簡述紫砂壺“葫蘆”的造型美

范永芳

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺，經過不斷地發展與改進，在當代已經成為一門古色古香、頗具氣韻的造型藝術，蜚聲國內外，被很多愛壺之人所鐘情。紫砂藝術不僅是一門講究造型、追求氣韻的陶瓷藝術，還代表了我國民間老百姓生活體現和精神訴求。在宜興紫砂壺中，我們可以看到中國悠久的人文歷史、歲月變遷的深刻痕跡、手工制作的成型工藝等等，這些都體現了茶文化的繁榮昌盛以及紫砂壺藝的藝術性。目前，紫砂工藝已經逐漸成熟完善，隨著現代科技的發展，紫砂泥料的制作工藝更加簡捷、方便，這也為紫砂制品的成型工藝奠定了一定的基礎。目前紫砂壺的造型可謂是千姿百態，精彩紛呈。

紫砂制作技藝在逐漸完善，紫砂造型也越來越豐富。首先紫砂壺的造型款式眾多，在其發展過程中有很多制壺名家嘔心瀝血，他們為推動紫砂壺的發展做出了卓越的貢獻，留下了很多名動千古的壺型。陳曼生是紫砂歷史上里程碑式的人物，可以說他極大地促進了紫砂藝術的形成。邵大亨的蓮子壺、掇子壺至今仍被后人不斷模仿，但始終無人能超越經典，顧景舟的景舟石瓢、陸思亭的思亭壺……這些經典的傳統壺型在紫砂的殿堂中閃閃發光，成為永恒的經典。

如果要在紫砂壺中挑選最為經典的非曼生十八式莫屬了。紫砂壺從誕生開始就不斷向藝術方面發展，雖然始終保留了飲水泡茶等基本的實用功能，但是從造型到內容，一直是追求詩詞的境意、書法的飄逸、繪畫的空靈，以及金石的質樸。陳曼生正是開創了傳統文人與紫砂壺藝珠聯璧合的典范，將壺藝的發展推向了一個新的高潮，為紫砂壺以后的發展提供了更多的可能性，后人在創作中也由此開拓了新的創作思路。

葫蘆壺作為曼生十八式之一，也是一款經典的傳統壺型。據說陳曼生出生貧窮，但一生清正廉潔，為官也堅決不收禮。一日，他的外甥登門拜訪，禮物就是一葫蘆，并對陳曼生道：“區區葫蘆不足為禮，送福送祿與舅，恭賀親舅福、祿雙全。”陳曼生感動于外甥的孝心，并從葫蘆中汲取了創作靈感，于是紫砂壺的大軍中又多了一款經典之作，供后人瞻仰和模仿。

目前，以葫蘆為創作題材的紫砂壺非常多，但是萬變不離其宗，無論如何創新改變，大家都墨守成規，保留了曼生葫蘆壺的兩大特性，一是其型，二是其意。此款紫砂壺《葫蘆》形體上自然、樸實，壺體為葫蘆形，壺蓋為葫蘆蒂狀，壺嘴為葫蘆的瓜葉卷成，壺把則是葫蘆藤彎曲狀。壺身自然生動，一枝葫蘆藤蔓從壺把一側胥出，藤蔓上還掛著兩個小巧可愛的葫蘆，充滿了自然意趣。此壺采用原礦紅清水泥全手工制作，這種泥料泥質細膩，透氣性極好，泡養一段時間之后，壺體表面光滑細膩，手觸上去的感覺如皮膚一般，且有一種油質的光亮感。

陳曼生創作此款壺型時用“葫蘆”為壺命名，除了壺的器型模仿了葫蘆的形狀，也是借用了葫蘆“葫蘆雙全”的吉祥寓意。在中國古代，葫蘆是一種普遍種植的植物，也是最為普通最廣泛的一種吉祥象征。葫蘆的諧音為“福祿”，在老百姓的生活中，“福祿壽喜財”一直是人們孜孜不倦的追求，其中“福祿”排在最前面，可想而知他們的寓意有多深厚。福代表著幸福與順遂，祿代表著事業上的步步高升，因此福祿就成為人們對生活的一種向往。同時葫蘆這一植物在中國已經有七千多年的歷史了，它的枝葉非常茂盛，極易生長，枝蔓纏繞向上，展現的是一派欣欣向榮，葫蘆瓜的籽非常多，因此百姓家中多擺放葫蘆，寓意著多子多福，子嗣綿延。除此之外，葫蘆還有很多美好的寓意，作者將葫蘆融合在紫砂壺的形制之中，也意味著將中國傳統的吉祥文化引入到了紫砂壺藝中，從而賦予了紫砂壺全新的生命，使之煥發出更多美好的感情和寓意，更容易喚起人們心中的喜愛。

以葫蘆為器型的紫砂壺形體優美，整器在紫砂泥濃郁的色調映襯下更是鮮艷迷人，并且葫蘆帶來了吉祥的寓意，使得葫蘆壺在眾多紫砂器型中始終占有一席之地，賞玩者眾多。紫砂壺還有一大好處就是越是把玩摸索，越是沖泡頻繁，壺面越容易形成包漿，紫潤光潔，令人愛之彌厚，也正是這一特點使得紫砂壺為愛壺之人所推崇。

總 結

紫砂壺作為一門陶瓷藝術，有著自己獨特的藝術特點，它來自于民間，卻又高于百姓的生活，在完好地繼承了民間技藝的同時，成為中國傳統文化的特殊載體，不斷輸出那些有深遠意義的傳統文化。隨著社會的推進，文明式微，傳統文化日漸消弭，紫砂壺不僅憑借自己精致的造型和獨有的藝術形式成為當下最熱門的茶具，更是帶動了傳統文化的發展。無數紫砂壺藝創作者不斷挖掘那些有意義的題材進行藝術創作，并將淳樸真摯的感情都融合進去，因此創作出的宜興紫砂藝術醇厚、濃烈，迷人。