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人文歷史紀錄片的發展與創新

2020-10-12 14:29:13史文莉
衛星電視與寬帶多媒體 2020年17期
關鍵詞:紀錄片創新

史文莉

【摘要】隨著時代和技術的發展進步,具有獨特文化魅力的人文歷史紀錄片逐漸受到大眾的廣泛關注。本文將從人文歷史紀錄片的發展特點和《十三行》的創新特點以及創新背景等方面進行簡要分析。

【關鍵詞】十三行;紀錄片;創新;真人體驗

中圖分類號:TN94? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1673-0348(2020)017-147-03

Abstract: With the development and progress of the times and technology, humanities and historical documentaries with unique cultural charm have gradually attracted wide attention from the public. This paper will make a brief analysis from the development characteristics of human history documentary and the innovative characteristics and background of Thirteen Lines.

Key words: thirteen lines; Documentary film; Innovation; Live experience

所謂歷史文化紀錄片,是指從歷史和文化的特殊視角出發,對民族的歷史文化,諸如地形地貌、文物古跡、土木建筑、宗教醫道等,給予深沉的歷史反思和文化關照。隨著信息化社會的高速發展,人文歷史紀錄片也緊跟時代腳步逐漸走向大眾化、開放化。

1. 保留與轉變:人文歷史紀錄片的發展特點

從《望長城》《話說長江》到《圓明園》《河西走廊》再到《如果國寶會說話》《我在故宮修文物》,這類帶有歷史色彩、充滿宏大敘事的人文歷史紀錄片已經成為我國電視內容生產的重要部分,它們以更加多樣的創作手法和豐富的類型表現回顧歷史事件、講述歷史故事、展現文化價值。這兩年的人文歷史類紀錄片從選題、敘事和視聽表達等方面都融入了與時代相融合、相呼應的元素,顯示出一定的時代特色和個性化表達。其次,相較于以往磅礴宏大的敘事風格,近年來的作品更趨向于對現實的關照和人文情懷的表達,將歷史敘述轉換成為一種底層敘述,從歷史事件出發延伸到現在人們的日常生活及故事。

1.1 標志性符號:中國文化的價值表達

符號作為文化傳播的介質。近年來人文歷史紀錄片聚焦中華文化的標志性符號,比如故宮、牡丹、圓明園等,展現歷史風貌、表達文化價值。如紀錄片《我在故宮修文物》通過年輕化的視角展示了在故宮的身影中,文物修復師與文物之間的對話,以及這場對話背后的工匠精神。除了紀錄片自身的藝術價值之外,因其直觀的影像畫面、真實的話語表達使得它在國際傳播中易跨越民族、文化、政治等背景障礙,在傳播中華文化、展示國家形象、提升國家地位等方面更具競爭力。而通過標志性符號對中國文化、中國故事、中國形象的表達、講述和傳播,其傳播效果相較于傳統的表達方式更為顯著。

1.2 創造性轉變:中國美學的國際化表達

作為高語境文化典型代表的漢語,在紀錄片中的表達追求生動傳神的描繪和精巧細致的修辭,再加上儒家思想的影響,在表達方式上比較含蓄、感性,較多使用非語言編碼,受眾在理解主題等方面存在著障礙,這些因素都不利于我國紀錄片的國際化傳播。近年來人文歷史類紀錄片在國內外的影響力、傳播力都有所提升,這種變化的原因則來自于創作者的姿態以及理念轉變。一方面是以流動的、動態的視角進行故事的講述。另一方面是敘事方式從宏大磅礴到具體平實的轉變。如江蘇衛視《你所不知道的中國》,以行走的方式,表現旅游、科技、人文等多方面的中國成就。這種轉變為紀錄片國際傳播效果的提升、國家的國際形象傳播、文化的國際認同感增強等都帶來了積極影響。

2. 潮流與體驗:《十三行》的創新性嘗試

《十三行》是中國首部歷史體驗式紀錄片,它從廣東十三行的歷史出發,踏著“一口通商”時期廣州十三行的對外貿易足跡,一步步探尋著十三行對今天的中西方經濟、文化、藝術等方面的重要歷史意義和影響。

提起歷史題材的紀錄片,人們往往存在枯燥、乏味、嚴肅等刻板印象,而《十三行》把那個時期的歷史記憶和今天人們的日常生活串聯起來,通過一個個具體的、真實的、有命運感的人物及發生在他身上的故事構建出整個敘事框架,歷史話語由此獲得了一種可感的共同記憶,也因此能夠引發觀者的共鳴,從而打破人們對于紀錄片,特別是歷史題材紀錄片的刻板印象。除此之外,《十三行》之所以獲得如此高的關注和評價,與它另辟蹊徑的表達方式密不可分。

2.1 全新的語態表達

解說詞是口頭解釋、說明事物的文體。它一方面是對視覺感受的補充,讓觀眾在接受畫面表達的同時,從聽覺上感知關于畫面形象的描繪和說明,猶如身臨其境,從而達到聲畫合一的效果;另一方面,解說詞在一定程度上也發揮著敘事的作用。中國傳統電視紀錄片解說詞,如《話說長江》中“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。”這樣的解說詞從文學上來說具有藝術性,但對于大多數普通受眾或文化層次不高的人來說無法準確理解,最終導致觀眾對影片的理解出現偏差,所以,有一部受眾就會選擇放棄觀看這樣的紀錄片,從而導致受眾流失。

紀錄片《十三行》中的解說詞具有年輕化、趣味化等特點,這樣的語態表達能夠拉近紀錄片所講述的故事和觀眾之間的距離,同時幫助觀眾更好的理解紀錄片所要表現的內容,在講述一個宏大的歷史事件的同時,營造一種輕松、愉悅的氛圍。例如在第一集“花落廣州”中,對程存潔的出場介紹里說到“我們和他剛建立的友誼將在幾分鐘后畫上句號”。還有對于主角的介紹“就是這瓶從海里打撈出來,距今200多年,已然是一團亂麻的茶葉。”這樣接地氣的解說詞再配上“不等我,友盡!!”等綜藝體的彈幕,讓這部歷史題材的紀錄片變得年輕且富有活力。《十三行》中,流行文化及元素的適度加入和合理運用填補了嚴肅的歷史和娛樂文化之間非黑即白的二元界限的鴻溝,打造了紀錄片趣味又不失內容的特點。

2.2 擬人化形象吉祥物——貓十三

“吸貓文化”雖是近幾年流行起來的,但其實自從我們的祖先馴養貓開始,“貓文化”就陪伴中華民族發展至今。從小時候看的《黑貓警長》《虹貓藍兔七俠傳》等與貓有關的動漫,再到我們熟悉的國際知名線上綜合購物平臺,以貓為吉祥物的——天貓APP,還有紀錄片《我在故宮修文物》里那些毛茸茸的身影,故宮文創中憨態可掬的宮貓雕像,無一不受到大眾尤其是年輕人的喜愛。

《十三行》中,一只圓滾滾、胖墩墩,脖子上還戴著“十三”的牌子的貓扭動著身軀,在屏幕上左搖右擺,它就是《十三行》的吉祥物——貓十三。它穿上清朝的服飾,戴上瓜皮帽,化身成大清朝皇帝、官員、商人、老百姓、美國人、法國人、西班牙人等與十三行有關的歷史人物形象,生動演繹著十三行的故事。例如第七集“我的國家我的錢”中,一開始就通過“貓十三”化身的印第安人瓜爾巴進行故事引入。印第安版的貓十三配合解說詞演繹著一個關于白銀面世的故事。

如果說年逾二百的歷史過于厚重,對于這段歷史的演繹與講述也都過于刻板和嚴肅,那么“貓十三”這只國內紀錄片首創的卡通形象的加入,則打破了傳統歷史題材紀錄片的再現方式,并且結合當下流行的“吸貓文化”,為這段深沉的歷史增添了一些靈動和生機,也讓更多的觀眾尤其是年輕人對這段歷史好奇并且感興趣起來。

2.3 “真人體驗式”再現歷史

紀錄片對于歷史事件的再現一般有情景再現、情境再現、人物扮演和技術再現四種方式,在這個世界,紀錄片最大限度地為反映現實世界的真實狀況提供了可能。傳統的紀錄片對于歷史事件的再現一般采用“講述+影像”的方式,既由當事人、見證人或專家學者講述曾經發生的歷史,同時在講述的前后采取解說詞加畫面的方式再現一段過去的歷史。

《十三行》對于歷史故事的講述,采取“真人體驗式”的方法,參考兩百年前歷史記載的實景,邀請當今有較高知名度的年輕人進行實景體驗,開啟全新的歷史體驗式紀錄片模式。在第一集“花落廣州”中,邀請了兩位體驗者——青年演員趙予熙和極限運動員廖錫榮,他們通過七天的時間體驗兩百多年前歐洲到中國四到七個月的遠洋航行,紀錄片中對食物、房間、船只等進行了等比例還原,讓兩位體驗者能夠近距離觸摸那個風帆船時代遠洋航行的日日夜夜。第三集“富可敵國”中對1822年的一場大火進行了部分還原。當時的大火“焚燒一萬五千余戶,洋行十一家,以及各洋夷館與夷人貨物,約計值銀四千余萬兩”。紀錄片邀請了青年演員蔡徐坤擔任歷史體驗老師,帶領小朋友們一起模擬當時大火下白銀流淌的景象,為孩子們和觀眾理解“行商白銀淌街兩里”打造更真實、直觀且情景化的感受。采用這種真人體驗的方式再現歷史,體驗者自身的流量為紀錄片實現了更有效的傳播,場景化的還原為觀眾理解歷史事件降低了難度,從而容易形成創作者的主題表達和觀者的主題理解兩者之間的有機統一。

3. 時代與技術:創新背后的力量支撐

3.1 時代背景

隨著大眾媒介和文化工業的不斷發展,市民大眾文化、官方主流文化、學界精英文化三者之間也形成了良好的融合趨勢。不同文化的融合以及大眾文化消費需求的增長都在反方向的驅動著人文歷史紀錄片的創新和發展,使其創作風格、表達方式以及主題選取都一改以前“曲高和寡”的風格,走下“廟堂”,走進了人民的日常生活當中,并且以更強烈的感染力帶領大眾回望歷史事件、感受文化傳承、發揚時代精神。與此同時,大眾對于人文歷史類紀錄片的關注度和感興趣度也逐步提升。

3.2 技術賦能

藝術的發展離不開技術的進步。聲音、攝影、計算機、新媒體、移動互聯網、大數據與人工智能等技術的賦能使得像《十三行》這樣的紀錄片有了更多的可能性。比如聲音和攝影技術的進步讓人文歷史紀錄片中的聲音、畫面呈現更加細膩、飽滿且更大程度的還原歷史;大數據的加持為紀錄片的題材選取、受眾定位以及精準性傳播帶來數據分析和支撐;同時新媒體平臺的傳播,因其自身的平臺特性,使受眾在觀看紀錄片時通過實時彈幕等搭建與其他觀眾甚至紀錄片創作者之間互動和交流的紐帶,也增加了受眾對于紀錄片所講述的內容的參與感和歸屬感,進而達使之到更優質的意義傳播。

4. 結語

紀錄片的發展在時代變化下迎來了新的機遇,同時也存在著挑戰。而作為對新表達、新理念、新技術的嘗試和呈現,《十三行》抓住了機遇,實現了成功一躍,它的成功同時也為人文歷史類紀錄片拓展出了更大的發展空間。

參考文獻:

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