摘要:非遺文化作為我國文化的重要組成部分,在發展的過程中不僅蘊含了較為豐富的人文歷史,還包含了民族精神,從而使得我國文化有源源不斷的發展動力穩定的前行。在當前時代下,隨著我國信息技術和科學技術的不斷發展,為了推動非遺文化在當前時代下的穩定傳播,要利用當前先進的新技術實現非遺文化的數字化傳播局面,從而使得非遺文化能夠和先進技術進行相互的融合,提高非遺文化的影響力。
關鍵詞:新技術 ?非遺文化 ?數字化傳播 ?思路
在新技術的背景下進行非遺文化數字傳播構建的過程中,相關工作人員要結合我國當前新技術的發展水平以及發展前景,將非遺文化數字傳播的特點和我國新技術進行相互的融合,并且還要結合非遺文化數字傳播的方向以及要求充分地發揮新技術的優勢,相關工作人員要對非遺文化數字化傳播模式進行不斷的調整以及完善,從而使得非遺文化數字化傳播能夠滿足我國當前時代發展的方向和人們對非遺文化的要求。
一、非遺文化傳播的現狀
在新技術背景下構建非遺文化數字化傳播思路之前,相關工作人員要對非遺文化傳播的現狀進行深入的分析以及整合,從非遺文化傳播中存在的問題入手,提出針對性的解決措施,從而保障后續數字化建設工作的有序進行。從整體上看非遺文化傳播的現狀主要分為以下幾個方面:
(一)展示手段的單一
在我國非遺文化中所蘊含的內容和文化形式是相對來說較為豐富的,人們在了解和認識的過程中,能夠被非遺文化中的精神和文化內涵所震撼,在無形之中增強非遺文化的影響力。但是在當前時代下,非遺文化在傳播的過程中在展示手段方面呈現出單一的問題,例如對于一些博物館來說,在展示的過程中,產品和注解位置是比較遠的,觀眾在觀看的過程中很容易被相鄰的展品信息所混淆,與此同時一些博物館在進行展品展示的過程中,講解的內容太過深奧,并沒有用通俗易懂的語言來加深觀眾對這一展品信息的了解以及認識,假如博物館一直用這種展覽方式的話,不僅會嚴重降低了觀眾的游覽興趣,還無法使非遺文化在當前時代下獲得良好的發展。另外一些非遺藏品由于受到展覽條件和光線的影響,為了保護這些非遺產品,只能長期的被封存在特定的環境中,使得人們無法接觸到這一非遺產品,只能通過一些照片或者是文字來了解這些非遺產品,無法增強大眾對非遺文化的認同感。從中可以看出,在非遺文化傳播的過程中展示手段是比較單一的,并且對于一些有特殊要求的非遺文化產品來說,是無法給人們提供展覽服務的,所以導致了非遺文化在當今時代下無法得到有序的傳播。
(二)交互性和娛樂性不明顯
在非遺文化傳播的過程中,需要根據人們對非遺文化的需求和時代發展的特點科學合理的進行非遺文化的傳播,在當前時代下一些非遺傳統技藝或者是一些文化產品很難引起年輕人的認同感,并且交互性和娛樂性不強,很容易使人們喪失消費的興趣以及欲望,因此在當前時代下需要充分的發揮現代技術的優勢以及特點,增強非遺文化傳播的交互性和娛樂性。就比如說在藝術戲曲傳播的過程中,文學故事占據了重要的影響地位,是中國傳統文化的精髓,但是從全國來看實體博物館的數量具有一定的局限性,對于一些圖片展覽的展廳來說只是偶爾開放,在這一展廳中數字化的虛擬技術和新技術是比較少見的,觀眾沒有充足的時間和廣闊的平臺加深對這一文化的了解,另外在一些地區中戲曲表演的舞臺方式和宣傳方式太過單一,一些年輕的觀眾并沒有加強對戲曲的了解以及認識,出現了受眾群體斷層的現象。這就使得非遺文化在當今時代下在傳播的過程中經常會存在著一定的局限性,再加上受眾群體的斷層性,有一定幾率導致非遺文化在經過一段時間的沉淀之后在社會文化中消失,嚴重影響我國傳統文化的良好發展。
以上就是非遺文化在傳播過程中所存在的問題,因此在新技術背景下進行非遺文化數字化傳播模式構建的過程中,相關工作人員要從這些問題入手,提出針對性的解決措施,充分的發揮數字化技術核心技術的優勢以及特點,促進非遺文化在當前時代下的穩定傳播。
二、基于新技術環境下的非遺文化數字傳播思路分析
(一)三維虛擬展廳的構建
在新技術背景下進行非遺文化數字傳播構建的過程中,相關工作人員要根據新技術的特點以及優勢結合觀眾的體驗需求以及對非遺文化的需求開展相關的工作,首先在實際工作過程中可以構建三維虛擬展廳,這一技術的虛擬性特征是比較明顯的,主要是為了向觀眾構建模擬性和虛擬性的博物館體系,在實際建設工作中運用了當前先進的計算機三維技術和紋理坐標展開技術,能夠對博物館進行可視化的處理。運用鍵牌或者是鼠標真實模擬在博物館中的場景,根據鼠標的變動在博物館中進行觀看觀賞各種實體性的藏品,對于想要了解的非遺產品來說,觀眾只需要點擊鼠標就可以獲得有關這一展品的文字和圖像。觀眾在展覽的過程中,主要是依托于計算機虛擬技術,通過第三人稱的角色來進行人物的控制,再加上地圖的制作技術,可以和觀眾起到一個良好的交互作用,在為觀眾進行展品介紹信息展示的過程中,既可以通過視頻的方式,也可以通過圖片的方式從而滿足觀眾的觀賞需求。展品平面的交互制作是整個三維虛擬博物館建設中的重要組成部分,當觀眾在展覽的過程中展開任意一個展品時,那么會彈出相應的信息,觀眾可以在這一界面上根據自身的觀賞需求進行自主性的選擇,與此同時在進行三維虛擬展廳建設的過程中,還可以利用游戲等方式加深觀眾對這一展品的印象以及認識,滿足觀眾的觀賞需求。相關研發人員還可以利用AR技術,既可以通過真實情景的構建,也可以通過動畫形式的構件來讓觀眾深入到非遺游戲中,比如在進行文學故事非遺文化游戲建設的過程中,當觀眾進入到游戲之后,可以掃描各個文學故事的角色進行良好的交互。因此在進行非遺文化數字傳播模式建設的過程中,相關工作人員要充分的發揮我國先進信息技術的優勢,為觀眾進行模擬展廳的構建,并且提供多樣化的信息展示方式,增強觀眾對這一展品的了解以及認識。
(二)移動APP的構建
在當前時代下,隨著智能化技術的不斷普及,在進行非遺文化數字傳播路徑構建的過程中,相關工作人員可以將非遺文化的傳播途徑和移動終端進行相互的融合,從而使人們可以隨時隨地的了解我國的非遺文化。在實際工作的過程中,可以掃描存在于數據庫中的二維碼進行藏品的觀賞,在構建的過程中主要包含了網絡數據庫和移動客戶端。比如在對安卓客戶端進行設計和制作的過程中,要采用Java語言構建功能性的框架,并且還要綜合性的考慮移動設備下載在網絡方面的問題,從而對應用的大小進行有效的控制。與此同時在這一系統中還可以融入動態更新的模塊,方便觀眾隨時通過網絡來獲取相關的藏品信息,對于一些容量較小并且不需要進行動態化更新的藏品來說,要將這一數據進行集成的方式,減少不必要資源的浪費。
三、結束語
為了推進非遺文化在當前時代下的穩定發展,保護我國的非遺文化,要對非遺文化注入新鮮的血液和發展的動力,盡可能的為非遺文化的傳播提供重要的載體,利用我國當前先進的信息技術和新技術為人們講述和宣傳非遺文化產品,讓人們在感受非遺文化精髓和內涵的基礎上,提起對非遺文化了解和認識的興趣,凸顯數字化傳播路徑的優勢。
參考文獻
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課題項目名稱
非遺文化向數字內容開發的創造性轉化——民間文學與數字動漫的整合創新
課題項目編號
NDYB2019-09。
作者簡介
楊凡穎,1982年12月出生于四川,籍貫:陜西,民族:漢,講師,主攻方向為影視動畫、動漫設計、游戲美術等,任教于重慶工商職業學院傳媒與設計學院。