侯萌萌
摘 要:我國傳統裝飾紋樣為現代婚禮用品提供了更為豐富的設計元素和創意,在現代婚禮產品中應用傳統裝飾紋樣,既傳承了我國古典文化,又能使婚禮產品充滿中國特色韻味。文章從傳統裝飾紋樣的發展過程、常見式樣以及在當代的運用策略進行分析,以期能為當下婚禮策劃提供一定指導。
關鍵詞:傳統紋樣;婚禮產品設計;設計元素
隨著社會的發展,人們的財富持有量不斷增加,思想得到不斷解放,逐步與國際接軌,對于精神文明的追求越來越高。婚禮是人生中一個非常重要的慶典儀式,人們對于婚禮用品的藝術性和婚禮文化品質的要求逐漸提高。滿目雷同的婚慶用品會使人審美疲勞,而獨具匠心的中國傳統裝飾紋樣結合時代元素,其獨特魅力與文化內涵為當代婚禮用品設計提供了更多元的思考空間,不僅使婚禮用品設計風格獨具匠心,還能弘揚我國傳統文化。
一、我國傳統吉祥裝飾紋樣的起源和演變過程
傳統吉祥紋樣的起源可以追溯到我國遠古時期吉祥意識的產生,它是吉祥紋樣產生的思想根源,當時的人們對于自然災害、瘟疫疾病、衰老死亡等在當時視為不可抗的因素充滿畏懼和迷茫,從而期望得到神靈的庇佑,由此產生了祭祀和占卜活動。而吉祥紋樣也是在此時逐漸萌芽,主要表現在原始圖騰崇拜和神靈崇拜兩種活動中。圖騰崇拜,如刻在原始彩陶上面的女媧娘娘、人面魚紋、太陽、月亮、龍、鳳等圖騰,這些便是吉祥紋樣的前身;神靈崇拜,如古人認為龍是帝王的化身,在帝王的服飾用具上刻有龍紋等。
我國傳統的吉祥紋樣的演變過程大致分為以下幾個階段:第一,新石器時期,此時的吉祥紋樣主要刻在各種陶器上,運用最多的是幾何紋,之后是植物紋和動物紋,如人們所熟知的人面魚紋、舞蹈紋等;第二,商周時期,此時吉祥紋樣的載體主要是青銅器,出現了各種奇形怪狀的紋樣,常見的紋樣有饕餮紋、鳥紋、魚紋等;第三,春秋戰國時期,誕生了真正意義上的吉祥紋樣,此時的紋樣更加自由和靈動,最常用的紋樣是龍鳳的圖案,如流傳至今的戰國鏤空龍鳳紋玉佩就是代表作,出現了我國最早的蓮花紋;第四,秦漢時期,此時建筑、雕塑和民間藝術中廣泛應用紋樣,吉祥文字也開始得到使用,動物紋樣得到廣泛運用,最常用的是青龍、白虎、朱雀、玄武四神;第五,魏晉南北朝時期,植物紋得到大量應用,如忍冬紋、蓮花紋等;第六,隋唐時期,此時常見的紋樣為花鳥瑞獸、人物神仙等題材,華麗飽滿,風格大氣,如海獸葡萄紋銅鏡;第七,宋元時期,此階段是吉祥紋樣的又一高潮,成雙成對的圖案非常常見,如雙鳳、雙龍等,此外還有鴛鴦蓮花圖案,寄托美好期望;第八,明清時期,此時我國吉祥紋樣已走向成熟,題材廣泛,工藝精湛,風格多樣;第九,現代時期,新技術的運用給予吉祥紋樣更多的創造空間。
二、我國傳統婚嫁紋樣的常見式樣
我國常用的婚嫁紋樣大致分為四類,即動物紋、植物紋、器物紋、人物紋。動物紋在婚嫁儀式中是最為常用的紋樣,如代表天生一對的龍鳳紋,表達送子送福的麒麟紋,傳達喜訊的喜鵲紋,寓意白頭偕老的鴛鴦紋、白頭翁紋、比翼鳥紋等。植物紋有時與動物紋一起使用,傳達美好之意,植物紋大致有樹木、花朵、果實三類。常見的樹木紋樣有連理枝、梧桐、竹子、柏樹、合歡樹等,花朵紋樣有合歡花、芙蓉花、百合花、蓮花等。果實寓意結果,是對兩位新人早生貴子的美好祝愿,在婚嫁風俗中常見的果實紋樣有栗子、(南)瓜、蓮子、花生、桂圓、葡萄、百合子、石榴籽等。人物神仙題材紋樣在婚嫁風俗中也十分常見,他們的主要來源是中國傳統民間故事或者神話故事,得到人們的廣泛認可,大致分為三類:愛情的膜拜神,如牛郎和織女、月下老人、月神等;婚禮的膜拜神,如喜神、轎神、灶神、床神、天君、地司和合二仙等;生子的膜拜神,如伏羲和女媧、抓髻娃娃、子孫娘娘、送子觀音等。器物紋樣比較少見,常與其他紋樣配合使用,寓意婚姻美滿,常用的器物紋樣有銅鏡、銅錢、食盒、繡球、扣碗等。
三、傳統吉祥裝飾紋樣在婚禮用品設計中的
應用策略
我國歷史源遠流長,文化燦爛豐富,經時間積淀下來的婚嫁風俗中的紋樣經過歲月的洗禮,在當下社會愈發顯得別具一格、熠熠生輝,受到廣大新人的喜愛。筆者對我國傳統婚嫁風俗中的吉祥紋樣在當下的發展策略做如下探討:
(一)傳統吉祥裝飾紋樣在當下婚禮用品中“形”的運用
如前文所述,我國悠久的婚禮文化留下了眾多題材和式樣的吉祥紋樣。每一種圖案均具有屬于自己的故事,暗含了對新人婚姻的美好祝福和未來期許。圖形具有表象性、直觀性、生動性的特點,對于信息傳達具有文字所無法比擬的效果。當下常見的對于傳統吉祥紋樣“形”的運用有兩種,一是提取和借用,二是再造和重構。
提取和借用是將吉祥紋樣中的某些圖形或者元素提取,與現代美學思潮相結合進行重新設計,創造出既有中國傳統元素又符合現代審美特征的藝術形式,主要包含吉祥紋樣的直接借用、吉祥紋樣的表達借用、吉祥紋樣的裝飾借用三種方式。
再造和重構是指我國傳統吉祥紋樣中一些圖形是物理世界所不存在的,如龍和鳳,或者一些自己創造出來的紋樣,如云紋、如意紋、中國結紋樣等,與現代美學設計理念及當下人們的審美思潮相結合,從舊物中找尋新的切入點,體現時代精神和藝術美感。可以從紋樣中選取“意”的表征,結合分割、錯位、重構等方式,將元素重新組合。
(二)傳統吉祥紋樣在當下婚禮用品中“色”的運用
色彩的合理運用在婚禮用品中必不可少,在我國傳統婚禮用品中最常用的顏色是紅色,紅色熱烈、奔放,是吉祥、熱鬧、喜慶、祝福的象征,不僅可以營造婚禮現場的熱鬧氣氛,也暗示著新人的生活越過越紅火之意。因此,在婚禮用品設計中,依然可以用紅色作為主色調。除此之外,還有幾個色可與紅色互為補充:
黃色,黃色在我國五行中對應土,在古代是皇權的象征,根據明亮度和色澤的不同,有許多色可供選擇,在婚禮用品中加入黃色元素可使婚禮現場更為華麗。
金色,是非常尊貴的顏色,在古代是只有王公貴族可以使用的顏色,表示富貴和權力,莊重典雅,寓意良好,與紅色組合起來使用華麗美觀,具有時尚感。
紫色,氣質高貴優雅,相較于紅色更為含蓄,較金色更為柔和。且在春秋戰國時期,紫色是只有君王才可以穿戴的顏色,用于婚禮用品,也不失為一種美好的顏色。
(三)傳統吉祥紋樣在當下婚禮用品中“意”的運用
“意”是隱形符號,區別于顏色、圖形等直觀的內容,它所傳達的是一種“只可意會不可言傳”的朦朧意味,也是吉祥紋樣的靈魂所在,體現了獨具特色的東方色彩,運用在現代婚禮用品上,既豐富了現場的視覺語言,又體現出文化內涵。
在我國民間,形象組合的寓意非常受重視,講究“圖必有意,意必吉祥”。如石榴,在婚俗中含有多子多福之意,牡丹花則表達富貴吉祥的意義,而龍鳳呈祥的圖案既祝福新人為人中龍鳳,優秀異常,又代表吉祥、如意之意。
深入了解吉祥紋樣背后的深層含義,可以幫助策劃者在婚禮用品的選取方面更為熟練且有針對性。婚禮策劃人要注意婚禮吉祥紋樣用品寓意與其他喜慶節日用品寓意的區別,如春節為一年中最為重要的節日,吉祥用品常用來表達新的一年生活和順、平安健康等主題,而婚禮中的吉祥用品則表達白頭到老、舉案齊眉、家庭興旺的含義。
四、結語
吉祥紋樣在婚禮用品中具有獨特的含義和作用,既可傳達對新人的祝福,又可烘托婚禮現場的氣氛,是傳達美好祝福的最佳載體。在當下時代,應將吉祥紋樣結合現代工藝、現代審美進行時代化的創新,使吉祥紋樣的文化內涵得以體現和發揚。
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作者單位:
運城職業技術學院