王靜波 董萬(wàn)多

[摘 要] 高等公共藝術(shù)教育要與時(shí)俱進(jìn)，就需要對(duì)智能化時(shí)代教育技術(shù)本質(zhì)、特征及影響等進(jìn)行研究，提出公共藝術(shù)教育教學(xué)的應(yīng)對(duì)策略，關(guān)注中國(guó)文化精神、當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)力、具有創(chuàng)造力的藝術(shù)家和應(yīng)用技術(shù)智能化，進(jìn)而確保符合智能化時(shí)代跨專業(yè)融合創(chuàng)新的新教育理念。高校應(yīng)充分發(fā)揮公共藝術(shù)教育的育人功能，正確認(rèn)識(shí)智能時(shí)代的技術(shù)本質(zhì)、文化重構(gòu)教學(xué)模式和學(xué)習(xí)模式，為高等公共藝術(shù)教育課程的改革發(fā)展提供參考。

[關(guān)鍵詞] 智能化時(shí)代;公共藝術(shù);跨專業(yè)融合

[基金項(xiàng)目] 2018年度黑龍江省教育廳一般項(xiàng)目“普通高校公共藝術(shù)教育課程體系的創(chuàng)新路徑研究”（SJGY20180066）

[作者簡(jiǎn)介] 王靜波（1974—），男，黑龍江大慶人，碩士，東北石油大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)系副教授，系主任，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì);董萬(wàn)多（1976—），女，黑龍江大慶人，碩士，東北石油大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)系副教授，副主任，研究方向：數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)、國(guó)畫(huà)藝術(shù)。

[中圖分類號(hào)] G642;J0 ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2020）36-0337-02 ? ?[收稿日期] 2020-01-16

在智能化時(shí)代，高等公共藝術(shù)教育的數(shù)字化趨勢(shì)成為現(xiàn)代藝術(shù)教育系統(tǒng)的新迭代力量，并展現(xiàn)出公共藝術(shù)教育資源建設(shè)和融合發(fā)展的新特征。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明智能技術(shù)為公共藝術(shù)教育跨專業(yè)建設(shè)和創(chuàng)新融合發(fā)展提供了可能。

一、智能化時(shí)代公共藝術(shù)要素的認(rèn)知

當(dāng)今世界對(duì)公共藝術(shù)的認(rèn)知早已不陌生，城市的每個(gè)角落都有公共藝術(shù)的“身影”。以公共性和時(shí)代性為特征的公共藝術(shù)形式與社會(huì)文化實(shí)踐之間的關(guān)系決定了對(duì)它的研究必然是跨學(xué)科、跨文化的。然而，公共藝術(shù)本身并非是把這些學(xué)科領(lǐng)域中的知識(shí)、概念置于某種文化氛圍下的簡(jiǎn)單相加與組合，而是有其自身特性。公共藝術(shù)在當(dāng)前社會(huì)語(yǔ)境下，是藝術(shù)家的解讀以及與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系。

從構(gòu)成公共藝術(shù)要素的理論視角審視當(dāng)前公共藝術(shù)作品，可以領(lǐng)悟到公共藝術(shù)作品的本身就是美學(xué)屬性的延伸，近一個(gè)時(shí)期國(guó)內(nèi)的公共藝術(shù)作品，正是公共藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)新審美理論的碰撞。比如“北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)公共藝術(shù)整體規(guī)劃”項(xiàng)目的核心就是建設(shè)人文機(jī)場(chǎng)，而公共藝術(shù)則是其重要的載體。公共藝術(shù)教育涉及專業(yè)領(lǐng)域非單一的，而是包含文化表現(xiàn)、非遺傳承、數(shù)字體驗(yàn)、信息共享等諸多領(lǐng)域。公共藝術(shù)要素的理論研究，為公共藝術(shù)教育的理論視域以及實(shí)踐活動(dòng)指引了方向。

二、智能化時(shí)代公共藝術(shù)文化的內(nèi)涵

當(dāng)代公共藝術(shù)的文化內(nèi)涵是建立在智能背景下“美”的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，具有特定的、唯一性的藝術(shù)符號(hào)性質(zhì)，也是藝術(shù)家的思想、行為的延伸與藝術(shù)材料的完美融合。公共藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵體現(xiàn)在藝術(shù)活動(dòng)中的“物性”，狹義解讀就是物體或裝置，廣義解讀是以物質(zhì)化和人為感官所感知的文化形象。北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)公共藝術(shù)作品《石徑》（如圖1），以中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)形式展示英文翻譯的書(shū)法字形，成為全球最有創(chuàng)造力的公共藝術(shù)作品。

智能化時(shí)代公共藝術(shù)多重構(gòu)筑理念的顯著特征，對(duì)高校公共藝術(shù)教育提出了更高的要求。高校公共藝術(shù)教育教學(xué)目標(biāo)是建立一套以學(xué)生為中心的跨越學(xué)科、打破設(shè)計(jì)專業(yè)壁壘的新型設(shè)計(jì)教育模式。智能化時(shí)代公共藝術(shù)教育模式注重對(duì)學(xué)生自主思考的啟發(fā)、視野開(kāi)闊及學(xué)科延伸，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的“人文關(guān)懷”與自主意識(shí)的建立，拓展學(xué)生對(duì)更為廣闊和綜合的“設(shè)計(jì)”概念的認(rèn)知。

三、智能化時(shí)代公共藝術(shù)教育的應(yīng)對(duì)

智能化時(shí)代公共藝術(shù)教育是依托現(xiàn)有藝術(shù)學(xué)科，以對(duì)中國(guó)社會(huì)未來(lái)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)模式整體研判為基礎(chǔ)，以積極應(yīng)對(duì)當(dāng)代科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革為契機(jī)，以培養(yǎng)具有全球意識(shí)和文化自信的人才為目標(biāo)，形成跨專業(yè)型、創(chuàng)新型、發(fā)展型的教育模式。從教育者視角出發(fā)，智能化時(shí)代的公共藝術(shù)教育呈現(xiàn)文化“共生”的現(xiàn)象。公共藝術(shù)教育既要維護(hù)自身教育核心的藝術(shù)體系，又要吸取跨專業(yè)帶來(lái)的文化及學(xué)術(shù)養(yǎng)分，實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)教育的不斷進(jìn)步。公共藝術(shù)教育提供適應(yīng)智能化時(shí)代所需的具體技術(shù)知識(shí)，尤其以數(shù)字藝術(shù)技術(shù)知識(shí)為重點(diǎn);公共藝術(shù)教育知識(shí)體系中包含對(duì)人文精神的關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者良好的創(chuàng)意思維、創(chuàng)業(yè)精神和溝通交流能力，塑造學(xué)習(xí)者優(yōu)秀人格素養(yǎng);公共藝術(shù)教育體現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)歷史元素（大數(shù)據(jù)）篩選、分析、理解和利用的能力，掌握智能化時(shí)代典型的數(shù)據(jù)素養(yǎng)。

智能化時(shí)代改變了公共藝術(shù)教育教學(xué)理念，公共藝術(shù)學(xué)習(xí)變階段性為永久性，開(kāi)啟終身學(xué)習(xí)模式。現(xiàn)代科技時(shí)代知識(shí)爆炸式增長(zhǎng)，持續(xù)性學(xué)習(xí)能夠保持與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，能夠培養(yǎng)和創(chuàng)造有價(jià)值的公共藝術(shù)理論，這對(duì)高等學(xué)校的公共藝術(shù)教育帶來(lái)諸多時(shí)效性的好處。

智能化時(shí)代改變了公共藝術(shù)教育教學(xué)方式，公共藝術(shù)教學(xué)變班集體為個(gè)體“智適應(yīng)”學(xué)習(xí)模式。“智適應(yīng)”學(xué)習(xí)模式不是“技術(shù)+教學(xué)”的簡(jiǎn)單融合，而是借助數(shù)字科學(xué)技術(shù)使公共藝術(shù)教育有質(zhì)的提升，其表現(xiàn)為利用大數(shù)據(jù)技術(shù)創(chuàng)造公共藝術(shù)多元、完備、有效的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，運(yùn)用智能算法模型為學(xué)習(xí)者提供推介設(shè)計(jì)單元數(shù)據(jù)，并在整個(gè)系統(tǒng)過(guò)程中體現(xiàn)智能化預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)者潛在需求數(shù)據(jù)和學(xué)習(xí)途徑的數(shù)據(jù)鏈，進(jìn)而促成學(xué)習(xí)者最優(yōu)的學(xué)習(xí)效率。

智能化時(shí)代改變了公共藝術(shù)教育的實(shí)踐途徑，公共藝術(shù)教學(xué)變理論化學(xué)習(xí)為實(shí)踐體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式。數(shù)字化沉浸教育是智能化時(shí)代的顯著特征，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)在原創(chuàng)階段就能使用體驗(yàn)式對(duì)設(shè)計(jì)有更為深刻、全面而豐富的認(rèn)知。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維和系統(tǒng)性思維，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)和溝通協(xié)調(diào)能力，這些思維與能力有助于提高大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

智能化時(shí)代改變了公共藝術(shù)教育核心體系，公共藝術(shù)教學(xué)變藝術(shù)化學(xué)習(xí)為科技設(shè)計(jì)融創(chuàng)學(xué)習(xí)模式。科技設(shè)計(jì)融創(chuàng)學(xué)習(xí)模式是以科技與設(shè)計(jì)融合、協(xié)同發(fā)展為核心的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與研究體系，重點(diǎn)關(guān)注智能科技與藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新、數(shù)字科技和設(shè)計(jì)創(chuàng)新、生物科技和設(shè)計(jì)等諸多專業(yè)領(lǐng)域，融創(chuàng)學(xué)習(xí)模式的綜合性優(yōu)勢(shì)在于具備社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)、跨領(lǐng)域創(chuàng)新設(shè)計(jì)等手法，能夠應(yīng)對(duì)社會(huì)和商業(yè)中普遍的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題。

總之，公共藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)模式總體以跨學(xué)科、跨專業(yè)為發(fā)展趨勢(shì)，啟發(fā)大學(xué)生自主思考、開(kāi)拓視野、開(kāi)放對(duì)學(xué)科的理解，注重人文關(guān)懷與獨(dú)立人格的樹(shù)立，成為廣闊和綜合的“設(shè)計(jì)”概念的總認(rèn)知，在全面的基礎(chǔ)與架構(gòu)之上對(duì)公共藝術(shù)進(jìn)行深入研究與設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

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