人怎樣才能活得通透

李銀河

人生在世，活得通透是最重要的。

所謂通透，一是宏觀角度，一是微觀角度。宏觀是宇宙觀；微觀是人生觀。前者的重點在空無；后者的重點在快樂。

人活著不可以沒有宏觀視角，否則不可能通透。所謂宏觀視角就是對世界的鳥瞰，對宇宙的抽象觀看。

許多人來世界走一遭，活三萬天，從來沒有嘗試過對世界的鳥瞰，他只是活在此時此地，從不仰望星空，對于生前死后從不多想，只是實實在在地活在現(xiàn)實的泥沼之中，艱難跋涉，至死方休，不要說抬頭觀看，就連左右周邊也未多留意。說鼠目寸光太過貶義，但實際情況差不太多。

他煩惱著身邊的煩惱，快樂著眼前的快樂，終身不知抽象思維為何物。這就是沒有宏觀視角的人的人生。他的快樂不能說不是快樂，但是有一個問題：他會非常怕死，會對死亡怕得要死，因為他從來沒有抽象地想過死亡這件事。

人活著也不可能回避微觀視角，無論獨處還是住在人群當(dāng)中，人都會遇到個人的物質(zhì)生活、精神生活和人際關(guān)系等微觀現(xiàn)象。人首先要解決生存問題，要能夠找到養(yǎng)活自己的生計，使自己的生命能夠得到起碼的養(yǎng)育和呵護(hù)。還要滿足安全需求、歸屬需求、尊重需求和自我實現(xiàn)的需求。這都是具體而細(xì)小的問題，要由微觀視角來解決。

無論人為個體的存在賦予何種意義，宏觀來看，找不到存在的任何意義。

這就是空無，佛教所謂參透大約也就是想明白萬事皆空的大道理。人如果看不清這一點，如果不敢面對這一點，他的生命就不可能通透。

從微觀角度對人生的觀察，重點在于快樂。

福柯說過，快樂是一件很困難的事情。如果你把人生的價值排一下序，快樂應(yīng)當(dāng)是被排在榜首的。如果你的每一天是快樂的，你就擁有了一個快樂的人生；如果你的每一天是痛苦的，你就只有一個痛苦的人生。你只有三萬多天好活，還有什么價值應(yīng)當(dāng)擺在快樂前面呢？金錢？權(quán)力？名望？工作？責(zé)任？

細(xì)細(xì)考量，只有快樂配做目的，其他一切只是手段而已。

人如果看不清這一點，按照種瓜得瓜、種豆得豆的民俗智慧，他就不會活得快樂和幸福。當(dāng)然快樂質(zhì)量不同，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論的快樂與一位村姑生個胖娃娃的快樂不可同日而語，但是它們都是快樂，都是自我實現(xiàn)。

總之，希望做一個通透之人，活得通透，活得明白，活得清醒，而不是像個懵懵懂懂的小動物那樣，度過一生。