恰好外二章

那秋生

《菜根譚》里說：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好;人品做到極處，無有他好，只是本然。”

一句話，說出了大道理。

做人如此，人之品德，與財富、權位、才智并無太大關系，卻與一個人向善感恩的初心有極大關聯(lián)。

出眾不如從眾，銳利不如溫潤。一個人的人品到了極處，也應當是恰好。做事如此，不多事不偷懶;為人恰恰好，不激進不保守。

恰好之境并不是一個人甘于平庸，而是一個人心性抵達極處之后的云淡風輕，是體會極處之后的不忘初心。

從 容

明代養(yǎng)生學家呂坤在《呻吟語》中曾告誡人們：“天地萬物之理，皆始于從容，而卒于急促。”

太陽是從容的，不急不緩，東升西落;月亮是從容的，盈虧有度，落落大方。山花是從容的，櫛風沐雨，自開自落;落葉是從容的，春發(fā)秋枯，神采飄逸。

儒、道、佛三家，雖然出發(fā)點和歸宿點不同，但卻共同強調一個“靜”字。自我靜修，祛除雜念，最終進入一種人生大鎮(zhèn)定、大圓融、大覺悟、大從容的境地中。

“事從容則有余味，人從容則有余年。”從容蘊含著乾坤混元、天人合一，從容意味著山河無恙、歲月綿長。

悠 然

讀好書，仿佛是上帝在求知者心里放置了一盞明燈。我愿從中得到一雙清凈眼與順風耳，去則如云來則似雨。

慢下來是一種安逸，如靜夜的月光那樣充盈自足。杯中泡開了茶芽，飄浮的思緒漸漸便會沉實下去。

大海以無際的咸澀與苦難，為人類庇護和守靈。寧靜的臥游，讓我深深思念山的堅韌水的柔和。

素心人沒有胡思亂想與窮奢極欲，只有一顆安貧樂道的心。從神那里找到的一束松明火，照亮了我回到靈魂之穴的路。

一個人的思想絕不能寄人籬下，要習慣于自立門戶。