伴隨時代的發展和社會觀念的進步,女性在人際交往中發揮著漸趨重要的作用。女性需要了解人際交往的具體環節和禮儀,提升審美能力,以適應時代的要求,這也是現代女性綜合素質的重要組成部分
一、概述
時代的發展是指導人們意識前進的動力。人們開始越來越重視禮儀,按照個人風格和喜好來搭建自己的人際關系和環境。禮儀作為人際交往的重要一環,是衡量一個國家社會發展水平和國民整體素質的最好標準。無論是過去還是當下,如果一個人重視禮儀,那么他在職場上可能會獲得比別人更多的青睞和眷顧,反之,如果不在意禮儀,那么就可能使得自己的人際交往功虧一簣,得不償失。
伴隨時代的進步,人際交往變得格外密集。從女性視角來看,學習和掌握一些基本的禮儀技巧和審美藝術是非常有必要的,就好像是人進入社會的一張名片。打造好個人形象,才能加強人際交往。
二、女性禮儀的審美標準
(一)順其自然與盡心裝飾
自然美和裝飾美好像一出現在社會中就是相互對立的。但是,如果人們深究起來,其實二者之間并沒有本質上的對立,可以很好地在一個個體中體現出來。女性的自然美就是一種不加雕飾的美,每個人的身上會存在不同的氣場和性格,如果進行進一步規范,其實每個人身上會產生最為本質的美感,這種原始的美人人皆有,但是容易被忽視。這種自然美的來源往往和人的內在氣質有很大關系。
和自然美相輔相成的是裝飾美。相對于自然美而言,裝飾美是后天個體發揮主觀能動性形成的,其實,裝飾美想要真正發揮效果,需要以內在美為基礎。這不僅是一個事實,更是每個人需要樹立的基本意識。如果沒有良好的自然美進行鋪墊,試想,一個人連最為基本的價值觀都是扭曲的,那么談美又有什么意義呢?當然,這里需要說明,進行適當的裝飾是有必要的。當前,化妝品市場火爆,裝飾美在現代女性身上很有市場,但是人們不能一味追求裝飾美,只是通過化妝品的堆積來進行美的提升,這種審美觀念是非常狹隘甚至是錯誤的。
(二)內在氣質和外在形象
內在氣質和外在形象互為表里。二者的聯系是非常緊密的。從美學角度來說,人的美涉及內在美和外在美兩個方面。所謂“內增素質,外加形象”說的就是要從內外兩個方面做到內外兼修,才能實現真正的美。
內在氣質不是天生就固化在人的身體中,而是在很大程度上依靠后天的涵養和學習而獲得的。蘇軾《和董傳留別》曰:“粗繒大布裹生涯,腹有書香氣自華。”對于當代女性而言,內在美是可以通過后天的不斷奮斗而形成的,但是這種奮斗并不需要刻意而為,其實它已經滲入學習和生活中,只要人們稍加關注就會發現,這種修養的訓練就在舉手投足之間。
同樣地,外在形象就一定指自己的相貌嗎?相貌是由先天基因決定的,從美學角度來說,較好的面相確實能給人帶來美感。但是,這種美感是非長久的。美貌會隨著人的年齡增長而逐漸消失,所以不存在永駐的美貌。同時,每一個人對于美的感覺和定義是不同的,不同人的審美標準都不一樣,所以這種美感會隨著人們主觀意志的轉變而轉變,并非自始至終沒有差異。所以,外在美本身具有短暫性,與永久性的內在美相比,存在很大差異。
三、女性禮儀的審美內容
(一)表情
表情在人際交往中起到非常重要的作用。表情的微語言能夠有效傳遞給人一些信息。當今時代,社會發展節奏加快,表情成為重要的人際交往工具。表情是女性最為重要的門面,能夠展現女性的風度。表情往往受控于人們的情感和性格。一個面目祥和的人往往也是心地善良。而一個品德低下的人往往面露粗鄙之態,由此可見,一個人的內心世界可以通過外在的表情因素有一定的體現。一個善于控制自己情緒的人,同時會在交往的過程中顧及別人的感受,與之相對的表情就會顯得具有美感而受到別人的歡迎,反之,就會使人產生厭惡之情。
需要強調的是,這里并不是要讓每一位女性都壓抑住自己的內心,還是要有真情實感的流露,不能僅僅顧及表情而喪失真我,這就得不償失。
(二)語言
通俗地說,語言就是一種媒介,是人們在日常交往中使用最為頻繁和有效的工具。同樣地,語言因為被人使用,所以在溝通的過程中往往會具有主觀性色彩。不同的人對于語言的使用各不相同,同樣會折射出每個個體的性格和素質。女性在使用語言的過程中要重點關注兩點:一是內容美感,二是形式美感。內容美感是指語言構建要符合語境,符合自己和對話者的身份,避免出現粗鄙語言或影射性語言。這些都是影響語言美感的重要因素。語言表達雖然不像寫文章那樣需要逐句分析和梳理,但是依舊需要人們提前做好準備,給人留下良好印象。形式美感同樣重要。同樣的語言在七尺大漢和妙齡少女口中說出來的感覺是不一樣的。當然,這里強調的并非語言的性別差異,而是語言表達的一些可控因素,如語言的音調大小和表述形態。在不同場合,說話者的音調和節奏是不一樣的,這種不一樣的節奏和聲音會直接影響對方的感覺。在說話的過程中,人們可以使用含蓄委婉的表達方式,還可以直抒胸臆,這也是語言美感的重要組成部分。
(三)儀態美
姿態是指人們在長期的生活和工作中形成的體態和容貌特征,其受到每個人性格的影響而各不相同。但總體來說,人們對儀態美的標準要求是一致的。姿態往往是女性內在品格最為重要的表現。新時代,女性應該培養一種積極進取的面貌去面對生活,這是女性性格和氣質改善的一個良好開始。這種勇敢面對的精神氣質會通過女性儀態展現出來。在日常的工作和人際交往中,人們可能會表現出精神抖擻、面目豐滿的儀態,也可能表現出優柔寡斷、諾諾不言的儀態。這兩類截然不同的儀態將會直接影響人們的社交。這種姿態的美是經歷歲月的洗禮也不會產生變化的。每個人在人生發展的不同階段會遭遇不同的問題,但是可以用一樣的儀態去面對。這種積極樂觀、豐滿典雅的儀態確實具有美感。
四、結語
時代呼喚新女性。女性禮儀已經越來越成為女性的突出標志,而禮儀中的審美追求成為新時代的禮儀要求。從內在關系來看,禮儀和美學就是外在和內在的關系,也是一種具體和抽象的概念。美的觀念和美的思考都可以通過禮儀來展現出來,所以對于審美的把握顯得非常重要。美是什么,什么樣的美是不會凋謝的,這在人類發展史上是一個經久不衰的話題。事實已經證明,只有重視內在美,提升人的內在涵養,才能實現真正的美。美的定義不應該僅僅基于主觀判斷,更要經得起長時間的檢驗。這種美和禮儀交織在一起,成為新時代新女性的重要標志。這種標志性的特征會讓女性的個性更加深刻地展現出來,同時女性也不會喪失獨立的人格。禮儀并不是傳統意義上的禮教,它不是約束女性的枷鎖,恰恰相反,它是讓女性重新認識自己的工具。
(江南影視藝術職業學院)
作者簡介:孫霜曉(1989-),女,山東淄博人,本科,研究方向:公共禮儀。