盧紅存 劉原秀
關(guān)鍵詞:大學(xué)生德育;思想道德;法治修養(yǎng);策略
大學(xué)生處于從學(xué)校到社會(huì)的過(guò)渡階段,對(duì)于大學(xué)生的教育不僅僅需要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還要注重學(xué)生的思想品德和法治修養(yǎng)的教育,因?yàn)樵诤艽蟪潭壬弦粋€(gè)人的道德品質(zhì)比他的學(xué)識(shí)更加的重要。大學(xué)生遇到學(xué)習(xí)問(wèn)題可以自己解決學(xué)習(xí),但是道德修養(yǎng)與法治修養(yǎng)是由于社會(huì)因素和學(xué)生的個(gè)人環(huán)境造成的,有著不可逆的因素存在,故此,大學(xué)教師要加緊對(duì)于學(xué)生道德修養(yǎng)與法治修養(yǎng)的培育,為學(xué)生今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
大學(xué)生思想道德修養(yǎng)存在的問(wèn)題。大學(xué)屬于高等人才教育搖籃,學(xué)生應(yīng)該具有很高的綜合素質(zhì)和道德水準(zhǔn),但是,實(shí)際情況卻不盡人意。首先,部分大學(xué)生根本沒(méi)有思想道德意識(shí),很少參與學(xué)校的公益活動(dòng);在慈善捐款時(shí)也是躲躲閃閃;在公交車(chē)搶占老弱病殘席位;公告場(chǎng)合抽煙等等行為,說(shuō)明著部分學(xué)生道德品質(zhì)的喪失。其次;在人際交往中存在著問(wèn)題,一部分學(xué)生生性孤僻,不愛(ài)與人交流,心理封閉性格極端,還有一部分學(xué)生由于父母從小嬌生慣養(yǎng),只知道注重自己的感受,從來(lái)不理會(huì)他人的想法,使他人無(wú)法與之相處[1]。再者,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下學(xué)生的誠(chéng)信也面臨著巨大的考驗(yàn),像逃課、考試作弊、夜不歸宿等問(wèn)題,還有互聯(lián)網(wǎng)借貸等問(wèn)題,都是對(duì)學(xué)生誠(chéng)信的考驗(yàn)。
大學(xué)生法律修養(yǎng)存在的問(wèn)題。部分大學(xué)教學(xué)并不注重法律教育,致使大學(xué)生缺少對(duì)于法律基本的認(rèn)知,像學(xué)生不清楚作為中國(guó)成年公民的權(quán)利與義務(wù),不能自覺(jué)履行自己的義務(wù);學(xué)生對(duì)法律知識(shí)存在誤區(qū),聽(tīng)信他人的非法小故事并信以為真,以為錢(qián)是萬(wàn)能的;學(xué)生對(duì)于違法的行為和犯罪的行為無(wú)法進(jìn)行區(qū)分,對(duì)二者的差別沒(méi)有概念認(rèn)識(shí);學(xué)生對(duì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自身的意識(shí)較為薄弱,遇到突發(fā)事件或者是預(yù)料之外的事情無(wú)法正確地進(jìn)行解決,容易讓學(xué)生走進(jìn)錯(cuò)誤的深淵[2]。
社會(huì)構(gòu)建方向。在現(xiàn)階段的社會(huì)上存在著一些黑白顛倒和是非不分的不良之風(fēng),這些不好的風(fēng)氣對(duì)于大學(xué)生而言會(huì)產(chǎn)生非常不好的影響。故此,構(gòu)建大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和法治修養(yǎng)機(jī)制需要有著健康的社會(huì)環(huán)境。首先,建議國(guó)家對(duì)社會(huì)上一些不良風(fēng)氣和不文明行為加大打擊的力度,像封殺快手上的某些人的不良教唆。并且要加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳,使大學(xué)生受到良好的社會(huì)主義引導(dǎo)。其次,在普法方面,教師要多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)公益講座,提高對(duì)于法律意識(shí)建設(shè)。例如,在某次學(xué)校德育教師組織學(xué)生參加公益活動(dòng)《爭(zhēng)做文明行人》,幫助交警同志引導(dǎo)路人過(guò)馬路,讓學(xué)生在體會(huì)交通規(guī)則的重要性,培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)和公德心。通過(guò)社會(huì)公益活動(dòng)幫助學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和法治修養(yǎng)機(jī)制。
學(xué)校構(gòu)建方向。學(xué)校是大學(xué)生獲得學(xué)生培養(yǎng)的主要場(chǎng)所,大學(xué)院校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和法治修養(yǎng)的培養(yǎng),可以設(shè)置一些法治或者道德相關(guān)的課程,設(shè)置學(xué)生德育分來(lái)讓學(xué)生重視相關(guān)的課程,為學(xué)生在學(xué)校能夠?qū)W習(xí)到法律知識(shí)構(gòu)建基礎(chǔ),同時(shí),學(xué)校還可以聘請(qǐng)一些法學(xué)的教授或者是專(zhuān)業(yè)律師為學(xué)生開(kāi)展講座,進(jìn)行普法宣傳、感恩教育,讓學(xué)生能夠更加貼近道德與法治,感受其中的魅力[3]。例如,我校就曾經(jīng)舉辦過(guò)《道德培育》聘請(qǐng)了一位長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注學(xué)生德育的教授,教授本人十分的和藹,具有很強(qiáng)的包容心,與學(xué)生幾句話之間就能夠拉近距離,對(duì)于社會(huì)的現(xiàn)狀有著獨(dú)特的看法,對(duì)現(xiàn)代學(xué)生遭遇的問(wèn)題比較理解,在課上說(shuō)過(guò)很多金句像“你覺(jué)得對(duì)的時(shí)候是否要包容他人錯(cuò)的觀點(diǎn),若不可以那你是不是也是錯(cuò)的”“當(dāng)代道德水準(zhǔn)其實(shí)已經(jīng)很低了,你只要為他人著想就很難不道德”,通過(guò)學(xué)校幫助學(xué)生獲得德育培養(yǎng)的基礎(chǔ)。
大學(xué)生自身方向。對(duì)于大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和法治修養(yǎng)的培養(yǎng),社會(huì)和學(xué)校也僅僅是輔助的作用,學(xué)生若不能自身正視德育的重要性,任何的外部幫助都很難在根本上提高學(xué)生德育水平。大學(xué)生若想提高自身思想道德修養(yǎng)和法治修養(yǎng)就需要提升以下兩點(diǎn):去學(xué)校圖書(shū)館查詢(xún)或者去書(shū)店購(gòu)買(mǎi)法律相關(guān)的書(shū)籍,了解國(guó)家的法律法規(guī),背誦其中重要的知識(shí)點(diǎn),像《憲法》《刑法》《民事訴訟法》,在學(xué)習(xí)工作中嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范,不去做試探法律底線的危險(xiǎn)事情。學(xué)生應(yīng)該多閱讀古典文學(xué)像《道德經(jīng)》《弟子規(guī)》,經(jīng)常反省自己的所作所為,提高對(duì)于自身的自律能力,嚴(yán)格要求的自己的道德準(zhǔn)則,多去參加幫助他人的活動(dòng)。比如,筆者就有一個(gè)學(xué)生,在假期主動(dòng)去參加幫助貧困山區(qū)孩子進(jìn)行教書(shū)輔助,回來(lái)以后整個(gè)人的氣質(zhì)都不一樣了,他對(duì)我說(shuō),“老師我們生活條件真是太好了,我以后要努力學(xué)習(xí),改變山區(qū)孩子的生活環(huán)境,幫助他人”。通過(guò)學(xué)生自身構(gòu)建大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和法治修養(yǎng)機(jī)制最后的組成部分。
總之,想要構(gòu)建思想道德修養(yǎng)與法治修養(yǎng)的機(jī)制,需要社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生三者共同的努力,大學(xué)教師的德育工作任重而道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)
[1]黃姝姝.提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法治修養(yǎng)的機(jī)制[J]名城繪, 2019(5):0582-0582.
[2]石玉娟.新時(shí)代《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革的研究[J]智庫(kù)時(shí)代,2019(32)
[3]吳磊.生命教育融入"思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"課程的實(shí)踐[J]文教資料, 2019(15):157-158.