淺談陜西傳統文化下的學具包裝設計

楊芯源　李欣然

摘要：盡管我們國家的經濟在快速發展，市場競爭在不斷的加速，創新。但在視覺退化，枯竭，再設計，再創作的今天，每一次的設計都在不斷發展，但設計的內容卻大同小異，這逐漸的使人產生了視覺疲勞，逐漸厭倦，這可能是由于沒有了文化的底蘊，只為追求當下的潮流，但這卻只是一時的，因為潮流是隨著時間的變化而變化，但優秀的傳統文化不會，因此如果給這些創新設計中注入了我們中國的傳統文化會不會使這種現象發生一定的變化呢。

關鍵詞：學具;陜西傳統文化;包裝設計

中圖分類號：TS206文獻標識碼：A文章編號：1672-9129（2020）06-0094-01

Abstract：Althoughourcountry'seconomyintherapiddevelopment，marketcompetitioninthecontinuousacceleration，innovation.Butinthevisualdegradation，driedup，andthendesign，createdagaintoday，everydesigninthedevelopment，butthecontentofthedesignisthesame，itgraduallymakethepersonproducesthevisualfatigue，tiredofgradually，thismaybeduetowithouttheculturalbackground，onlythepursuitofthecurrenttrend，butthisisjustatemporary，becausethetrendischangingovertime，butnotexcellenttraditionalculture，soifbroughtintotheinnovationinthedesignofourtraditionalChineseculturewillmakesomechangesinthiskindofphenomenon

Keywords：learningtools;Shaanxitraditionalculture;Packagingdesign

1概述

1.1學具的歷史發展。書寫是人類最偉大的發明之一，正是因為有了書寫，人類的文化才能得以發展和延續，從舊石器時期的洞穴畫到大冰河時代末期的洞穴畫都被視為是繪畫人物的起源，在古代，人類只是依靠繩子結繩記字，口口相傳或是圖像、雕塑等文藝作品的呈現。載體多的則是在山洞，洞穴之中，這些繩子，木棍，石器都是學具的雛形。

隨著時代的進步，象形文字，楔形文字逐漸產生，最出名的莫過于甲骨文，公元前八世紀，甘肅出土的紙片內已經寫滿了文字，之后蔡倫又將印刷術進一步的科學化，使人類進入了以紙筆為載體的時期。隨著制作學具的材料越來越多，樣式款式也越來越豐富，中國人在公元前2000年，我們的祖先用老鼠毛制成毛筆來寫字，而墨水則是用煤煙，燈油或者凝膠混合而成。在公元前700年歐美人發明了使用鵝毛筆，他是用的大鳥翅膀上的羽毛，羽毛筆在后來的1000年中成為了西方主要的書寫工具，歐洲人發明了鋼筆，鉛筆，圓珠筆等等。總的來說學具的發展就是人類文化進步的一種顯現。

1.2陜西民族民俗文化介紹。

（1）關中民族民俗。關中文化繁多，例如面花、戶縣農民畫、仿秦兵馬俑、仿秦銅馬車、皮影戲等等。

面花也經常被當地人稱為花饃，每每到了婚喪嫁娶之時或恰逢佳節，相親朋友們就會制作出各式各樣的花饃，形態各異，色彩豐富形象逼真，可以贈送親友也可做為擺件。

皮影又稱影子戲，用料為獸皮居多，也有紙板，皮影的制作是十分復雜的，從選獸皮到變成影人其中有許多工藝技巧，大抵分為這幾個步驟：選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發汗熨平、綴結合成等八個步驟之多。

戶縣農民畫源于民間，孕育于傳統的剪紙，刺繡等民間美術，誕生于50年代，從70年代年代就逐漸開始了不斷的提升，創新，升華，成熟逐漸走出戶縣，走向全國，走向世界，成為了全國影響力最大的農民畫鄉之一，被視為中國農村文化建設的典型，農民畫主要以樸實的繪畫語言，詳盡而生動的記錄了農村生產勞動的壯觀場面，熱烈活潑的節慶場景和絢麗多彩的民風民俗。畫中內容則多采用人物、花鳥等等，擁有濃烈的鄉土風情，戶縣被譽為“農民畫之鄉”。

（2）陜北民族民俗。剪紙又稱窗花，是民間的叫法，是一種鏤空藝術，載體也十分之多，剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪紙花紋，用于裝點生活或者配合其他民俗活動而進行的民間藝術。

刺繡是指針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱，刺繡分為兩類：絲線刺繡和羽毛刺繡。中國的刺繡主要有蘇繡，湘繡，蜀繡，粵繡四大類。多以鞋墊、鞋面、枕套等為載體，如今這些工藝越來越少了，精通這門工藝的人也越發稀少。

（3）陜南社火。每年春節，山南的社火會在漢中全市乃至街邊、鎮子、村里巡回表演，形式各樣，有地社火、高蹺社火等等。以各式各樣的服裝、臉譜來扮演戲劇人物、各種場面，在內融入舞蹈、音樂、美術等等，融為一體。社火過后可能還會有舞獅、竹馬、板凳舞貝殼舞等等。

2陜西傳統文化與學具的結合設計表現

2.1圖案設計。對于此方案的圖案設計，我們分別對關中、陜北、陜南，三個地方具有特色的傳統文化進行了研究。我們分別從關中的面花、皮影、農民畫和陜北的剪紙、刺繡及陜南社火臉譜等方面提取了設計元素，對學具的包裝賦予傳統文化的內涵，這使得中小學生以潛移默化的形式對傳統文化進行一定的了解，對其以后未來的發展也有一定的啟發效果。

2.2色彩設計。當現代學具產品擺放在一起時，往往最能引起人注意力的則是包裝色彩，色彩的豐富讓人眼前一亮，所以我們在對學具包裝色彩搭配上，更是提取了關中的面花、皮影、農民畫和陜北的剪紙、刺繡及陜南社火臉譜等方面中的獨特色彩。在色彩搭配上需將中小學生的心理喜好與傳統文化中獨特色彩相結合。因此在包裝色彩上我們主要提取黃，黑，紅三大色。每個包裝上都選用一個主色調，突出視覺沖擊力，同時隨意搭配任何副色調，這樣既不會顯得單調又不會顯的雜亂。

2.3造型設計。造型設計是根據學具的造型來進行趣味性的設計。例如說包書所用的封皮，我們可以根據書的大小，顏色等方面設計出與傳統陜西文化相結合的圖案，并且我們可以讓學生按照自己的想法進行搭配組合。在搭配的同時學生也了解到了傳統文化的內涵以及所設計的含義，這樣不僅增強了學生動手能力，還能豐富自己的想象能力，同時更好的了解了傳統文化。

2.4設計效果。整體文具包裝選用陜西傳統民俗文化作為形象，充分運用傳統色彩的搭配和獨特的傳統圖案，使人眼前一亮。對于中小學生來說，效果設計的趣味獨特是其選擇文具的首要條件。

3總結

傳統文化都是充滿活力與生命力的，它們具有鮮明的民族特色，每個民族不僅歷史悠久，而且博大精深。傳統文化與學具包裝相結合是一種精神上的結合，以學具作為載體將傳統文化自然而然的展現出來。傳統文化是我們的朋友，將傳統文化作為學具包裝上的設計，可以讓更多的中小學生在潛移默化中了解我國博大精深的傳統文化并于傳統文化成為朋友，這樣不僅僅可以繼續弘揚我們的優秀傳統文化，樹立我們的民族信心，提高自身自信心，不斷地傳承與繼承，讓傳統文化這種活力真正的活起來。

參考文獻：

[1]王莉娜.陜西民俗文化的推廣和再創作[J].文化創新比較研究，2019，3（36）：43-44.

[2]劉瀟.關中花饃添年味[J].農村工作通訊，2020（03）：3+1.