王彤彤
摘 要:舞蹈是一種相對(duì)特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式,利用肢體和動(dòng)作來(lái)表達(dá)特定的意境和情感,是無(wú)聲的綜合性相對(duì)較強(qiáng)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈和表演的聯(lián)系十分緊密,沒(méi)有舞蹈,表演的形式過(guò)于單一,舞蹈是一種觀賞性十足且表現(xiàn)力度強(qiáng)的藝術(shù)形式;而沒(méi)有表演,舞蹈也失去了存在的意義,僅是無(wú)意義的機(jī)械運(yùn)動(dòng),最多是興趣和愛(ài)好。舞蹈和表演是相互依存的,舞蹈表演中體現(xiàn)的主要有三方面,一是肢體動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,二是舞蹈強(qiáng)大生動(dòng)的表現(xiàn)力,三是蘊(yùn)含在舞蹈中豐富的情感。文章對(duì)舞蹈表演應(yīng)該注意的幾個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)表現(xiàn);舞蹈表演;舞蹈
舞蹈是極富表現(xiàn)力的藝術(shù)形式,在動(dòng)作上相當(dāng)優(yōu)美,亦十分協(xié)調(diào),彰顯力度,蘊(yùn)含了豐富的情感,而這些內(nèi)容都通過(guò)舞蹈表演者的動(dòng)作和舞蹈背景樂(lè)來(lái)體現(xiàn)。從舞蹈觀眾的角度來(lái)看,觀眾主要也是從幾個(gè)方面出發(fā)來(lái)欣賞舞蹈的,而舞蹈表演自然也是為觀眾服務(wù)的,因此舞蹈表演應(yīng)該注意的方面也正是現(xiàn)場(chǎng)表演中觀眾會(huì)格外注意的點(diǎn)[1]。本文就基于此進(jìn)行分析,對(duì)舞蹈表演當(dāng)中表演者應(yīng)該注意的幾個(gè)方面進(jìn)行介紹,力求能夠讓舞蹈表演更加完美,更加具有表現(xiàn)力和感染力,對(duì)舞蹈表演者有參考價(jià)值。
一、人體的動(dòng)作
人體動(dòng)作是舞蹈表演的基礎(chǔ),舞蹈本身就是通過(guò)將不同的肢體動(dòng)作進(jìn)行連貫的展示,并且與音樂(lè)的節(jié)奏點(diǎn)充分結(jié)合,從而展示動(dòng)作美的藝術(shù)表現(xiàn)形式,因此舞蹈表演第一個(gè)要注意的方面就是人體的動(dòng)作。瑪麗·魏格曼是現(xiàn)代非常著名的舞蹈藝術(shù)家,她一生都在從事舞蹈事業(yè),就當(dāng)前舞蹈領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)該沒(méi)有不知曉她的名字,她真正開(kāi)拓了現(xiàn)代舞蹈,可以說(shuō)是現(xiàn)代舞蹈的先驅(qū)。在她的眼中,只是簡(jiǎn)單的人體肢體動(dòng)作其實(shí)并不能夠稱(chēng)為舞蹈,但是人體動(dòng)作是舞蹈最根本的且沒(méi)有任何爭(zhēng)議的基礎(chǔ),沒(méi)有人體動(dòng)作這一基礎(chǔ),舞蹈無(wú)從談起[2]。
從舞蹈大家的觀點(diǎn)中不難看出,人體動(dòng)作對(duì)于舞蹈是十分重要的,對(duì)于舞蹈表演來(lái)說(shuō)自然也是如此。舞蹈藝術(shù)是依托在人體動(dòng)作上進(jìn)行的,脫離人體動(dòng)作,舞蹈藝術(shù)也就不復(fù)存在了。因此人體動(dòng)作是舞蹈表演當(dāng)中要格外注意的一個(gè)方面。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),舞蹈的動(dòng)作要根據(jù)舞蹈的類(lèi)型進(jìn)行調(diào)整。例如如果舞蹈表演的是民族舞作品,一般來(lái)說(shuō)舞蹈的動(dòng)作會(huì)帶有一些民族特色,比如新疆舞當(dāng)中非常著名的扭脖子動(dòng)作,是非常具有民族舞蹈特色的,而且民族舞蹈的動(dòng)作一般來(lái)說(shuō)是較為優(yōu)美的,大多數(shù)的民族舞都著重展現(xiàn)肢體的柔弱美以及形式美,總之就是盡可能保證優(yōu)美。但也不是全部都是這樣,比如山西地區(qū)的民族舞就有所不同,在舞蹈表演上往往會(huì)非常宏大,看上去十分震撼,而且舞蹈動(dòng)作一般展現(xiàn)的是干練美與力度美,十分具有力度。此外,舞蹈表演也不是要求人體要一直動(dòng),而是動(dòng)與靜、快與慢協(xié)調(diào)結(jié)合。動(dòng)有動(dòng)的美,靜有靜的美,在舞蹈表演當(dāng)中將兩者協(xié)調(diào)結(jié)合并且展現(xiàn)出來(lái)是舞蹈表演更加高階的要求,能夠讓舞蹈表演具有更好的效果[3]。
總而言之,人體的動(dòng)作是舞蹈表演的基礎(chǔ),為了保證舞蹈表演的效果,在進(jìn)行舞蹈表演之前的編舞工作上就應(yīng)該做好,先要設(shè)計(jì)好方向,是要展現(xiàn)哪方面的舞蹈美,從而完成舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)。而在舞蹈練習(xí)過(guò)程當(dāng)中,如果是單人舞蹈表演,需要考慮的就是在哪些位置可以做得更好,哪些地方設(shè)計(jì)的時(shí)候可以加入自己的一些小心思,設(shè)計(jì)一些別出心裁的動(dòng)作,從而讓舞蹈表演更富藝術(shù)表現(xiàn)力;而如果是多人舞蹈的話(huà),比如大型活動(dòng)當(dāng)中的集體伴舞,亦或是男、女群舞,雖然也可以在舞蹈動(dòng)作當(dāng)中考慮個(gè)性動(dòng)作的設(shè)計(jì),但是群舞動(dòng)作最重要講究的還是一個(gè)“齊”字,因此舞蹈動(dòng)作在優(yōu)美的同時(shí)還應(yīng)該與其他人保持協(xié)調(diào),不管是隊(duì)形的變換還是動(dòng)作設(shè)計(jì)上,都要考慮男、女群舞的整齊,這樣才能保證舞蹈表演的效果良好。
二、舞蹈表演當(dāng)中表演者情感的融入
上文提到了魏格曼對(duì)于舞蹈表演當(dāng)中人體動(dòng)作的觀點(diǎn),她還闡釋了關(guān)于舞蹈表演中情感融入的觀點(diǎn):人體動(dòng)作是舞蹈的基礎(chǔ),但是舞蹈表演者的感情越過(guò)了內(nèi)在沖動(dòng),才讓不可見(jiàn)的意象變成了形象。而狄德羅也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有情感,任何筆調(diào)都不可能打動(dòng)人心”,這句話(huà)對(duì)任何藝術(shù)表現(xiàn)形式都是一樣適用的,無(wú)論寫(xiě)小說(shuō)還是寫(xiě)電影,沒(méi)有情感的融入,情節(jié)設(shè)計(jì)得再好終歸也是平庸之作,真正能打動(dòng)人心的作品都融入和凸顯了其中的情感。就歌手而言,會(huì)唱高音、音色很好、音域很好、唱功很棒,這些能夠幫助人唱好一首歌,但是沒(méi)有辦法更進(jìn)一步在歌曲表演中打動(dòng)人心,真正厲害的歌手在歌曲演唱過(guò)程中都投入了豐富的情感,例如我國(guó)歌手韓紅的《天亮了》,正是因?yàn)槿谌肓素S富的情感,才能這么打動(dòng)人心,舞蹈也是一樣的。
在進(jìn)行舞蹈表演過(guò)程當(dāng)中,要保證舞蹈表演的質(zhì)量,舞蹈表演者在進(jìn)行表演的時(shí)候肯定要根據(jù)舞蹈的類(lèi)型、舞蹈音樂(lè)等將自己代入到舞蹈當(dāng)中,在舞蹈中融入豐富的情感以及自己的體驗(yàn),這樣能夠讓舞蹈表演更加震撼也能夠更加打動(dòng)人心。就目前來(lái)說(shuō),舞蹈表演融入情感效果最好也最有必要的就是現(xiàn)代舞。有部分民族舞是為了展現(xiàn)秋天豐收等的喜悅,因此跳起來(lái)十分歡快,這里舞蹈表演的情感融入主要是快樂(lè)和喜悅。現(xiàn)代舞的情感也較為豐富,不同的作品蘊(yùn)含的情感不一樣,因?yàn)楝F(xiàn)代舞相對(duì)來(lái)說(shuō)更加隨性一點(diǎn),與其他形式的舞蹈有較大的區(qū)別,這主要取決于舞蹈背景音樂(lè)。
民族舞一般來(lái)說(shuō)采用的是民族音樂(lè),民族特色比較鮮明,而且大多數(shù)來(lái)說(shuō)表達(dá)的情感比較單一,多為民族發(fā)展、豐收喜悅等。古典舞往往的舞蹈配樂(lè)就是古典音樂(lè),舉個(gè)例子《望鄉(xiāng)》這個(gè)作品當(dāng)中,在現(xiàn)代音樂(lè)改變的基礎(chǔ)上將《二泉映月》打碎給融合了進(jìn)去,在進(jìn)行舞蹈展現(xiàn)的時(shí)候,要融入合適情感,其情感內(nèi)涵就是鄉(xiāng)愁,真正體現(xiàn)出舞蹈與音樂(lè)情感的結(jié)合。絕大多數(shù)的舞臺(tái)舞蹈表演,還是需要融入情感,其中的集中表現(xiàn)就是現(xiàn)代舞。現(xiàn)代舞采用的音樂(lè)一般來(lái)說(shuō)就是流行樂(lè)曲,富含的情感種類(lèi)十分豐富,舞蹈表演者需要根據(jù)舞蹈音樂(lè)具體表達(dá)的情感在舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)上進(jìn)行思考,并且在舞臺(tái)表演中融入自己的理解與感受,將情感傳遞給觀眾,這也是舞蹈表演需要注意的一大方面[4]。
三、舞蹈表演表情管理、舞蹈力度控制以及音樂(lè)結(jié)合
(一)舞蹈表演表情管理
舞蹈表演者在舞蹈表演過(guò)程當(dāng)中還應(yīng)該要注意表情管理,因?yàn)橛^眾在觀賞舞蹈的時(shí)候不僅僅是看表演者的動(dòng)作,舞蹈表演者的表情對(duì)舞蹈表演效果也有一定的影響。在舞臺(tái)表演中舞蹈表演者要盡可能控制表情,并不需要保持某一表情,只要保證不會(huì)讓表情與舞蹈之間出現(xiàn)明顯不協(xié)調(diào)就可以了。
(二)舞蹈力度控制
舞蹈力度控制也是舞蹈表演當(dāng)中重要的組成部分,這也是為了使舞蹈效果能夠更好地展現(xiàn)。舞蹈表演者在進(jìn)行舞蹈表演時(shí),需要在力度把控上有自己的理解,就像習(xí)武一樣,剛?cè)岵?jì),舞蹈也是一樣的。在進(jìn)行舞蹈表演的時(shí)候,對(duì)于舞蹈,該顯現(xiàn)力度的地方要干練要爽快,而柔的地方則要控制力度。具有力度控制的舞蹈表演,其實(shí)是在基礎(chǔ)舞蹈表演上增加了一些起伏,能夠吸引人們的目光,讓舞蹈表演更能夠抓住觀眾的眼球。
(三)舞蹈音樂(lè)結(jié)合
在舞蹈表演之前,總歸會(huì)選擇舞蹈所用的音樂(lè),舞蹈表演者在技術(shù)團(tuán)隊(duì)亦或是自己擁有編舞能力的話(huà),應(yīng)該根據(jù)音樂(lè)的情感和音樂(lè)的節(jié)奏點(diǎn)完成編舞工作。而在舞蹈表演的過(guò)程中,表演者需要對(duì)音樂(lè)的節(jié)奏點(diǎn)和鼓點(diǎn)進(jìn)行記憶,并且對(duì)于節(jié)奏上比較關(guān)鍵的點(diǎn)應(yīng)該有具體的把握,這樣呈現(xiàn)的舞蹈表演效果會(huì)比較好。就舉一個(gè)技術(shù)上難度比較大的舞蹈的例子,有一些舞蹈為了追求極致的震撼效果,在選擇音樂(lè)上會(huì)選擇一些有斷點(diǎn)的音樂(lè),在斷點(diǎn)音樂(lè)區(qū)段當(dāng)中是沒(méi)有鼓點(diǎn)的,這使舞蹈表演加大了難度,而更重要的是前一段是有鼓點(diǎn)的,在經(jīng)過(guò)斷點(diǎn)區(qū)域之后,又回到鼓點(diǎn)上,因此在卡點(diǎn)上要非常準(zhǔn)確[5]。在舞蹈音樂(lè)結(jié)合的基礎(chǔ)上,舞蹈表演的效果會(huì)更好一些。
四、結(jié)語(yǔ)
舞蹈表演有許多要注意的方面,比如動(dòng)作、情感,以及音樂(lè)結(jié)合等等,做好這些方面有利于呈現(xiàn)更好的舞臺(tái)舞蹈表演效果,對(duì)于舞蹈表演者有重要的指導(dǎo)意義。
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作者單位:
隴南師范高等專(zhuān)科學(xué)校