有關楊柳青年畫的文化產品存在不能充分體現楊柳青年畫文化的問題，甚至出現直接將年畫作品印制在產品上的現象；目前沒有出現具有規模的楊柳青年畫文創產品生產的企業。這些問題對于提升楊柳青年畫在年輕族群中的接受度產生較大的阻力，不利于楊柳青年畫的產業經濟發展與文化傳承。

（二）走好楊柳青年畫元素文創產品的產業化之路

要建立一個具有規模的楊柳青年畫元素文創企業，并良好地運行，使之能夠創造經濟價值與社會價值，需要注意的幾個方面：信息資源整合，產品創新，知識產權保護，拓寬銷售渠道。

信息資源整合能力在大數據時代代表一個企業的生命力，建立一個專屬于楊柳青年畫的大數據環境，多方收集古往今來楊柳青年畫作品，特別是步入新時代的新的作品，需要與各個楊柳青年畫畫莊形成有序的、良好的合作關系，能夠第一時間掌握、整合信息；挖掘每一幅年畫作品的故事，詮釋其中的寓意，確保能以大眾樂意接受的姿態呈現出其中的文化內涵。

產品創新建立在信息資源整合能力之上，是企業永葆活力的保證，需要以獨到的眼光提取楊柳青年畫中的元素，充分了解其中的故事，富有創新地運用現代設計將其以產品的形式呈現；同時，新型材料的合理應用與工藝的選取也十分重要。

注重知識產權保護是有效避免抄襲、侵權等現象發生的最有效手段，企業的商標、服務標記、廠商名稱等，每一個楊柳青年畫文創創新產品的標志、圖像以及包含的專利等，都應注重及時結合工商部門申請專利等相關合法證明。

拓寬銷售渠道。如今的社會是互聯網的社會，“互聯網+”經濟運營模式已成為主流，企業既要有實體，也要充分占據網絡這個重要的發展陣地，運用網絡進行宣傳與銷售。統計數據表明：截至2019年1月，世界網民數量達到43.88億人；截至2019年6月，我國網民數量已達到8.54億人。近年來，我國的網絡購物用戶每年都在以15%—30%的速度增長。由此可見，企業注重實體發展的同時，抓住網絡銷售的機遇，面向國內和國際市場，前景十分廣闊。

四、結語

尋找楊柳青年畫的故事，挖掘楊柳青年畫的文化內涵，提取年畫元素，采集年畫色彩，運用現代設計在楊柳青年畫基礎上進行大膽創新，設計出功能性與美感俱佳的文創產品，迎合年輕族群審美，使每一個消費者自覺成為楊柳青年畫文化傳承人；建立楊柳青年畫文創企業，實現產業化，在注重創造經濟效益的同時，擔起楊柳青年畫文化傳播的責任，促進我國文化市場繁榮發展，加深大眾對楊柳青年畫文化的理解，推動楊柳青年畫文化傳承。

參考文獻：

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作者簡介：任東陽（2001-），男，漢族，河南省信陽市，本科在讀，研究方向：服裝與服飾設計。

指導教師：王坤。