新時代小學德育課程的開發(fā)與實踐

葉新

摘要：素質(zhì)教育是“德育為先，五育并舉”的教育。各個年齡段道德判斷是不同的，價值觀和道德觀的建立要遵循各年齡段固有規(guī)律才是科學的。教育的根本就是要實施德育，一個明確的德育課程開發(fā)與實踐方向便可清晰可觀。

關鍵詞：現(xiàn)代素質(zhì)教育;德育;課程開發(fā)實踐

中圖分類號：G621?文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2020）25-0038-01

引言

德育教育是學生成長的基礎，德育教育主要是學生自我認知的建立。當學生自我認知建立之后，學生能明白自己需要什么，要做什么，怎么去做。在學習生活中養(yǎng)成良好的學習生活和思維習慣，在進退取舍中獲得自我成長，實現(xiàn)素質(zhì)教育下的健全人格發(fā)展。

1.德為育之本

雖然素質(zhì)教育喊了很多年很多年，小學也都設置了德育主任，但不得不承認的是在教育活動中免不了傳統(tǒng)教育過分關注成績之類的遺留問題。德育干事主要負責學校德育工作，上面直接對校長負責，下面管理學生德育，少先隊工作，并抓好班主任工作，督促班主任落實好班規(guī)班紀。負責優(yōu)秀學生評定以及其他包括衛(wèi)生方面的獎懲，還有培養(yǎng)學生干部，就是一般檢查衛(wèi)生的那一波人還有升旗手鼓號隊之類的。德育主任應教委要求做各種活動，不能花花綠綠的，只會安排老師和學生“表演”班會課，但那些都太少太少能直擊學生的心靈。早作準備，效果上乘。譬如在教學計劃編排過程中，在假期把下學期每個德育教育的點按時間順序捋出來，把教師節(jié)、愛眼日等特殊節(jié)假日進行標注，然后思考每個節(jié)日用哪種方式來開展活動，并落實在紙上提高執(zhí)行度。像教師節(jié)這種一開學就來的還要把稿子準備好，具體分工到每位學生都提前安排，到計劃發(fā)生時方便馬上及時進行調(diào)整、分工、演練。

2.育以情為基

明了自身責任，明德先明責，每個人在人生不同階段都有屬于自己不同的責任，培養(yǎng)學生責任意識，提升學生團隊榮譽。不同人生有不同責任。德育的訓練就是訓練人在日常行為中如何對待內(nèi)心的訓練，就是如何處理情緒的訓練。采用反問法，多角度、全方位地幫助學生通過舉一反三的思辨方式：為什么要誠信？怎樣才算誠信？誠信有什么好處？不誠信有什么壞處？完成對“誠信”這一品質(zhì)的理解吸收。在掌控自我的行為態(tài)度后才能逐漸去駕馭自己的思維，形成自己的想法。當學生獲得足夠克服困難的勇氣，也能跟周圍的人很好的溝通與合作。那么下一步就是目標的制定。先讓孩子去找自己的興趣愛好。孩子不同時候的想法是不一樣的，甚至可能是沒有自己的想法。這時候就要問他讓他問自己，比如你喜歡做什么事？學什么東西？想成為什么樣的人？讓孩子慢慢思考找到自己的目標，然后去尋找自己的答案。評價一個人的素質(zhì)修養(yǎng)時不會只看一方面，得到的結果也是“綜合平均分”。這些都不是應試教育能帶來的，說來容易，卻是需要家長和老師共同努力，花時間慢慢打磨出來的。現(xiàn)實卻是家長忙于工作，疏忽管教;或是思維高度不夠，跟不上學生成長速度以及教師精力不夠，發(fā)揮空間也受學校限制。

3.情熏潛于境

小學是非常重要的階段，這一階段是培養(yǎng)學生良好學習習慣的關鍵期，學習習慣對初高中綜合水平提升影響極其深遠。一個人最先擁有的應該是道德素養(yǎng)，道德素養(yǎng)又是可以在經(jīng)典書籍中得到升華的。在小學生中普及儒家思想，多講一些中華民族的燦爛文化，讓他們對中國歷史文化生起一絲絲溫情，讓他知道除了游戲之外，還有很多東西讓人著迷。比如古詩文的大雅之境，從而長大后不會因為看到了某些弊端就全盤否定中國文化，而是懷有敬意地去改善。要多多告訴學生們，中華大地曾經(jīng)的先祖多么的智慧勤勞，創(chuàng)造的秩序有什么樣的優(yōu)點，宣揚的道德是什么樣的。德育的是其行為。比如講述孔融讓梨的故事，并把優(yōu)秀傳統(tǒng)故事講述作為假期作業(yè)進行課后實踐。教師、父母可以借學生的活動過程給學生講尊老愛幼的道德理念，有趣的故事與長輩的肯定又讓他們增強了這一觀念的印象深刻，那么學生就學會了謙讓的好習慣。從這方面看來，可以是讓受教育者學習到正確的適應社會的對德行的認知。

4.境源于生活

德育的教育依然非常重要，但是要與時俱進。傳統(tǒng)教學中簡單且富有烏托邦風格口號的德育已經(jīng)行不通了。心理學當中的人的需求層次說中有，第一層是生理需要，第二層就是安全需，吃飽喝足之后，人就會想到是否安全。而為了更好地融入社會和適應社會。人就可能的把自己認知當中的一些別人不喜歡的行為去掉，把別人一些喜歡的行為延續(xù)下去。小孩的自律性差，模仿性強，三觀受環(huán)境影響很大，老師、同學形成學生主要的交際圈子和模仿對象。德育過程的實質(zhì)是教育者將一定的社會思想道德規(guī)范轉化為受教育者個體的思想品德的過程。網(wǎng)絡的信息多樣化不斷豐富了德育內(nèi)容，促進了德育教育手段的現(xiàn)代化。譬如采用多媒體設備吸引學生興趣來引出誠信教育，然后在學生們跟隨主線進行思想活動的重要環(huán)節(jié)。比如最近發(fā)生的新冠狀病毒事件，正確引導學生瀏覽、整理多元信息，提高學生的自我控制和信息分辨能力，幫助中小學生去掌握正確使用互聯(lián)網(wǎng)的方式。借助網(wǎng)絡了解所處形勢，譬如看到網(wǎng)友們都在積極號召捐贈口罩，大家互相加油互相打氣。從這些事件、言論中培養(yǎng)愛國主義，學會關心愛護她人、樂于幫助他人，從小便樹立起奉獻社會的道德觀念。

結束語

德育不是空洞的訓練，而是有實實在在的訓練內(nèi)容。德育是人教育的根本，做好德育工作的訓練，不要說我們國家、我們民族會受到極大的益處，甚至是整個人類社會都會得到更廣大益處，社會才能變得更加和平而幸福。

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