2020江蘇卷高考作文名師解析與范文

姜偉婧 張銳

【原題呈現】

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。

同聲相應，同氣相求。人們總是關注自己喜愛的人和事，久而久之，就會被同類信息所環繞、所塑造。智能互聯網時代，這種環繞更加緊密，這種塑造更加可感。你未來的樣子，也許就開始于當下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點贊，一回情不自禁的分享，一場突如其來的感動。

【破題指津】

2020年是江蘇高考卷的收官之作，作文題穩中求變，材料具有濃厚的文化味，同時兼顧鮮活的時代特征。

今年這則材料由四個句子組成。前兩句可看作材料的核心觀點。

第一句“同聲相應，同氣相求”，出自《周易》，指同樣的聲音能產生共鳴，同樣的氣味能相互融合，即志趣、意見相同的人自然地結合在一起。讀懂這一句，需要考生有一定的古文積累的功底。

第二句“人們總是關注自己喜愛的人和事，久而久之，就會被同類信息所環繞、所塑造”，這句話就體現了出題人擔心前一句古文可能給考生帶來理解障礙，所以用白話文的形式進一步闡釋，將“同聲”“同氣”界定為人們共同“喜愛的人和事”“同類信息”。此外，后面的“所塑造”，呈現了受這種“同類信息”環繞后，人們所受的影響，用“塑造”一詞，一定程度上體現出題人的立場，是認為這一影響總體是積極的。

后兩句可看作由材料的核心觀點生發的具體場景和具體行為。

第三句“智能互聯網時代，這種環繞更加緊密，這種塑造更加可感”可以看作由前兩句核心觀點生發的具體場景，出題人提倡考生能多在現代語境下去考量“同類信息”對自我的“塑造”。

第四句“你未來的樣子，也許就開始于當下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點贊，一回情不自禁的分享，一場突如其來的感動”進一步強化，當下受同類信息的環繞，會影響到“你未來的樣子”，并給考生提供了幾個可以從小處下筆的具體場景：即“一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點贊，一回情不自禁的分享，一場突如其來的感動”，這一系列具體行動，都應基于“同聲相應，同氣相求”的初衷生發而來，且對未來自我的塑造產生積極的影響。

【寫作指導】

議論文寫作，應從小處著眼，化虛為實，可以從時間維度，從古到今，追溯古人因志同道合而成就自我的事件，再關注當下“同聲相應，同氣相求”的具體表現，如，微信朋友圈中的點贊，因興趣愛好而建的筆會群、球友群、美食群，青少年因迷戀某個明星而組成的“飯圈”群體，娛樂選秀節目評選出的女團、男團，以及當下在“戰疫”過程中組建的醫療團隊、志愿者團隊，這些個體都因共同的愛好、理想等結合在一起，并且在這種結合中互相成就，塑造更好的自我。議論文可從現象呈現、原因剖析、結果預測，以及措施建議等方面，圍繞材料核心，層層深入論證觀點。

記敘文寫作，仍然要選取一個獨特的題材，通過情節和描寫，來印證材料觀點。高中生寫作最好關注身邊熟悉的事件，可以是寫參加學校社團的經歷，可以是父母的同學會，也可以是外婆的京劇小團體，還可以是自己參加“戰疫”志愿工作的經歷，最終要圍繞志同道合產生的積極影響來寫，若情節生動、描寫細膩，也可以點亮閱卷老師的眼眸。

【名師同題佳作1】

真正的“朋友圈”

□江蘇省泰州市田家炳實驗中學 姜偉婧

我讀唐詩，印象深刻的“迷弟”是大詩人杜甫，當時的他，還沒有成為高不可攀的“詩圣”，只是一個初入詩壇的毛頭小伙，然而當他遇到早已在詩壇光芒萬丈的前輩李白時，心里的詩歌激情瞬間被燃起，也因此對李太白的溢美之詞常見于他的詩作。

“白也詩無敵，飄然思不群”是對才華的贊賞；“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”是對性情的感嘆；“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”是對際遇的同情。唯有靈魂相似的人，才會有這樣的深切了解與體悟。因為一開始就受巔峰水準詩歌的影響，所以杜甫也在這美好文字的浸淫中，逐漸錘煉自己的文學水平，成為唐詩中的另一座巔峰。說起來，大唐有許多這樣的好友圈子：韓愈和柳宗元、王維與孟浩然、元稹與白居易……志同道合，造就大唐最瑰麗的詩壇風景。

《周易》有言：“同聲相應，同氣相求。”意為志趣相投的人相互感應，自然相遇。縱使是千年前交通不便、信息難通的唐朝，人們也會排除萬難，因為相同的喜好而相聚，在這種相聚中被塑造，更清晰地走向未來。

我相信，個體生命價值的彰顯，往往因同類的存在而被印證、被激發。假設大唐王朝沒有李白，那么杜甫也會因為失去志同道合的朋友，而難以發掘自身的潛能。所以，我其實并不認同哲學家薩特所言的“他人即地獄”之觀點，個體的生命差異固然容易讓彼此間產生齟齬，但健康的生命姿態會懂得求同存異，以大氣包容的心態去發掘彼此間的共同點。B站名為《后浪》的演講中，有一句話讓我印象深刻：“弱小的人才習慣嘲諷和否定，而內心強大的人，從不吝嗇贊美和鼓勵。”一串惺惺相惜的點贊，一回情不自禁的分享，都是由這樣強大的內心成就的。

如今的互聯網社會，愛好相同的群體其實也不在少數，譬如新時代下的“飯圈”群體。所謂“飯圈”，往往由一群對某一明星狂熱迷戀的青少年組成。他們因相同的愛好而組成一個或大或小的團體，為明星打榜、買熱搜、組建后援團等，飯圈人因共同的目標而走在一起，生活倒也多姿多彩。不過當下的飯圈中人，還需要警惕自己走向固化的弊病，畢竟，回到詞源分析，“fans”的狂熱愛好就體現出一種非理性。人若長期處在這類“圈子”里，視野容易走向局限，而這種局限會因受到圈中伙伴的鼓勵而強化，而使得圈子具有一種“排他”乃至“黨同伐異”的屬性。時下一些粉絲論戰等不良現象正源于此。

這時，不妨再去研讀一下大唐的朋友圈，當杜甫為李白的詩文感動時，他并沒有亦步亦趨，而是認清自己未來的方向，在同聲相應的信念中塑造更好的自我。

點評

本文從唐代詩人杜甫和李白間的交往切入，點明初出茅廬的杜甫，正是因為遇到志同道合的李白，才被激發出寫作潛能，最終成為一代詩圣；接著拓展到唐朝其他詩人，他們也是

在這種志同道合中成就彼此，論證這一觀點的普遍性；然后直接點扣材料“同聲相應，同氣相求”，通過正反對比論證，指出同類存在對個體塑造的正面意義；之后聯系當下因共同愛好而相聚成“飯圈”，提醒同類聚集應警惕的“圈子”固化、思想狹隘；最后呼應開頭，呼吁人們學習大唐詩人如何在“朋友圈”中獲得正面能量，卻不失去自我獨立價值的智慧，使得論證更嚴謹。

【名師同題佳作2】

在更高的地方看世界

□江蘇省鹽城市明達高級中學 張 銳

孟母三遷，圖的是找個好環境，耳濡目染。魯迅走異路，逃異地，去尋求別樣的人們，是尋求精神的共鳴。同聲相應，同氣相求，在這智能時代，良莠不齊的訊息觸手可及，不經意間都在影響我們的認知。我們可以左右逢源，也可以作繭自縛。

白巖松有句話說得好：你如果和別人一樣，每天在手機上浪費三到五小時，在不超過五個網站就可以搜索到的內容里汲取知識，那么，你憑什么抱怨和別人相同的命運呢？

我們的肉身是一個皮囊，是一個容器，往里面盛放什么，就呈現出什么狀態。盛放經典，就可以散發出智慧的光芒，如果多是雞湯，那也只是人云亦云，清湯寡味，如果放的是垃圾，那也只能是垃圾。提及垃圾，我倒想起前幾年網絡上爆紅的上海沈巍，流浪漢，醉心于垃圾分類，穿著腌臜，談吐卻難掩高貴的氣質，國學經典熟稔于心，玄而又玄的知識談起來頭頭是道，雖有人起哄罵他是精神病，但他不以為意，依舊以摩挲書本為樂，抬頭仰觀日月星辰，低頭吞吐春秋絕學，這狀態、這境界，可與莊子比肩，非嗜欲深者所能管窺。他的物質世界接觸垃圾，精神世界卻是以經典為伴，比起那些衣著光鮮的繡花枕頭之流，真是絕妙的對比。

我很喜歡王東岳先生節目里的一句話：重塑你的認知，站在更高的地方看世界。那些后浪，你的審美如果不能被經典影響，不能被經典重塑，那只能被網絡雞湯、網紅來影響，或者被自己的家長、七大姑八大姨的思維來影響。而許多前浪，之所以現實中混得舉步維艱，往往又是和固有的思維認知息息相關。所以，要尋找別樣的人們，獲取知識，叩問經典，不要成為被網紅審美俘虜的烏合之眾，不要成為井底之蛙。

而一旦心靈雞湯敗壞了胃，形成所謂的閱讀舒適區，經典就很難消化了，甚至會本能地拒絕經典。一旦我們接受的訊息，長久形成低層次的審美，那必將積重難返。木心說，沒有審美力是絕癥，知識也救不了。

《資治通鑒》你理一遍，你就是和一流的政治家站在相同高度來俯視成敗利鈍，就會試圖從他的氣度視野去看世界。《戰爭與和平》你翻過，就會以一流的文學家的胸襟迎接那段歲月。古人講養氣之難，睿智多才如管仲，依然逃不過司馬遷“管仲器小”的按語，可以說，多廣的視野、多大的格局、多寬的氣象，就決定你能走多遠。而一流的判斷，不會錙銖必較于現實的幾斤幾兩，而是看得更高更遠。

物以類聚，人以群分。夏蟲不可語冰，因為它活不到冰天雪地的冬天。井底之蛙不可與之談海，因為受限于井，它走不出去。淺陋之人，不可以談大道，因為知識束縛了他的視野。所以，認知不同，思維差異，境界有別，遇到動輒抬杠的杠精們，也要避而遠之，然后，再遠之。

科幻電影《銀翼殺手》有句臺詞印象深刻：我見過你們人類絕對沒法置信的事物，我目擊太空戰艦在獵戶星座旁熊熊燃燒，我看見萬丈光芒在黑暗中閃耀，但所有這些時刻，終將消失于時光中，一如眼淚消失在雨中。

也許人類只是另一個視角的夏蟲和井蛙。我們應心存敬畏，我們應如履薄冰。