“荷塘月色”

復(fù)旦大學(xué)的著名教授嚴(yán)峰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“設(shè)想朱自清活在21世紀(jì)，有一天晚上忽然想起家邊荷塘，悄悄地披了大衫，帶上門(mén)出去。看到月光淡淡的，拿出手機(jī)，咔嚓一下拍照，再發(fā)到朋友圈或者微博，寫(xiě)了句‘今晚的荷塘很美，然后就沒(méi)有了，文字沒(méi)有了，《荷塘月色》沒(méi)有了，散文沒(méi)有了。”這句話得到了廣泛的認(rèn)同，許多人因此質(zhì)疑文學(xué)的生命力。

果真如此嗎？朱自清會(huì)因?yàn)槌錾?1世紀(jì)這樣的科技時(shí)代而無(wú)法成就自己?jiǎn)幔科鋵?shí)，科技對(duì)文學(xué)并不是有弊無(wú)利的。科技的應(yīng)用，也會(huì)在一定程度上助力文學(xué)的發(fā)展。

隨著科技的發(fā)展，我們可以更細(xì)致地觀察生活、將精彩的瞬間永恒地記錄下來(lái)。照相機(jī)使我們可以通過(guò)拍照精確地記錄美好的場(chǎng)景，閑暇時(shí)細(xì)細(xì)品味，老去時(shí)深情回憶。多媒體技術(shù)可以將作品生動(dòng)直觀地展現(xiàn)出來(lái)，使優(yōu)秀的作品得以更快地傳播。更好地詮釋作品的內(nèi)涵，電視劇《紅樓夢(mèng)》便是一個(gè)很好的例子。

文字曾經(jīng)活在龜背和牛肩骨上，曾經(jīng)活在青銅器和鑿子的火花里，活在毛筆與墨汁的曲線里，活在鋼筆的金尖和紙張的摩擦聲中。這些古老而脆弱的載體，竟也成就了文學(xué)的生生不息。科技是人類(lèi)進(jìn)步的原動(dòng)力，對(duì)文學(xué)而言，科技并非魍魎，它不會(huì)消滅文學(xué)，文學(xué)將與時(shí)代同在。

文學(xué)是情感和思想的載體，并不會(huì)因形式或工具而失卻了生命力和影響力。在任何的時(shí)代，都會(huì)有偉大的文學(xué)家。他們豪放，他們婉約，他們臥聽(tīng)鐵馬，他們乘月而歸，他們了卻君王天下事，他們力挽雕弓射天狼，他們是一個(gè)個(gè)或細(xì)膩、或不羈、或忠誠(chéng)、或倨傲的靈魂，用一支妙筆，記錄著時(shí)代的變遷。君子役物，不為物役，文學(xué)不會(huì)任由工具擺布，只要還有對(duì)人性和社會(huì)的真切關(guān)注，只要還有人愿意擔(dān)起吶喊的重任，只要人性中還有對(duì)文學(xué)的呼喚和欣賞，對(duì)苦難的溫柔和救贖，文學(xué)就是不朽的。

即使朱自清生活在今天，也會(huì)用鍵盤(pán)敲出民族的聲音，因?yàn)橹熳郧鍩o(wú)論是在那個(gè)時(shí)代，還是在我們的時(shí)代，都是那個(gè)誠(chéng)懇謙虛、溫存樸素、細(xì)膩溫柔、才華橫溢的佩弦。

文學(xué)，不僅是作者的責(zé)任，更是讀者的義務(wù)。

作者簡(jiǎn)介：沈之宜，女，籍貫：上海，學(xué)歷：高中，學(xué)校：上海市向明中學(xué)。