紀(jì)念《人口與經(jīng)濟(jì)》創(chuàng)刊四十周年

楊成鋼

悠悠國(guó)事，不知凡幾，今古同慮，人口經(jīng)濟(jì)。所謂江山社稷，豈獨(dú)廣土遠(yuǎn)域，鞭行萬(wàn)里，須知民為邦本，民富國(guó)安，強(qiáng)民方可強(qiáng)基。壯哉其刊，以經(jīng)世濟(jì)民正其名，以求真問道作風(fēng)儀，歷四十周年為民請(qǐng)命，聚八方國(guó)士立心天地。九皋鳴鶴，四野聞啼。

天命所歸，宏刊創(chuàng)立。時(shí)值改革開放，洪波涌起，百業(yè)復(fù)興，春風(fēng)化雨;寂寂人口學(xué)科，枯木逢春，重現(xiàn)生機(jī)。白發(fā)鴻儒，應(yīng)天之許，興絕學(xué)以繼往圣，設(shè)言壇而開新義。今猶嘆，先賢宏偉，高韜遠(yuǎn)慮。

夫人口者，為生民立命。生齒繁衍，世代更替，敬老養(yǎng)幼，城鄉(xiāng)流徙，發(fā)展切記當(dāng)以民生為旨?xì)w;凡經(jīng)濟(jì)者，在與民休息。生產(chǎn)消費(fèi)，用養(yǎng)供需，節(jié)源開流，樂業(yè)安居，經(jīng)國(guó)無(wú)忘須將利民作本義。行刊不啻為國(guó)咨諏，憂廟堂之憂，慮黎民之慮，上爰朝議，下勘民需，引諍言而鳴諫，尋坊議而問疾，使命家國(guó)，弄潮而立。

人口眾寡，向有爭(zhēng)議，或如管相之憂人眾而養(yǎng)薄，或如商君之慮寡民而乏力。執(zhí)民用財(cái)，謀國(guó)不易。為刊之要，不恃獨(dú)見，不排另議，允執(zhí)厥中，無(wú)偏無(wú)倚，能容百家之弘道，無(wú)懼辯言之蜂起，方為理論高壇，學(xué)術(shù)圣地。

文章千古，學(xué)刊載譽(yù)。既為學(xué)術(shù)，必有規(guī)儀。文華不敢稍懈，立論終須有據(jù)。實(shí)證規(guī)范皆成文論，名實(shí)之辨不讓須臾。訏空言闊，無(wú)循源起，但即直抵本質(zhì)，理義明晰，終非科學(xué)，流于泛議。而孜孜于模型，營(yíng)營(yíng)于數(shù)據(jù)，卻名不可狀物，實(shí)無(wú)以言道，又何必多此一舉？學(xué)非游戲，誠(chéng)不可欺。刊亦有道，學(xué)術(shù)唯一。

學(xué)也，貴新。茍學(xué)者新，則學(xué)術(shù)新。非青年不可以推陳，須無(wú)累方能建新。“進(jìn)化論”、“相對(duì)論”，經(jīng)典力學(xué)、超弦物理，試察人類發(fā)展，文明進(jìn)益，哪一處驚天之論，不得于后生狷狂，年輕盛氣？善哉其刊，獎(jiǎng)掖后學(xué)，擢拔新意，肯為素人張目，常與新論搖旗。惟愿學(xué)術(shù)長(zhǎng)青，道業(yè)永錫。

刊猶人也，生于俗世，自難脫排名進(jìn)階，競(jìng)爭(zhēng)之虞。賴其精勤戮力，營(yíng)刊亦能常年上位，影響日增，于隆隆期刊方陣中搏一高值因子、核心話語(yǔ)。然其為刊之道，終歸本義。舵者誠(chéng)明，同儕遠(yuǎn)志，不以己榮，不以物喜，憑學(xué)術(shù)立刊，以思想張力，凜凜者名士風(fēng)骨，學(xué)家范儀。

刊路迢迢，其修遠(yuǎn)兮。允矣君子，行無(wú)止兮。隆學(xué)護(hù)道，風(fēng)神承繼，問來(lái)者誰(shuí)？思往者已。

鳳凰于飛，之子于歸。肅肅其羽，展也生輝。蓬勃意氣，向風(fēng)作力。翰飛戾天，倬云萬(wàn)里。