湘版高中《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素的運(yùn)用探析

夏雄軍 李 瑾

（湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院，湖南 長沙 410000）

當(dāng)今社會流行音樂盛行，特別是西方的、國外的音樂文化越來越受學(xué)生們的喜愛和推崇，而對于我國的傳統(tǒng)音樂卻有些排斥。這種現(xiàn)象長此以往會嚴(yán)重阻礙中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展。如何在高中音樂教學(xué)階段更好地對學(xué)生們傳承中華傳統(tǒng)音樂文化、如何在順應(yīng)當(dāng)下時代背景以及多元時代潮流文化的同時弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化，這一問題一直困擾著我們。音樂教材是學(xué)生們接受知識的直接來源，在教材中如何體現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂元素一直是我國音樂教育事業(yè)需要努力的方向。湘版高中《音樂鑒賞》教材編寫者十分重視當(dāng)下中國傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，在教材編寫過程中特別地加大了中國傳統(tǒng)音樂知識的比例，來調(diào)整當(dāng)下音樂教育的現(xiàn)狀，增強(qiáng)學(xué)生對于中國傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)識。

一、《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素的布局管窺

（一）傳統(tǒng)音樂元素的分類

湘版《音樂鑒賞》中一共選取了151首不同表現(xiàn)形式及體裁的音樂作品，其中，國外作品75首，國內(nèi)作品76首，素材選擇上比較均衡，各占比50%。選用的樂曲通常都具有一定的代表性，能夠充分地展示國內(nèi)外優(yōu)秀作品的特點。通過分析，筆者將《音樂鑒賞》教材中包含中國傳統(tǒng)音樂元素的作品分為三類：第一類是中國古曲、文人音樂，大多是以歷史沿革為主要脈絡(luò)，選取具有代表性的傳統(tǒng)民族音樂；第二類是中國民族民間音樂，大多以地域性劃分為主要內(nèi)容的具有代表性的民族民間音樂；第三類是中國新傳統(tǒng)音樂，主要是一些根據(jù)中國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作技法創(chuàng)作的具有民族特色的中國新傳統(tǒng)音樂。筆者將這三類在教材中所占的比例做出了總結(jié)，具體如下：

表1 中國傳統(tǒng)音樂在教材中的比例

從教學(xué)的角度來看，湘版教材《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素里新傳統(tǒng)音樂所占比重最多，古曲所占比例最少，這也是依據(jù)高中學(xué)生們的理解能力、學(xué)習(xí)能力制定的。中國傳統(tǒng)古曲的歷史底蘊(yùn)深厚，文化背景更加深刻，學(xué)生們學(xué)習(xí)理解起來更加困難。而新傳統(tǒng)音樂是結(jié)合現(xiàn)代的創(chuàng)作手法以及特點，歌詞與旋律也更加通俗一些，更加朗朗上口。中國傳統(tǒng)音樂元素在教材《音樂鑒賞》中設(shè)計得十分巧妙和出色，不僅能讓學(xué)生們更好地、更有體驗感地融入教材中學(xué)習(xí)，而且能讓教師發(fā)揮更廣的知識面，幫助學(xué)生共同感受、欣賞與理解中國傳統(tǒng)音樂的文化。

（二）傳統(tǒng)音樂元素的分布

中國傳統(tǒng)音樂元素在湘版《音樂鑒賞》中一般會以兩種方式出現(xiàn)：第一種是作為獨(dú)立的單元部分出現(xiàn)，也就是說，整個單元部分有明確的關(guān)于傳統(tǒng)音樂的主題；第二種是散落在其他各個單元主題中，輔助單元主題的學(xué)習(xí)。

《音樂鑒賞》中的傳統(tǒng)音樂元素作為獨(dú)立主題出現(xiàn)的最顯著的例子就是音樂與民族單元中“五十六朵芬芳的花”，這一主題部分包含了中國少數(shù)傳統(tǒng)音樂6首以及漢族民歌7首。從教學(xué)來看，在音樂教材中選取各個民族的音樂文化，以及音樂作品作為教學(xué)材料，對于學(xué)生們欣賞、了解少數(shù)民族以及漢族的傳統(tǒng)音樂有著重要的教育意義，對于民族民間音樂的傳播也具有重要的作用。中國傳統(tǒng)音樂元素散落在其他單元的情況大多是需要學(xué)生欣賞各種風(fēng)格的音樂，或是對音樂的體裁有一個簡單的了解。比如在單元“音樂的美”中，每一個主題里都會包括至少一首傳統(tǒng)音樂作品，這樣不僅能夠讓學(xué)生們從音樂風(fēng)格上欣賞作品，更能將中國傳統(tǒng)音樂與西方音樂做對比，培養(yǎng)學(xué)生們的比較思維。

（三）傳統(tǒng)音樂元素的呈現(xiàn)方式

在教材《音樂鑒賞》中，傳統(tǒng)音樂元素的主要呈現(xiàn)方式還是以樂譜和聽賞的音像資料為主，在實際課堂教學(xué)中，教師會在課堂上播放音樂作品的音影像資料，然后學(xué)生們邊聽音樂邊看書上的樂譜進(jìn)行欣賞和學(xué)習(xí)。在這本教材的最后配備上了存儲音影像資料的光盤，學(xué)生們不僅可以在課堂上欣賞音樂作品，在課后也可以進(jìn)行復(fù)習(xí)和再欣賞。在教材中，除了傳統(tǒng)音樂元素的主要呈現(xiàn)方式樂譜和音像資料以外，還以圖片、圖畫、詩歌等方式呈現(xiàn)，為學(xué)生們的鑒賞與學(xué)習(xí)提供輔助。例如，在“華夏音樂之光”主題中《陽關(guān)三疊》的鑒賞部分，首先用王維的絕句《陽關(guān)三疊》作為鋪墊，輔助對后面古琴曲的鑒賞。讓學(xué)生們不僅能學(xué)習(xí)到關(guān)于傳統(tǒng)音樂的知識，同時加強(qiáng)了對古詩詞的學(xué)習(xí)。

二、《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素的教學(xué)滲透

要使傳統(tǒng)音樂元素充分發(fā)揮在音樂教學(xué)中的作用，怎樣運(yùn)用這些傳統(tǒng)音樂元素讓學(xué)生們更好地學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)審美意識就尤為重要。筆者將從運(yùn)用策略和運(yùn)用個案研究兩方面分別進(jìn)行探析。

（一）運(yùn)用策略

關(guān)于在教材《音樂鑒賞》中如何運(yùn)用這些傳統(tǒng)的音樂元素，使得傳統(tǒng)音樂元素更好地發(fā)揮在音樂教學(xué)中的作用，筆者提出以下兩點運(yùn)用策略：

1.課堂鑒賞

課堂鑒賞運(yùn)用方式就是教師們在音樂教學(xué)課堂中通過音頻、視頻等多種途徑，讓學(xué)生們欣賞傳統(tǒng)音樂元素，培養(yǎng)學(xué)生們的鑒賞能力與審美能力。課堂鑒賞不僅可以通過專業(yè)的音響材料來欣賞各種形式的作品，同時，教師也可以在課堂上親自示范，讓學(xué)生們能近距離體會到現(xiàn)場版的音樂作品。為了增強(qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動交流，還可選一些優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行音樂作品的展示與表演。表演完成之后，可以先讓學(xué)生們進(jìn)行評價，列出這位學(xué)生表演的優(yōu)缺點，隨后教師再進(jìn)行總結(jié)評價。這樣的方式不僅可以鍛煉學(xué)生的欣賞能力，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。

2.開展課外音樂活動

在教材《音樂鑒賞》中的教學(xué)運(yùn)用不僅體現(xiàn)在音樂課堂上，同時還可以通過開展課外音樂活動進(jìn)行運(yùn)用。通過不同組織形式的課外音樂活動，進(jìn)行傳統(tǒng)音樂元素的了解與學(xué)習(xí)。

（1）社團(tuán)性課外音樂活動。開展社團(tuán)性課外音樂活動主要是合唱團(tuán)、民族管弦樂隊等形式的小型社團(tuán)。根據(jù)課外音樂活動的靈活性與自主性，學(xué)生可以按照自己的興趣選擇參加哪種形式的社團(tuán)，教師也可以根據(jù)學(xué)生不同的特點采用不同的方法開展課外音樂活動。例如，嗓音條件好的學(xué)生，教師可以選拔加入合唱團(tuán)，而對樂器演奏有天賦的學(xué)生，教師則可以選拔加入小型民族樂團(tuán)。在傳統(tǒng)音樂文化中，民族樂器占了很大的比例。為了讓學(xué)生們可以更直觀、更直接地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂，在班級中建立小型的民族樂團(tuán)也是一種運(yùn)用傳統(tǒng)音樂元素的方式。教學(xué)資源豐富的學(xué)校，可以建立配置較為完整的民族樂團(tuán)，樂團(tuán)中可有二胡、琵琶、古箏、揚(yáng)琴等基礎(chǔ)民族樂器；教學(xué)資源有限的學(xué)校，則可以簡化。

（2）群眾性課外音樂活動。針對沒有加入社團(tuán)的學(xué)生，教師可組織這些學(xué)生參加群眾性課外音樂活動，主要的活動方式有文藝匯演、音樂會等。這些學(xué)生們可以欣賞其他學(xué)生組成的合唱團(tuán)、小型民族樂團(tuán)所表演的音樂作品。教師也可要求學(xué)生在欣賞后寫一篇文藝匯演或音樂會的觀后感，對合唱團(tuán)、小型民族樂團(tuán)的表演進(jìn)行點評。這種方式可以加深學(xué)生對教材中音樂作品的印象，同時，增強(qiáng)了學(xué)生分析作品的能力，而對于合唱團(tuán)與小型民族樂團(tuán)的學(xué)生來說，也可以更好地解決自己在演唱與演奏方面的問題。

（二）運(yùn)用個案研究

針對以上運(yùn)用策略，筆者舉出一些實際的運(yùn)用個案進(jìn)行分析和研究。這里舉出“華夏音樂之光”中關(guān)于《陽關(guān)三疊》的教學(xué)范例：

欣賞《陽關(guān)三疊》：

（1）簡介王維：中唐時期的詩人、音樂家，他精通音律，善彈琵琶。

（2）簡介《陽關(guān)三疊》：《渭城曲》是他送友人到安西任職而作，后被配上音樂，廣為傳唱。因有“陽關(guān)”地名，演唱時又將原詩疊唱三遍，《陽關(guān)三疊》之名便由此而得。

（3）朗誦與體會：學(xué)生代表朗誦王維的詩歌《渭城曲》，體會詩歌的惜別故人之情。

（4）介紹琴歌：琴歌是我國傳統(tǒng)的音樂形式，一般是有唱詞的古琴曲。

（5）視唱與感受：學(xué)生視唱《陽關(guān)三疊》，感受歌曲的情感。

（6）欣賞五種不同形式、不同表現(xiàn)手法的《陽關(guān)三疊》片段。

①塤獨(dú)奏《陽關(guān)三疊》。

②古琴獨(dú)奏《陽關(guān)三疊》。

③女生獨(dú)唱《陽關(guān)三疊》。

④改編后的合唱《陽關(guān)三疊》。

⑤用現(xiàn)代形式改編后的二胡獨(dú)奏《陽關(guān)三疊》。

⑥學(xué)生探討交流。

從教學(xué)范例來看，無論是對《陽關(guān)三疊》的詩歌朗誦的欣賞，還是對五種形式的《陽關(guān)三疊》片段的欣賞，都屬于課堂鑒賞的方式。琴曲《陽關(guān)三疊》的多種形式讓學(xué)生們反復(fù)欣賞與鑒賞樂曲，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂知識，培養(yǎng)學(xué)生們的鑒賞能力和審美能力。在教學(xué)范例的最后步驟，教師讓學(xué)生們相互探討交流，并且發(fā)表出自己的感想。這一步驟可以增進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流互動，還能培養(yǎng)學(xué)生分析作品的能力。

通過以上對教學(xué)個案的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，教材《音樂鑒賞》中的傳統(tǒng)音樂元素可以滲透進(jìn)教學(xué)中，無論是課堂教學(xué)還是開展課外音樂活動，都是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化的最佳方式。

三、《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素的運(yùn)用反思

在將教材《音樂鑒賞》中的傳統(tǒng)音樂元素滲透進(jìn)教學(xué)中之后，學(xué)生們學(xué)習(xí)與欣賞中國傳統(tǒng)音樂文化的價值也就體現(xiàn)了出來。在這一章簡要分析《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素的運(yùn)用價值體現(xiàn)以及給教材施教者們的一些建議。

（一）運(yùn)用價值體現(xiàn)

匈牙利音樂家、音樂教育家柯達(dá)伊曾經(jīng)說過：“音樂教育首先應(yīng)該用更純潔的、真正民族的民間的音樂作為主要教材。”由此可見，傳統(tǒng)音樂教學(xué)在學(xué)校音樂教學(xué)中是必不可少的。在教材中運(yùn)用傳統(tǒng)音樂元素的價值體現(xiàn)在以下兩個方面：

1.課程價值

在《新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的課程基本理念中有一條是“弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性”。新課標(biāo)課程基本理念要求我們對于傳統(tǒng)音樂、民族音樂要有基本的認(rèn)識與了解，理解不同音樂文化的多樣性。同時，在音樂課堂中多多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化，也能夠豐富歷史知識。例如，在教材《音樂鑒賞》中有一個單元是“音樂與時代”，在這一部分主要是根據(jù)歷史的脈絡(luò)欣賞各個時期有特色的音樂文化。學(xué)生們在學(xué)習(xí)這一章節(jié)時不僅能了解、欣賞每個不同時期的音樂風(fēng)格，而且能鞏固加深中國幾千年的歷史知識。

2.社會價值

在社會價值的體現(xiàn)上，傳統(tǒng)音樂元素的運(yùn)用能夠弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，培養(yǎng)學(xué)生民族精神與愛國情懷。在當(dāng)今的學(xué)校音樂教育中，不僅要教會學(xué)生們音樂知識與音樂技能，培養(yǎng)學(xué)生們情感與價值觀也是十分重要的。如今的孩子們過度崇尚西方音樂文化，學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)音樂知識，可以讓學(xué)生們了解中國幾千年的音樂文化歷史，也可以激發(fā)學(xué)生們的民族精神和愛國情懷，為社會培養(yǎng)一批批優(yōu)秀的人才。

（二）給教材施教者的建議

湘版高中《音樂鑒賞》這一教材，在傳統(tǒng)音樂元素的分量上已經(jīng)非常豐富，占據(jù)了教材一半的內(nèi)容。但是，中國傳統(tǒng)音樂文化博大精深，教材中是無法做到完全含括全部傳統(tǒng)音樂文化的元素。并且教材為了顧及整體性，教材部分傳統(tǒng)音樂素材的選用比較生僻，不夠具有代表性，有些章節(jié)沒有完全結(jié)合歷史的發(fā)展脈絡(luò)。針對《音樂鑒賞》教材的這一不足，需要教材施教者們在教學(xué)中必要時補(bǔ)充一些中國傳統(tǒng)音樂素材，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)到更全面、更豐富的中國傳統(tǒng)音樂文化。最后是對教材施教者們自身素質(zhì)的要求，教師們至少要了解一些基礎(chǔ)的民族樂器，最好是精通一門民族樂器，這樣在教授學(xué)生們傳統(tǒng)音樂的知識時，就可以更加準(zhǔn)確并且能夠親自給學(xué)生們示范。

四、結(jié)語

通過對湘版高中《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素運(yùn)用的分析，我們了解了《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素的布局、教學(xué)運(yùn)用以及價值體現(xiàn)。傳統(tǒng)音樂元素在教材《音樂鑒賞》中的體現(xiàn)以及運(yùn)用是豐富和全面的，在高中音樂課堂中，教材中傳統(tǒng)音樂元素的運(yùn)用依舊在不斷發(fā)現(xiàn)與探索的過程之中，本文希望能給廣大音樂教育工作者們提供一些運(yùn)用教材中傳統(tǒng)音樂元素的思路。