大學(xué)英語教學(xué)中的思政教育

許建航

摘要：十年樹木，百年樹人，思想政治教育工作最重要的功能和目標(biāo)是培育與培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的社會人。大學(xué)英語教學(xué)除了對學(xué)生聽說讀寫譯語言能力的提高之外，思政教育也不能小覷，通過對大學(xué)英語課堂一些思政意識的滲入，讓大學(xué)生們更好地構(gòu)建正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而能更好地學(xué)習(xí)英語，日后學(xué)以致用，為國家為人民做出應(yīng)有的貢獻。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語;思政教育

教育的目的是為社會培育高端專業(yè)人才，并為人民服務(wù)。對于一個民族和國家的進步發(fā)展與繁榮來說，在大學(xué)階段培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)、有理想、肯吃苦上進的當(dāng)代優(yōu)秀大學(xué)生顯得尤為重要。大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的樹立與培養(yǎng)和思想政治教育有著緊密而不可分割的聯(lián)系，提高大學(xué)生的政治文化素養(yǎng)，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)人格是教育工作者的重要目標(biāo)。作為一名英語教師，精心的聽說讀寫譯等知識的講解與諄諄教導(dǎo)，相輔而行;與學(xué)生互相協(xié)助的同時，懇切、耐心地教導(dǎo)，輔助其成長，同樣也是是教師的重要職責(zé)，因此在大學(xué)英語教學(xué)過程中滲入思政教育是每個教師的職責(zé)。

一、大學(xué)英語教學(xué)中思政教育的重要性

社會主義核心價值觀由“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”二十四個字進行了高度的凝練概括，是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下最直接的助推力和精神動力。大學(xué)生思想政治教育的接受程度關(guān)乎整個中華民族的發(fā)展與希望，為此大學(xué)生應(yīng)于大學(xué)階段的學(xué)校學(xué)習(xí)生活中自覺接受高等教育的思想政治素養(yǎng)，不斷提高自身綜合素質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)把社會主義核心價值觀作為行為規(guī)范的標(biāo)準和度量尺，增強自我堅定的政治信仰以及理想信念，以核心價值觀引領(lǐng)思政教育。學(xué)生有了正確的世界觀，人生觀，價值觀，才能對事物有正確，清醒的判斷。大學(xué)英語的課堂并不只是語言的學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)中往往會涉及到環(huán)境，生活，教育，文化的差異性等話題，這就更需要學(xué)生要有正確的價值觀，人生觀，世界觀做指引。

學(xué)生的成長與發(fā)展不僅包含身心的健康，還包含正確價值觀的養(yǎng)成以及思想政治素養(yǎng)的提高，大學(xué)英語教師需要以正確核心價值觀對學(xué)生進行指引與引導(dǎo)。學(xué)生好奇心重、點子多、思維強并且活躍，針對學(xué)生較強的新事物接受能力，大學(xué)英語教師應(yīng)在創(chuàng)新與實踐中培養(yǎng)學(xué)生思考和分析的能力。在大學(xué)英語課程中自然恰當(dāng)?shù)厝谌胨颊逃?，將理論與實踐相結(jié)合，使學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實踐，不斷提高開拓自我能力。

教書就是為了育人，沒有一個健全的人格，再多的知識也不能為國家為社會帶來財富，讓學(xué)生學(xué)會分辨是非，辨別真?zhèn)?，是每一位老師的?zé)任和義務(wù)，大學(xué)英語的課堂也無例外。

二、大學(xué)英語教學(xué)中滲入思政教育的方法

（一）大學(xué)英語課堂中滲入生命安全教育，學(xué)生需敬畏自然，愛護生命

獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的喬舒亞：萊德伯格曾說：“同人類爭奪地球統(tǒng)治權(quán)的唯一 競爭者，就是病毒。”在大自然面前人類是渺小的，我們要敬畏自然，尊重生命。恩格斯在《自然辯證法》中說：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每?次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。自然是人類的朋友，如果人類缺乏敬畏之心，攫取和破壞大自然抵達某個“臨界點”，大自然就將以人類不可承受的方式加以懲罰。全球變暖，天氣變得極端，自然界不時地在給我們上著“生命安全”課。在大學(xué)英語課中在關(guān)于環(huán)境的話題學(xué)習(xí)中，教師可以通過讓學(xué)生搜集目前自然環(huán)境的變化等信息，可以通過數(shù)據(jù)，圖片等形式讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己周圍環(huán)境的變化，讓其切身感受環(huán)境對人類的重要，讓學(xué)生們通過討論等形式找到保護環(huán)境的方法;讓學(xué)生認識到人與自然相互依存、共牲共榮、是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進取中的有度、多元中的一致、“紛亂” 中的有序。

自然為人類的生存與發(fā)展提供了滋養(yǎng)和必要條件：人類作為自然的一部分，是自然的產(chǎn)物而非自然的主宰，有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，開發(fā)和利用自然不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。野生動物是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，在自然法則面前與人類是平等的，理應(yīng)受到尊重和保護。尊重和保護野生動物既是對自然的敬畏對生命的尊重，也是對人類精神境界的提升和自身命運的關(guān)懷。因此，我們要遵循天道，珍惜生靈、善待野生動物，與野生動物保持必要的安全距離和生存空間，堅決革除捕獵、銷售、濫食、交易野生動物等陋習(xí)，順應(yīng)自然、保護自然、熱愛自然、與自然和諧相處，維持健康美麗的地球生態(tài)鏈。在課堂教學(xué)時，教師可以可以采用靈活多樣的方式引導(dǎo)學(xué)生思考，如通過分組討論，或PPT講解，提問等形式，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立生態(tài)價值理念，提升生態(tài)文明素養(yǎng)，同時養(yǎng)成保護環(huán)境意識和綠色消費習(xí)慣，養(yǎng)成勤洗手，多通風(fēng)等良好衛(wèi)生安全習(xí)慣，加強身體鍛煉，增強自身免疫力，樹立珍視生命和熱愛生命的價值觀。

（二）大學(xué)英語教學(xué)中滲入愛國主義教育

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強大精神動力。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。在新的歷史條件下，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚中國精神，做一個忠誠的愛國者，是對大學(xué)生的基本要求。

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。