元代上京紀行詩研究綜述

摘要：元朝建立以后， 實行兩都制度。從忽必烈開始正式實行兩都巡幸制，元代很多文人都跟隨皇帝進行了兩都巡幸活動，并留下了大量的詩篇，一方面借詩保存了大量的文獻史料，另一方面也抒發了巡幸中獨特的情致，這些上京紀行詩具有重要的文獻學價值，也是元詩研究的重要內容， 對研究元代詩歌具有重要意義。

關鍵詞：元代;上京紀行詩;綜述

前言

在中國古代文學研究中，人們一直認為元代的詩歌無法比肩唐詩宋詩，同時期的元曲也掩蓋了元詩的光輝，所以元代詩歌研究一直處于相對薄弱的境地。20世紀末到21世紀初，元詩研究逐漸引起學者們的注意，越來越多的人開始對元詩進行研究。在在這樣的環境下，上京紀行詩作為元詩中的一個重要的部分，也開始受到廣泛的關注。

一、總論性研究

在專題論文中，最早將紀行詩作為獨立研究對象的是葉新民，在其《元上都研究》一書中有一篇《元人詠上都詩概述》，按照時間脈絡，將詠上都詩人進行了分期，并對詩作進行了梳理，大約為前期詩人有10人，后期詩人有24人，總共34人。基本勾勒出元上都紀行詩的一個概況。[1]

學者趙歡的《元代上京紀行詩文概論》是一篇綜合性的論文，對元代紀行詩產生的背景、元代文人的紀行詩創作以及紀行詩所表現的內容三個方面進行了簡單的論述。趙歡在文中認為元代上京紀行詩產生的原因是元代的兩都巡幸制度。元代實行兩都巡幸制度，許多文人在陪伴皇帝在來往于大都和上都的旅程中，見識了北方壯美的山川風物，從而激發了文人們的創作靈感，創作了大量的詩文。文中還列舉了幾個比較著名的詩人，對他們的作品風格作了簡單分析。[2]

在劉宏英、吳曉婷發表的《元代上京紀行詩研究狀況及意義》中，作者從統計的角度，對元上京紀行詩進行了梳理，共統計上京紀行詩973首，涉及詩人58位，對上京紀行詩的文獻、研究就讀以及現狀、研究意義等方面做了詳細的論述，特別是對上京紀行詩的統計，為了進一步深入研究提供了可靠的資料。[3]

2012年邱江寧發表了《元代上京紀行詩論》，作者從上京紀行詩的出現及繁榮、上京紀行詩是最具元代特色的詩歌創作類型、上京紀行詩對于元詩創新意義應該被重估三個方面進行了系統闡述，文章最后指出，過去對上京紀行詩研究的不夠，這是元代上京紀行詩的遺憾，也是元詩研究以及傳統詩歌研究必須莫不的遺憾。[4]

除了以上較為集中的專著或專題外，張晶的《遼金元詩歌史論》、林邦均的《元詩特點概述》、楊義《元詩八講》等專著和文章中也有所論述。這些專著或文章都具有重要的參考價值。

二、多視角研究

除此之外，近幾年來，許多學者開始從各個角度來研究元代上京紀行詩。

耿光華、段軍發表的《從上京紀行詩觀張垣地區獨特的物候民風》一文，從旅游與經濟的角度出發，從物候特征和民俗風貌方面來研究元代上京紀行詩。作者在文中列舉了大量的描寫張垣地區的上京紀行詩，通過對詩歌內容的分析，總結出元代張垣地區的物候特征和民俗風情，可全面了解西北邊塞地區獨特而優美的自然景觀以及風俗民情，對于認識張垣地區的物候特征、民俗風貌具有直觀、感性的文化意義。作者在文末指出，希望利用這些文獻資源為當地的文化產業、區域資源利用以及旅游經濟發展提供更好的支撐。因為作者是從旅游與經濟的角度出發，所以并未對詩人或者詩歌的風格進行研究。[5]

與耿、段從相似角度出發的還有劉宏英、王婧璇的《元代上京紀行詩的異質特征及其成因》。元代上京紀行詩是元代詩歌特有的現象，與唐朝邊塞詩不同，具有很強的民族特色和時代意義。所謂“異質特征”，是指與中原地區不相同的一些方面。上京紀行詩的異質特征主要表現在內容方面，通過列舉大量詩歌內容，來說明異質特征。作者也對為何會產生這些特征進行了說明。這對于了解當時特定區域的風俗民情等方面具有重要的文獻意義。[6]

趙歡還發表過一篇《從上京紀行詩看元代文人心態》的文章，主要是對上京紀行詩進行深入探究來考察元代文人的境遇與心態。作者認為，“從現有的作品來看，元代文人在上京紀行詩中表現出的情感比較復雜，雖然很多詩篇從正面表現了扈從上京途中的見聞，對山川風物的贊美溢于言表，但他們對自身的定位存在悲觀情緒，一些作品中對國家的看法也顯露出疏離，反映了當時隨幸的漢族文人的矛盾心理。同時，隨幸文人的詩作里大都表現出對旅途風光的新奇感受，同時表達了作者在隨幸上京途中的思索與情感活動，這也體現出他們心中存有對未知的北方的向往，以及對自身命運的期許。”并對這種產生這種心態的原因做了簡單的分析。在此視角下研究元代上京紀行詩，對探究元代文人紀行詩創作的心理、情感以及特點上具有重要的意義。[7]

余論

在當代，元代上京紀行詩的研究還在繼續，上京紀行詩的整體價值毋庸置疑，但針對整體詩作的系統性的文化闡釋仍然未能形成，元代上京紀行詩的文學價值仍然沒有在研究中充分體現出來。各界學者站在不同的角度上對上京紀行詩進行研究。但是站在純文學的角度去研究上京紀行詩的各位詩人的各種不同的風格方面的研究還是有所欠缺，對元代上京紀行詩的研究還應有所加強。

參考文獻：

[1].葉新民.元上都研究[M].呼和浩特：內蒙古大學出版社，1998.

[2].趙歡.元代上京紀行詩文概論[J].北京工業職業技術學院學報，2017，16（02）：109-113.

[3].劉宏英，吳曉婷.元代上京紀行詩的研究狀況及意義[J].河北北方學院學報，2008（04）：9-13

[4].邱江寧.元代上京紀行詩論[J].文學評論，2011（02）：135-143.

[5].耿光華，段軍.從上京紀行詩觀張垣地區獨特的物候民風[J].河北北方學院學報（社會科學版），2010，26（04）：1-3+27.

[6].劉宏英，王婧璇.元代上京紀行詩的異質特征及其成因[J].河北北方學院學報（社會科學版），2015，31（05）：14-17.

[7].趙歡.從上京紀行詩看元代文人心態[J].北京工業職業技術學院學報，2015，14（01）：119-122.

作者簡介：王凱（1994-），男，山東濟南人，中國史碩士研究生，方向為宋遼金元文化史。