在夏日的暮晚中唱歌
如今我可以在夏日的暮晚里唱歌
不說話不戀愛也不寫詩
我就站在自家的青菜地中
放聲地隨便唱一首什么歌
暮歸的人嚇壞了
“完了,這個人一定瘋了”
嗡嗡的聲音越過柵欄
但絲毫不能影響我的好心情
我現在就要告訴你們
我就是要站在菜園里唱歌
唱著唱著天就黑了
我就要變成一只鬼
靈魂毫無障礙地穿行在
你們永遠也看不見、越不過的地方
2006年,我進入大學的第二年。我的大學,在皖西某小城的一個小島上,島上桃花泛濫,被很多人稱為桃花島,隔著小島與城市的,就是淠史杭工程里那個淠河的一條小小的支流。
我的高中時代屬于散養時代,沒有父母管教,我寫小說、談戀愛,自由自在。第一年高考落榜,我仍然記得那個長長的暑假,在家里寫小說到凌晨三四點,給男朋友打長長的電話。在學校,我經常一個人戴著耳機在操場跑步,也會在我最好的學科———語文課上缺課。我逃課,跑到學校后面的小山坡上,一個人,什么也不干,只是吹吹風。回來后,同學告訴我,語文老師在課堂上又將我的作文當作范文讀了。
我很少回憶過去,因為童年時并無多少快樂,不好的回憶,被自動過濾掉了;我也很少談論家鄉,因為在那個雜亂的小鎮,張三與李四太過于熟悉,誰都知道誰的故事;我也討厭我的學生時代,一種只有少數人在埋頭苦讀, 大部分人都在混吃等死的狀態。我的前半輩子,差不多都是在一心想掙脫自己所有的一切。
上大學時,因為我的英語高考分數是年級第一,所以就去了英語系。但是整個大學四年, 我也幾乎不上課,四年光陰,我都泡在學校圖書館。圖書館有一層樓,是過刊閱覽室,那里常年一個人都沒有,那是我常去的地方。經常一整個下午,看著夕陽落山,我收拾收拾,到學校后面的植物園晃悠一會,然后回寢室。
那真是美好又絕望的日子。
我從大一時開始寫詩———這也是別人建議的,因為寫小說很費力。后來知道,詩歌不但費力,還費心。但這條路我走過來了。
因為河畔詩社,我結識了全國很多有名的詩人,那個年代,大家還是以書信交流。四川大涼山《獨立》詩刊的主編發星,寫信談到中國詩歌民刊的現狀;江非和李少君發短信給我,鼓勵我;陳先發和何冰凌直到現在,每次見到我,都說我應該接著寫下去。
可是真正重要的是什么呢?如今我回想起這首詩,或許從中找到了答案:
如今我可以在夏日的暮晚里唱歌/不說話不戀愛也不寫詩/我就站在自家的青菜地中/放聲地隨便唱一首什么歌
讀書時,我想退學,想自主參加國家翻譯考試,一邊寫小說,后來,我在這危險的邊緣被家人勸了回來;工作時,無數次想辭職,想自主寫作,被勸返;我考慮一個人種菜養花、孤獨終老,結果我結婚生子。
到如今,我只想自由自在地唱一首歌。我不希望按照任何人的愿望去過任何一種生活,當我不想寫詩時,我就不寫;當我不想讀書時,就不畢業;當我想過另一種大逆不道的生活時,我就大逆不道;我在這首詩里,把這些愿望都實現了。
我希望成為你們眼中的瘋子, 正因為你們在我眼中也是瘋子,如果我不是你們眼中的瘋子,我會難過。
我沒能去過的地方,靈魂早已到達。這靈魂,“毫無障礙地穿行在/你們永遠也看不見、越不過的地方”,我熱愛這種自由,超過生命本身,這是這首詩所談到的。
在這里可能又要談到什么是好的詩歌。2009年,在北大未名詩歌節的論壇上,我提到這樣一個觀點,我們常常讀到的詩歌不外乎三類。
第一類是一面完整的鏡子, 里面映照了美麗的或骯臟的圖景,因為是在鏡子里面,所以讀來不痛不癢;第二類是被打碎的鏡子,碎玻璃讓我們感覺到痛了,但這痛也是在這里刺一下在那里戳一下, 也痛不到哪里去;所以我們有了第三類詩歌,那仍是打碎的鏡子,但作者又用力量把它聚合了。這樣的詩歌就好比一把利劍,所有的詩句都凝練成一把劍來刺痛讀者,沒有一句廢話,沒有一點小情緒,這就是好詩。好詩里有聚合的力量、隱忍的力量、愛的力量。
那么什么樣的語言是詩歌的語言呢? 詩歌不是分行的句子,在小說中、在電影里、在日常對話中,我們都可以找到詩歌的語言。
只要是發自內心的語言,都可以是詩歌的語言。在“詩生活”的訪談中,我曾說當代漢語詩歌應該放棄在語言上的探索。漢語詩歌研究可以接著探索語言與詩歌本身的關系。詩歌是一種情感的自然流露,它需要語言,但不需要語言的堆砌,語言只是工具。有很多漂亮的工具,但我只是要做一張漂亮的椅子,我只需要那些基礎的工具,我還不需要相機。我是說只要是合適的。有很多人寫詩追求語言, 那喜樂的華美的憂傷的辭藻成了他的詩歌,但那不是詩歌,那只是語言集錦。我遇到的最喜歡的詩歌, 都是用我的舒城方言在我腦子里經過的。
這是我在寫作的過程中,一些小小的想法。這種提法,或許隨著年齡的增長,會被自己推翻。但我始終堅信,好的詩歌,氣息很重要。
比如魔頭貝貝的那句“已經很久沒有聽見/清晨的鳥叫/光照在臉上/仿佛喜歡的人/來到身邊”,陳先發那句“為了將我層層剝開/我的父親死去了”……這些句子,僅讀一遍,就永不會忘。
可我不知道怎么寫出好的作品,對不起,這些神仙句子,是天賦所賜,不是后天習得。有很多寫作培訓班,但那只是基本功,皮毛易得,但不會流傳很久。
我自覺是懶散型選手,上天所賜的稟賦,往往被浪費了。可是,有比寫作更重要的事情,不是嗎?
在《圣經》文本中,有一節是講疲憊的“外邦人”一直在被追逐、被驅趕當中,從未能身處安全的境地。我們的人生,在這俗世當中,也應該像這些人一樣,時刻警醒,時刻抵抗。
有些人溫和地抵抗著,有些人決絕地抵抗著。對于海子來說,也有一直抵抗的東西,也有永遠無法抵達的遠方,所以他勸自己說,“遠方除了遙遠一無所有”。不是嗎? 對于大多數寫作者來說,有另外的出口,寫或不寫,都是好的選擇。
甚至很多人,已經將生活過成了詩歌的樣子。我相信這世上只有一種英雄主義,就是認清自己的意愿,隨心所欲地生活,無論你是否瘋癲,無論那看起來是否像抵抗。
孫苜蓿,原名孫婷,1987年8月生于安徽舒城,現居合肥,曾獲北大未名詩歌獎,出版詩集《茗藍》。