地方戲曲推廣模式探析

董文麗

【摘 要】地方戲曲是我國傳統文化的重要組成部分，具有很高的學術研究價值。近年來受市場經濟和數字媒體的沖擊，地方戲曲一度陷入低迷境地。為弘揚地方傳統戲曲，高校圖書館要積極響應政府號召，擔負起傳承、推廣地方戲曲的重任，建立健全地方戲曲閱讀推廣機制，創新地方戲曲推廣模式，為提升中華民族文化自信，實現中華民族的偉大復興，貢獻高校圖書館人的智慧和力量。

【關鍵詞】地方戲曲;儺戲;閱讀推廣;高校圖書館

中圖分類號：J825? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）24-0034-02

地方戲曲具有悠久的歷史和民族、地域特色，是我國傳統文化的瑰寶。然而，在市場經濟和數字媒體的沖擊下，地方戲曲曾一度陷入低迷境地。為保護地方戲曲，弘揚中華民族的優秀傳統文化，增強中華民族的文化自信，2013年文化部印發《地方戲曲劇種保護與扶持計劃實施方案》;2015年，國務院辦公室印發《關于支持戲曲傳承發展的若干政策》;2017年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》（以下簡稱《意見》），這一系列文件的出臺為戲曲保護與發展吹來了春風。為使這些政策落地生根，責任到具體部門， 2017年《意見》指出“實施戲曲振興工程，挖掘整理優秀傳統劇目，要充分發揮圖書館等公共文化機構在傳承發展中華優秀傳統文化中的作用。”[1]2018年，《中華人民共和國公共圖書館法》規定“圖書館應當將推動、引導、服務全民閱讀作為重要任務，傳承發展中華優秀傳統文化”。作為閱讀推廣主陣地的高校圖書館，應當積極響應國家號召，在做好經典書目閱讀推廣基礎上，充分利用自身文獻資源和高校師資力量，到民間搜集地方戲曲資源，積極與相關部門合作，搭建地方戲曲宣傳平臺，構建適合地方高校特點的多元化戲曲推廣模式，為地方戲曲的發掘保護和傳承發展貢獻地方高校圖書館人的智慧和力量。

一、德江儺戲歷史地位

儺戲是我國古老的戲曲劇種之一，是在民間祭祀儀式基礎上吸取民間戲曲特點形成的一種獨具特色的地方戲曲形式。儺戲來源于我國原始社會勞動人民對圖騰的崇拜，可分為儺堂戲、地戲、陽戲三種，表演時多戴面具。中國儺戲在貴州，貴州儺戲在德江，2006年，經國務院批準，德江儺戲被列入第一批國家級非物質文化遺產目錄。

德江地處貴州高原東北部，自古以來就是土家族等少數民族聚居地，因其特殊的地理位置和歷史變革， 儺戲保存十分原始和完整，因此，德江儺戲被專家學者稱作“中國戲劇活化石”。德江儺戲具有戲劇學、語言學、歷史學等多學科學術研究價值，研究德江儺戲對研究中國傳統文化具有十分重要的意義。

二、德江儺戲推廣價值

儺戲來源于古老的中華民族對于大自然的樸素認知，“不同的思想觀念作用于人們的日常生活、言行舉止、價值追求，便形成了特有的文化，從原始社會的儺祭、儺舞，直到儺戲的形成，以及在這些活動中的儺壇、儺歌、儺壇師、儺面具等都留存著儺的觀念和影響。”[2]改革開放以來，在市場經濟和數字媒體的影響下，儺戲面臨著市場萎縮、受眾減少、年輕人參與人數少等困境，儺戲傳承、保護與推廣迫在眉睫。在國家相關政策的號召下，地方政府采取有力的措施，加大對德江儺文化的理論研究，編撰儺文化研究著作，建設儺文化博物館，建立儺文化研究院。

（一）德江儺戲文化價值

儺戲在漫長的發展歷程中，融入了詩、歌、音樂、舞蹈等文化因素。德江儺戲比較完整地再現了當時人們的精神文化生活，是非常珍貴的史料。中國儺戲學研究會會長劉禎也認為，對儺文化的重視、保護和研究，對全面完整和深刻認識中國傳統文化，尤其是民間草根思想文化的一脈相承具有積極意義。[3]儺戲在發展過程中融合了各個歷史時期不同的文化元素，具有博大精深的文化底蘊和獨特的藝術文化魅力，是研究中國文化發展的“活化石”。

（二）德江儺戲語言價值

德江儺戲唱詞活潑，貼近大眾，悅耳動聽，保存著濃厚的土家族方言特征，這些帶有濃厚方言特征的儺戲用語，其初衷是為了贏得觀眾，便于儺戲在當地流行，但也在口耳相傳中將土家方言歷史特征較為完整地保存至今，成為研究儺戲的重要語言材料，對中國語言學的研究也具有重要的現實意義。此外，儺戲還有很重要的音樂學、舞蹈學、美術學價值。

三、德江儺戲推廣策略

2017年，國際圖聯發布《圖書館保護文化遺產》，指出全球圖書館的核心工作是保存和保護包括電子資源在內的所有載體形式的文化遺產。高校圖書館不僅是讀書藏書的場所，更是閱讀推廣的主陣地，保護非物質文化遺產成為當前文化傳承的熱點之一。[4]地方高校圖書館應該積極主動將本地戲曲的推廣列入閱讀推廣工作日程當中，為地方戲曲的推廣作出獨特的貢獻。

（一）依托貴州儺文化博物館，了解儺文化

貴州儺文化博物館位于貴州省銅仁市，是國內唯一一所集收藏、展覽、研究為一體的大型儺文化博物館。作為地方院校，銅仁學院利用便利的地理條件，組織學生走進儺文化博物館，實地參觀。通過觀看儺面具、儺案畫、儺文化活動展圖及館內的儺文化視頻資源，提高學生對儺戲的直觀認知，激發學生傳承儺文化的興趣和欲望;通過聆聽文化館專職講解員對儺戲的起源、表現形式、藝術特色、影響與價值的講解，感受古人在書法、繪畫、音樂等方面的精湛造詣。在豐富多彩的儺文化的直觀體驗中，增強學生對儺戲的感性認知，提高學生對銅仁燦爛悠久、古樸純真的歷史文化的認同感，從而激起當代大學生的文化自信和民族自豪感，喚醒當代大學生對非物質文化的保護意識和傳承意識。

（二）借力儺戲演出劇場，感受儺文化

要弘揚地方傳統戲曲，必須鼓勵受眾走進儺戲發源地，實地感受古樸純真的土家民俗文化。德江儺戲保存原始完整，被譽為世界儺戲的代表。高校圖書館充分發揮引領作用，將儺戲納入閱讀推廣工作范圍，組織大學生前往德江，觀看儺戲，進一步提高大學生對儺戲的認知，激發當代大學生探求、發揚中華民族地方優秀傳統文化的社會責任感，做新時代中國文化的代言人。

要弘揚地方傳統戲曲，傳承人還要堅持“走出去”的原則，在挖掘儺戲傳統文化元素的同時，將儺戲發揚光大，傳播出去。銅仁學院中和讀書會引導會員觀看原汁原味的儺戲，在感性了解儺戲的基礎上，獨立思考，吸取儺戲中有價值的傳統文化元素，運用在閱讀推廣活動中，積極為儺戲代言，為儺戲發聲，擴大儺戲的影響，讓更多的人了解、接納乃至熱愛儺戲，在市級、省級乃至全國的閱讀推廣活動中將儺戲發揚光大。

（三）借助圍讀形式，研讀儺文化

為落實戲曲傳承工作，教育部強調“重點推進高雅藝術進校園、戲曲進校園”。因此，地方高校要積極響應國家號召，不僅要讓大學生“走出校園”，也要敢于把傳統戲曲“請進校園”，組織成立戲曲文學社，讓傳統戲曲在大學校園扎根發芽。戲曲教育是一種“互動體驗式學習”，受到教育工作者的歡迎和喜愛。[5]儺戲的推廣不能只停留在看、聽等被動欣賞層面上，而要選擇經典劇目，將其劇本拿來進行圍讀。

圍讀時，閱讀推廣人和學生、受眾圍坐一堂，對經典儺戲劇本進行逐字逐句、從頭至尾分角色研讀，通過語言、手勢、音樂等手段更好地詮釋劇本，從而更好地把握儺戲劇本的靈魂。在這一過程中，可以請儺戲表演者進行面對面的指導，在近距離圍讀中，傳承人解讀儺文化，受眾研讀儺文化，從而有效實現儺文化在小圈子的有效傳承。閱讀推廣人的加入，使得儺文化在更大范圍內的傳播成為可能。

銅仁學院中和讀書會組織學生圍讀儺戲《關公斬蔡陽》劇本，在圍讀中體會儺戲對人物形象的塑造藝術，并在圍讀劇本的基礎上，將儺戲劇本與《三國演義》第二十八回“斬蔡陽兄弟釋疑? 會古城主臣聚義”進行比較閱讀，體會二者敘述風格的異同。《三國演義》中“關公斬蔡陽”敘述十分簡略，只用一句話帶過，而儺戲則對關公斬蔡陽的過程進行了濃墨重彩的描繪：關公和蔡陽打得激烈，關公心生一計，誘導蔡陽，斥責蔡陽找幫手，蔡陽中計，回頭看時，被關公一刀斬下。儺戲借助形象生動的語言、惟妙惟肖的動作，形象地展現關公有勇有謀、智勇雙全的英雄形象，表現了勞動人民對關公的崇敬與愛戴。勞動人民在創作儺戲的過程中，既吸收了當時的民間傳說，又創造性地融入地方文化元素，再加入方言、動作等元素展現人物形象。閱讀推廣人引導學員圍讀劇本時，注意挖掘儺戲文本中的獨特處理方式及特有的地域文化特征，發掘地方文化對中華文化的有益補充元素，使得地域文化特色代表——儺戲能夠在中華文化中展現其文化魅力，在多角度圍讀儺戲劇本中助力傳統文化的繼承與傳播。

四、結語

地方戲曲是我國傳統文化的重要組成部分，具有很高的學術研究價值。地方高校圖書館既要做好各類文獻資源的收藏流通工作，也要積極響應國家號召，做好地方戲曲閱讀推廣特色工作。地方高校圖書館要充分發揮學校社團的作用，積極挖掘地方傳統戲曲資源，創新傳統戲曲推廣模式，做好地方戲曲傳承推廣工作，從而提升當代大學生的文化自信，助推鄉村文化振興，進而為實現中華民族的偉大復興貢獻當代圖書館人的智慧和力量。

參考文獻：

[1]邱振國.圖書館在戲劇類非物質文化遺產保護中的作用與策略探討[J].河北科技圖苑，2019，32（01）：26-29.

[2]智聯忠.儺文化的保護現狀與對策[J].藝苑，2011（03）：100-103.

[3]隗瑞艷.加強儺戲傳承和保護[N].中國文化報，2013-11-25（003）.

[4]肖喆光，劉巖.文化傳承視角下的圖書館傳統戲劇閱讀推廣新思路[J].戲劇文學，2019（11）：121-124.

[5]楊敏.省級公共圖書館地方特色資源建設研究——以湖南地方戲劇資源庫建設為例[J].高校圖書館工作，2017，37（06）：52-54.