圓明園遺石存疑

文/俞瑩 Yu Ying

近日，一則《圓明園獅子林流散文物“回家”》的新聞報道刷屏了媒體和朋友圈。報道稱，一塊流散在北京市西城區(qū)前孫公園胡同31號居民院中的圓明園獅子林太湖石，正式啟程回歸圓明園遺址公園，這也是圓明園回歸文物中首塊有詩句的太湖石。

這方太湖石長1.3米，寬0.9米，高1.1米，坐落在一塊長方形石須彌座之上。石塊表面凹凸不平，上面刻有乾隆為圓明園獅子林十六景之一的“假山”題寫的詩《假山》和《右假山》兩首。這件太湖石及石須彌座經(jīng)北京市文物局文物鑒定委員會鑒定，確認為圓明園獅子林流散文物，具有很高的歷史和文物價值，回歸后將安放在天心水面回歸文物展區(qū)。云云。

圓明園遺石發(fā)現(xiàn)并物歸原地，當(dāng)然可慶可賀。不過，看了相關(guān)報道和圖照，卻感覺存疑，試分而析之。

首先，石與座不相配。這方石頭看似完好，有些體量，橫臥于石座上卻顯得石座太小，兩者極不和諧，毫無皇家氣派。從現(xiàn)存京城的各處御苑賞石來看，像這樣的石頭與底座相配之乖張幾乎沒有?；蛘呖赡苁?，底座不是原配。從其形制來看，與御苑賞石中的乾隆年間石制須彌座雕飾和風(fēng)格也有距離，更像是晚清以后的形制。

其次，石頭的品位不高。這方太湖石看似屬于產(chǎn)自北方（但不像是北京西山的北太湖石），色澤青黑，雖然透漏有加，但是造型一般，作為孤賞石與同類御苑賞石相比檔次不高，更像是堆壘假山的置石。圓明園獅子林中，應(yīng)該是以石假山為主，是否有單置的賞石不詳。

最重要的是，石頭上面的兩首乾隆御題詩刻銘，分別刻于石頭的左方和右上方，雖然歲月漫漶，但還是隱約可見，其書法散漫，字體拙劣，看不出御題的氣息，與乾隆的書法相去甚遠。

一首出自《御制詩四集》卷六十一，為乾隆己亥年（四十四年，1779年）所作《再題獅子林十六詠》之《假山》：“吳下假山曰倪砌，此間真石仿倪堆。假真真假誠何定，炙轂笑他難辯哉”（石上落款“己亥仲夏御題”）。

另一首出自《御制詩五集》卷二十，為乾隆丙午年（五十一年，1786年）所作《題獅子林十六景》之《假山》：“燕石幾曾讓湖石，疊成巖壁亦孱顔。迂翁應(yīng)是契真者，何事居然疊假山”（石上落款“丙午新正御題”）。其中，“燕石幾曾讓湖石”附注：“西山玲瓏石不讓太湖石，此假山即就近取彼為之。乃《日下舊聞》載，明宣宗《廣寒殿記》稱金破開封，輦艮岳石至燕京，即今之白塔山為花石綱之遺。語涉傅防，不足信也?！碧峒傲藞A明園獅子林的假山石，是取自北京西山的北太湖石。

圓明園獅子林太湖石

圓明園獅子林太湖石題刻

故宮寧壽宮清代中期變體須彌座靈璧石（丁文父《御苑賞石》）

故宮御花園木化石乾隆御題詩刻

北京北海公園北太湖石“云起”石，留有乾隆題刻

乾隆這兩首詠贊圓明園獅子林假山的詩作，前后時間相差七年，合刻于一石，很難解釋，除非是在后來某年一并刻銘，當(dāng)然，這一定是方乾隆非常喜愛的賞石（孤賞石）。但從實物來看，似乎無法得出此結(jié)論。乾隆雖然喜歡賦詩留題，但在御苑賞石之中，除非是有命題的賞石，如“青芝岫”（現(xiàn)存頤和園）、“青蓮朵”（現(xiàn)存中國園林博物館）、“云起”“岳云”（現(xiàn)存北海公園）、“青云片”“搴芝”“繪月”（現(xiàn)存中山公園）等命名過的名石，有御題刻銘，但也僅僅是大字題刻而已，一般極少會將題詩刻于賞石之上。過眼之中，將御題詩刻于賞石之上的，只有故宮御花園的木化石、北海公園的“云起”、中山公園的“青云片”和中國園林博物館的“青蓮朵”，以及前些年在圓明園遺址出土的道光“煙嵐”詩刻石等幾方賞石。因為賞石大多石面不平，偶爾選一處平坦處刻幾個大字尚可，但要刻幾十個小字，需要大面積的平坦處，往往需要將石表鏟平，否則會破壞書法的結(jié)體和排列的美感，有礙御題的尊嚴。這幾乎成為御苑賞石題刻的一種特點。

如北京中山公園的北太湖石“青云片”，最初為明代天啟年間“石癡”米萬鐘發(fā)現(xiàn)于京西大房山中，與“青芝岫”同滯于良鄉(xiāng)，后由乾隆發(fā)現(xiàn)后下令置于圓明園“別有洞天”景區(qū)“時賞齋”前，乾隆五十三年（1788年）御題“青云片”三字刊于石前，并先后賦詩八首，刻于石背，御制詩刻銘分別在石表作了鏟平處理，這應(yīng)該也是御苑賞石中題刻最多的一方。如今，因為風(fēng)雨漫漶以及人為破壞，乾隆刻詩已經(jīng)十不辨二了。

北海公園“岳云石”上乾隆題刻“岳云”

圓明園遺址“煙嵐”詩刻石局部

反觀這方圓明園獅子林太湖石，兩處題刻處的石表均未作鏟平處理，表面凹凸不平使得書法題刻的表現(xiàn)力和美感大打折扣，絕對不是御苑賞石應(yīng)有的畫風(fēng)，極可能是好事者后刻的。

據(jù)報道，前孫公園胡同31號老住戶張奶奶介紹說，自己1957年搬進院時這塊石頭就已經(jīng)在了。如此看來，這方賞石可能在民國時期就已存在，也可能是從什么廢園（包括圓明園）中搬過去的，但題刻可能在清末到民國這段時期，因為新中國成立后到五十年代后期，題刻作偽的可能性幾乎不存在。

當(dāng)初，圓明園被英法聯(lián)軍縱火焚毀后，劫余幸存的建筑構(gòu)件和樹石碑刻等，陸續(xù)被搶掠盜賣，進入公私人家，主要集中在清末民初這段時間，一直延續(xù)到抗戰(zhàn)時期。1914年，在北洋政府內(nèi)務(wù)總長朱啟鈐的主持籌劃下，將社稷壇收歸國有，改建成北京第一座公園—中央公園（1928年改名中山公園），其中就采集了不少圓明園遺址石料，包括4方鐫有乾隆題字的置石“青蓮朵”“青云片”“搴芝”“繪月”，供市民觀賞。

“青云片”背部

“青云片”背部留有乾隆題詩刻銘

由此來看，上述新發(fā)現(xiàn)的所謂圓明園獅子林太湖石，其身世存疑，所謂乾隆御制詩題刻不合規(guī)制，有媒體新聞標題稱“兩首乾隆御題詩成關(guān)鍵線索”，我以為恰好難以據(jù)此輕易判定。這方石頭的真實出處，還有待更多的人證和物證。

中山公園太湖石峰“搴芝”

圓明園遺石“青蓮朵”，原在中山公園，今藏北京中國園林博物館