琵琶曲《龍船》的教學研究文獻綜述

折鈺桐

摘 要：《龍船》是清代浦東派演奏家陳子敬以江南一帶端午節龍舟競渡的民俗活動為主要元素創作的琵琶獨奏曲。該樂曲現在仍較多的用于演奏、教學及比賽，對于琵琶教學具有示范性的作用。本文對琵琶曲《龍船》的相關學術研究進行總結，可分為四個部分，首先是涉及樂曲創作背景與版本對比的研究;其次是與樂曲本體相關的研究，包括樂曲結構與演奏技法兩方面;再次對琵琶教學的研究進行歸納;最后是對該樂曲教學的研究。

關鍵詞：琵琶曲《龍船》;文獻綜述;琵琶教學

中圖分類號：G42文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）15-00-02

本文的文獻資料主要來源于書籍論文及期刊，書籍包括莊永平的《琵琶手冊》、王范地《琵琶演奏譜》等專著。[1]此外，筆者通過CNKI中國期刊全文及優秀博碩士學位數據庫，搜集出以“琵琶曲《龍船》”為主題的文章共有16篇，涉及琵琶教學的文章共522篇，而與“琵琶曲《龍船》教學”相關的研究僅1篇，筆者現將重要文獻的主要觀點陳述如下。

一、有關樂曲創作背景與版本對比的研究

林石城教授在《介紹琵琶獨奏曲〈龍船〉》一文中，從愛國詩人屈原、端午節龍船競賽的活動論述樂曲的創作背景。詳細介紹了樂曲首創陳子敬，以及樂曲的流傳情況。林石城教授從陳子敬之子陳文甫先生、曹靜樓的遺孀等人處了解到有關《龍船》的演奏手法與結構形式，據此編寫創作，這便有了流傳至今的三版之一。[2]

中央音樂學院洪強的碩士學位論文《鑼鼓絲竹幻 四弦江南染——琵琶曲〈龍船〉的三個版本研究》在樂曲的創作背景中提出，龍船可分為競渡和表演，琵琶曲《龍船》中兩種兼有，結合小標題可知，樂曲是據龍船活動的過程及場面而作，包括鬧場、表演與競渡、歸返等。作者對三個版本的結構、曲調、鑼鼓運用進行分析，并對樂曲多版本產生的主客觀因素等進行了探究。[3]

山東藝術學院范天嬌的碩士學位論文《琵琶獨奏曲〈龍船〉的音樂文化特征》，文章從“龍舟”一詞的源起對樂曲的創作背景進行介紹，提出琵琶曲《龍船》與端午節的賽龍舟活動基本吻合，樂曲中的鑼鼓段落對應競渡環節，江南絲竹與民間小調為祭祀環節的歌舞。樂曲的三個版本均出自陳子敬的版本，但因記譜方式口傳身授，每個版本之間都存在一些差異。其中，張步蟾版本最接近原曲，該文也以此為例加以研究。[4]

云南藝術學院胡靜的碩士學位論文《琵琶曲〈龍船〉中的民族民間元素之我見——以王范地演奏譜〈龍船〉為例》，在樂曲的創作背景中，作者提出該樂曲是以浙江奉化地區的三大吹打名曲之一的《劃船鑼鼓》為依托，汲取江南民歌小調與吹打樂特點而作。文章以王范地的演奏譜為例進行研究，作者提出王范地演奏譜《龍船》是張步蟾版本上的加工再創造。[5]

二、有關樂曲本體的研究

（一）樂曲結構

林石城教授在《介紹琵琶獨奏曲〈龍船〉》中提出，在編寫琵琶獨奏曲《龍船》的過程中，加入了《起鬧》《競賽》與《歸返》三段，雖鑼鼓點與曲調音與其他兩版不盡相同，但樂曲結構基本是一致的。

南京藝術學院劉露碩士學位論文《傳統琵琶音樂喜慶元素解析——以〈龍船〉音樂表現為例》以林石城版本進行研究，作者提出樂曲的曲式結構為一段鑼鼓加一段地方小曲的連續演奏，表現龍船競相追趕。鑼鼓段與樂曲可以隨意結合，但不能重復。[6]

山東藝術學院范天嬌的碩士學位論文《琵琶獨奏曲〈龍船〉的音樂文化特征》，在樂曲結構中提出，三個版本的曲式結構基本一致，在中國傳統戲曲中，這樣的旋律進行手法被稱為“聯套體”，《龍船》是套曲結構中的循環體，即除引子與尾聲之外，部分或全部由兩曲交替循環。

閩江學院蔡繼琨音樂學院盧盈盈在《從〈龍船〉看中國傳統回旋曲式的特點》中提出，樂曲用相同的鑼鼓段落來串聯其他不同的音樂段落，在音樂結構上均保留了回旋曲式的結構特點， 全曲結構為“ABACADAE”。[7]

莊永平教授的專著《琵琶手冊》中對華彥鈞傳譜版的《龍船》進行簡要解說。提出民間常將曲中包含的段數，稱作龍船條數，樂曲分為4段，象征有四條龍船。[8]

（二）演奏技法

山東藝術學院范天嬌碩士學位論文《琵琶獨奏曲〈龍船〉的音樂文化特征》中，在對《龍船》與江南絲竹樂進行研究時，分為聲音與演奏技法兩個方面。作者提出樂曲中運用了特殊的右手技法，如掛音與臨音模仿船槳劃水聲。左手技法常見吟揉音、泛音、帶音等。

云南藝術學院胡靜的碩士學位論文《琵琶曲〈龍船〉中的民族民間元素之我見——以王范地演奏譜〈龍船〉為例》一文中，將演奏技法與音樂表現相結合，進行詳細探究，并對王范地的吟揉技法重點探究，列舉了王范地教授制定的關于吟揉不同效果的符號標志。

河北師范大學張曉碩士學位論文《琵琶曲中“特殊技法”的演奏運用與藝術特色》中，作者提出“特殊類”技法是非樂音的，并以樂曲《龍船》中的部分特殊技法為例進行分析，如模仿打擊樂“鑼、镲”“大堂鼓”等音響效果的技法。[9]

2009年，哈爾濱師范大學音樂學院民樂系琵琶講師孟璐在《琵琶曲〈龍船〉運用的研究技法分析（上）》一文中，對樂曲三個版本中左右手的基本演奏技法進行列舉，包括右手技法的彈挑、雙音、掃弦等，及左手技法的吟、帶音等。[10]2012年，孟璐的文章《琵琶曲〈龍船〉運用的研究技法分析（下）》中，對樂曲三個版本中特殊技法的運用及演奏時的難點問題進行探究，并詳細列舉。[11]兩篇文章結合來看，基本對樂曲中涉及的演奏技法都進行了系統的講解歸納，對筆者的研究提供了較全面的學術基礎。

三、有關琵琶教學的研究

呼和浩特藝術學校于楠在《琵琶教學中的音樂審美情感培養策略研究》一文中論述了琵琶教學中培養學生音樂審美情感的意義與策略。作者提出，在實際的琵琶教學中，教師除了教授學生琵琶知識與技能外，還要注重學生音樂審美情感的培養，通過琵琶教學提升學生的藝術修養。[12]

遼寧師范大學音樂學院王舒暢在《論琵琶教學中基本技法與音樂審美的重要性》中提出，在琵琶教學中， 基本技法及音樂審美的優良直接影響琵琶的學習效果。因此，教師一定要明確且思考如何將基本技法及音樂審美科學地向學生進行輸出。[13]

吉林藝術學院孫沫在《琵琶演奏中的音色變化藝術談》中對琵琶演奏中音色變化的影響因素、表現功能、控制音色的策略進行研究，提出演奏者可以通過指法的改變來控制琵琶的音色變化，促進音樂作品的情感表達。[14]

齊魯師范學院講師呂媛媛、韓麗華在《論琵琶演奏的訓練技巧與教學方式》中，圍繞琵琶演奏的技巧和訓練， 從六個方面進行了探討與論述， 幫助學習者認識在演奏中所出現的各種問題。[15]

四、有關琵琶曲《龍船》的教學研究

云南藝術學院胡靜的碩士學位論文《琵琶曲〈龍船〉中的民族民間元素之我見——以王范地演奏譜〈龍船〉為例》中，作者在王范地演奏譜《龍船》作品分析的部分，對樂曲的演奏技法、音樂表現、王范地的吟揉技法以及演奏技法的變化、左手音色的變化以及特殊研究技法進行了詳細的探究，同時提出了需要特別注意的演奏細節。

五、結束語

通過對與“琵琶曲《龍船》教學研究”相關文獻的檢索與閱讀，首先，我關注到大部分學者都從琵琶曲《龍船》的創作背景、版本對比、音樂風格等方面進行探究。其次，各位學者在研究探討琵琶教學時角度不盡相同，但大部分都是對琵琶教學的演奏技法、情感培養及教學中存在的一些問題進行研究。從目前的資料來看，對樂曲教學進行研究的較少，因此，對琵琶曲《龍船》的教學研究仍有較大空間。

參考文獻：

[1]王范地.琵琶演奏譜[M].上海：上海音樂出版社，2012.

[2]林石城.介紹琵琶獨奏曲《龍船》[J].樂器，1988（01）：28-30.

[3]洪強.鑼鼓絲竹歡 四弦江南染[D].中央音樂學院，2016.

[4]范天嬌.琵琶獨奏曲《龍船》的音樂文化特征[D].山東藝術學院，2018.

[5]胡靜.琵琶曲《龍船》中的民族民間元素之我見[D].云南藝術學院，2017.

[6]劉露.傳統琵琶音樂喜慶元素解析[D].南京藝術學院，2015.

[7]盧盈盈.從《龍船》看中國傳統回旋曲式的特點[J].音樂時空，2015（17）：45-46.

[8]莊永平.琵琶手冊[M].上海：上海音樂出版社，2001.

[9]張曉.琵琶曲中“特殊技法”的演奏運用與藝術特色[D].河北師范大學，2015.

[10]孟璐.琵琶曲《龍船》運用的演奏技法分析（上）——琵琶曲《龍船》三個版本中運用的基本演奏技法分析[J].北方音樂，2009（03）：23-25.

[11]孟璐.琵琶曲《龍船》運用的演奏技法分析（下）——琵琶曲《龍船》三個版本中特殊技法技巧的運用及演奏時注意解決的難點、焦點問題[J].北方音樂，2012（02）：127+146.

[12]于楠.琵琶教學中的音樂審美情感培養策略研究[J].北方音樂，2019，39（18）：196-197.

[13]王舒暢.論琵琶教學中基本技法與音樂審美的重要性[J].北方音樂，2019，39（12）：174-175.

[14]孫沫.琵琶演奏中的音色變化藝術談[J].吉林藝術學院學報，2017（05）：20-24.

[15]呂媛媛，韓麗華.論琵琶演奏的訓練技巧與教學方式[J].高教學刊，2017（07）：94-95.